我发现了一个希罕的现象，为什么美国人那么血性？因为在我看来，血性是野蛮社会的产品，那时候人们象动物一样互相撕咬。但我屡次发现，其实，到目前为行美国人是我见过的最血性的人。在那里我不说那些各人都晓得的战争，我从那些最能反映问题素质的细节说起。
暴力片子凡是是我们所制止的，但你略微重视一下，你会发现那些片子的产地绝大大都来自美国。片子那工具，有市场才有产出，因而那能阐明，暴力必定是美国等文明国度的人喜欢的工具。咦！那让我百思不得其解；按理说，美国的法令轨制已经很完美了，各人有什么不服、有什么委屈，通过法院就能够处理。不象在我国古代，君子报仇十年不完，你有什么委屈只能通过本身往用暴力处理，官府帮不上你一点忙，因而才有了江湖，也才有了以上江湖人士常讲的那句话。
可为什么会如许呢。好比，我看过比力暴力、血性的美国片子有《斯巴达克斯》、《斯巴达三百勇士》、《勇猛的心》等等等等；里面暴力血腥的镜头如今也被新《三国》模仿着。还有墨迪福斯特演的片子《勇猛者》。媒体上对此影片的鼓吹用语是：“勇猛者，墨迪福斯特再度为爱人拼命。”美国那品种型的影片良多，多是本身的家人遭到了损害，他们的爱人挺身而出以一己之力往复仇。让你觉得如今的美国似乎就是中国古代的江湖，各人都在复仇、复仇、复仇！似乎回到了远古同态复仇的年代。但可别忘了，美国如今是地球上最文明的国度，他创造出了人类绝大大都的文明功效。并且他的正义轨制最完美，任何公民之间的争议、纷争都能够通过司法轨制得到公允的处理。
美国的暴力片子太多了，在此没必要再细说。如今说说那些细微的小事。从那些小事里也能反映出美国人有多血性。先拿阿谁最有才调的闻名人物托马斯杰弗逊来说吧。因为他写了美国闻名的《独立宣言》，因而在影视剧中他都以一个羞答答的文人形象呈现。但就是如许一个文人说出了如许让你血腥到不冷而栗的话：“自在之树必需经常用暴君和爱国者的鲜血来浇灌”。那里说的爱国者，是指为庇护美国自在的兵士。你能感触感染到如许的话是多么的血腥吗？你能想象到如许的话会出自阿谁文弱的墨客之口吗。
还有各人都晓得的大导演斯皮尔伯格。阿谁驯良的小老头其实心里也燃着一团怒火。各人都看过他导演的闻名片子《挽救大兵瑞恩》。在那部战争片里他不只曲面灭亡，并且锐意造造出了与灭亡最面临面的镜头。在阿谁小镇里，汤姆汉克斯率领他的小队阻击德国兵士的进攻。一名年轻的兵士被一个德国壮汉摁倒，令人刺激而恐惧的一幕呈现了，德国兵拿着匕首狞笑着，渐渐地、一点一点地、一毫米一毫米地把刺刀刺进了美国兵士的胸膛；镜头里临死的年轻兵士白搭地挣扎着，恐惧地瞪着眼睛，口中颤动地嗟叹着：“stop! Stop!”我的天，那个镜头实把我吓住了，当一把刺刀渐渐地进进你的心脏的时候，你会是什么觉得。那是不是与灭亡最面临面的碰碰！总之，美国片子不断在暴力、血性上挑战者人们的神经。
再说说喜剧明星金凯瑞吧。在片子鬼话王中，他对他的前妻说，他要带孩子往看美国摔跤角逐，他前妻说那太暴力了吧，他答复：他可是个须眉汉啊！那是我在喜剧片子中接触到的血性。
再说说美国的体育运动。最野蛮的运动在美国，好比被称为冲碰运动的橄榄球，那是美国更受欢迎的体育运动。最后我无法理解，那没有几手艺含量的野蛮运动为什么会那么受美国人的欢送。后来，我发现了此中的奇妙。列位重视到没有，当橄榄球运发动摘下头盔的时候，是不是象极了罗马斗兽场上的角斗士。摔跤角逐也一样，那个野蛮的运动，连金凯瑞在他的戏剧片子里也要提一下。那些摔跤运发动，同样是不是很象古罗马的角斗士。对那项运动良多人有曲解，他们会认为那其实是“演出”。如许的量疑美国人也有，恰是为处理人们的疑问，在美国片子《摔跤者》中，摔跤手专门解答了那个疑问；那是实其实在的屠杀啊，只不外是在两边可以承受的范畴之内。
再说说美国人的战争，美国之所以独立获得了彻底的民主并走上独立开展的道路，是因为他们策动并博得了独立战争。之后美国的战争接连不竭，南北战争、与西班牙人的战争、一次世界大战、二次大战，那些都没必要再提。那里需要提醒的是当二战完毕后，当所有地球人都认为能够享受和日常平凡，美国人仍然孤单地在为着他们的自信心战斗着。那些战斗都惨烈无比，在南朝鲜与严冷做斗争，在越南与池沼地、热带雨林做斗争、在伊拉克与炽热戈壁做斗争。那些在通俗人看来在陈旧迂腐、豪华的本钱主义社会长大的“花花令郎”们，事实上不断地与人类碰着的最严格的困难做着斗争。可能是死的人太多了，产生了一个“阵亡将士纪念日”那么个日子。
再说说美国黑水保安公司的雇员们吧！那些人是近期比力血性的人，他们一般是退伍兵士出生。但还照旧沉沦那种刀光剑影般的生活。于是他们从21世纪最文明的国度，通过“光阴隧道”来到了尚处于中世纪的血腥的阿拉伯世界，他们冒着被割头的求助紧急，在危机四伏的伊拉克陌头在勇气上、血性上挑战着那些以割头为乐的野生番，最初有若干名勇士被仇敌烧成了僵尸。那些人凡是被人们认为是为了挣在院子里修泳池的钱才来到伊拉克卖命的。但是，想在家里修泳池的人有良多，但为什么只要美国人往了伊拉克，要晓得，他们想游泅水是很便利的，不需要往用卖命的钱来修泳池。
血性的人除了美国花花令郎们，其实英国绅士们人也很血性。早在美国兴起之前，英国人就很血性了，他们在全世界各地都在战斗着。在非洲、在越南、在阿富汗、在西躲、在中国、在东南亚，总之，之所以喊他们日不落帝国是因为他们在全世界战斗。要晓得，英国本土早在公元12**年就有自在大宪章了，也就是说在英国本土，他们是可以过上承平日子的，但为什么英国年轻人还要力争上游地往为英国、为英国女王效忠；他们甘愿舍弃文明、丰裕、协调的生活，而情愿往地球上最野蛮的处所战斗；甘愿被野生番以最悲苦的体例杀死：好比被非洲土着土偶开肠破肚、被印第安人割掉头皮、被加勒比海盗们活活淹死等等；而他们那么做只要一个理由——为了庇护商业自在；记住——不是“杀父之仇”。
只不外后来英国人的儿子——美国人接过了他们父辈的事业，将英国人的事业陆续了下往，我们才觉得，在血性的比赛上英国人如今退居美国死后了。
法国人不血腥吗。法国人在西方世界的眼里是最软蛋的一个，因而法国人经常被美国人、英国人讪笑。在美国喜剧片子《狂野飚客》中，一句台词是：法国人很少打赢仗，但他们很会做饭。但其实法国人也是很血性的，第一次世界大战，法国与德国起头了闻名的旷日耐久的壕堑战，两边用毒气、用枪收等最野蛮的手法往杀对方。最初两边死伤达上百万，欧洲整整失掉了一代年轻人。汗青册本是如许介绍他们之间的凡尔登战争的：此役是典型的阵地战、消耗战，两边伤亡近100万人。因为伤亡惨重，凡尔登战场被称为“绞肉机”、“屠场”和“天堂”。此次决定性战争是第一次世界大战的转折点，德意志帝国从此逐渐走向最初失败。
德国人不血腥吗，德国打过的残酷仗我就不多说了。我只想提醒列位，德国人似乎是近两次世界大战的挑起者，他们兵戈不是为了复仇，而是为了表现他们种族的优胜性。他们的年轻人舍弃了他们田园般的生活，为了证明他们种族的优胜性跑遍了欧洲，跑到了非洲、跑到了俄国，专门往挑战被人认为不成战胜但现实上是纸山君的俄国熊。当我在玩电玩《任务召唤2》时。我愉快地在电脑上杀戮着德国人，我突然想，那些德国兵士也是值得钦佩的，在天冷地冻的俄国，当你中枪后，你能想象到你会怎么悲苦地死往吗！但他们照旧血战到底，在没有投降号令之前，他们照旧血战到底，舍生忘死。
日本人不血性吗。日本人的血性超越了地球上的其别人。因为日本人在崇奉上没有天主，在心理上又没有强壮的身体。恰是那种自大，招致他们产生必需征服那种自大的设法，若何征服呢，只要往策动战争了，往打败那些让他们觉得自大的人，以此来征服自大。好比，他们敢和俄国熊打，那时候仍是三寸丁的日本人要和俄国人打，你能想象那有多血性吗，并且最末还战胜了俄国人。
如今阿拉伯恐惧分子习用的，令人胆冷的他杀式袭击的开山祖师就是日本人，只不外阿拉伯人是为了杀死人，而日本人是为了摧毁航空母舰；阿拉伯人的办法是在人身上绑上炸弹，而日本人用的办法是让人开上战斗机。
我认为日本人是地球上最血性的民族，但为什么不如英、美文明是因为他们欠缺一种聪明和崇奉，他们欠缺自我意识。
再说说欧洲的文明古国罗马帝国，罗马帝国几乎就是几千年前的美国了。从留下来的古文物中我们晓得，他们会修建角斗场，在休闲时刻汉子、女人、白叟、小孩们会到角斗场里往赏识血腥的杀戮。当一小我被另一小我清洁敏捷杀身后，在鲜血的刺激下，他们会象嗜血的鲨鱼一样兴奋地欢唤。那个成功者因而可能被特赦为自在人。那是多么的血性，想象假设罗马人不那么血性，那么他们能成立起民主轨制吗？能讨伐征战开辟国土吗？能守住他们的家园吗？
说说我们吧。还在笔者小的时候，我的当过国民党兵士的姥爷就给我讲了一个至今让我记忆犹新的故事。话说上世纪四十年代，日本人占据了我的家乡。据说，有两个日本兵往村里扫荡，他们聚集了全村的男女老小在一路，然后挑了一挑水，两个兵士把枪竖靠到墙上，一个兵士拿着军刀、一个兵士提着水桶挨个地杀村里人。捅完一小我后把刀在水里浸一下，然后再捅下一小我，就如许，没有对抗全村男女老小上百人就被他们捅死了。那个故事实假不明，但那种不会是空穴来风的故事却实在地反响了一个问题——我们是多么地柔弱。
问题就如许呈现了，为什么？为什么我们认为最文明的人却具有我们认为最不文明的脾性。问题必定出在我们那里。晓得美国人是靠什么人博得了独立吗，靠的不是专家、不是学者，而是一帮血性的粗人。
什么是民主，民主就是每小我的权力不受进犯。但是现实中总会有人往进犯他人的权力，若何阻遏如许的行为发作呢？如许一条放之四海兼准的原则就呈现了——让损害他人权力的人付出超额的代价。如许他就不会往进犯他人的权力了，如许各人就都起头通过协商来处置纠纷停止协做了，民主轨制也就如许构成了。
比尔盖茨说过一句话：微软公司随时在一年以后城市破产。他的意思是说，假设微软公司的员工不克不及连结现有的创造力，不克不及不竭立异，那么微软公司就会随时破产。
民主轨制也一样，民主轨制必需在人与人之间互相造约、互相约束、互相监视、互相造衡的形态中存在。没有人的斗争你的权力不会主动实现，假设你不晓得斗争，那么象911如许的残杀事务会随时发作；假设你不晓得斗争，那么发作在最专造国度的侵权事务也会经常发作在美国人身上。美国的司法轨制很完美了，但美国人不断拥有持有枪收的权力。为什么，为什么他们越文明反而不平安感越严峻？那是因为每一个美国人都似乎是一个彪悍的牛仔，假设你没有对他构成有效造约，那么他就会对你构成严峻的威胁。
如斯在美国，其实每一小我都是勇士。当发作纠纷的时候，他们每小我都做好了拔枪互射的筹办；只不外理性要求他们应当起首往通过协商的体例来处理纠纷；假设纠纷得以公允处理，那么他们就会放下兵器；不然，各人会为此拼个不共戴天。比如在处置伊拉克问题时，他们已做好了战争的筹办，但起首会通过外交路子处理，假设不可他们就毫不游移地诉诸武力。处置国际争端是如许，处置国内纠纷同样也是如许。人们就是在如许一个随时存在的压力的感化下，成立起了文明的，保障每一个权力得以足够实现的民主轨制。
因而，一个实正的文明人，他其实照旧是一名兵士、一名勇士、一名骑士，只不外他比他们的前辈具有更多的聪明罢了。以比尔盖茨为例，假设需要，我相信他会丢掉手头的软件设想工做，毫不游移地拔枪庇护他的自在；他既是一名企业家、一名科学家、全地球最丰裕的人，他同样也是一名有血性的勇士。日常平凡，他用他的血性来挑战本身的聪明、与他人停止贸易合作，同时为社会创造出了浩荡的财产；那么战时，他也会用本身的血性来庇护本身的权力、崇奉和国度。那就是实正的文明人。一个文明人起首应当是一名勇士，然后才是一个拥有不竭积存的聪明的人；而不是不晓得血性为何物的残废人。如许的文明不是实正的文明。不然文明人会随便被土著人打败；所谓的文明社会也会随便地被崩溃。那不是不存在过，在我们国度的汗青上，那些所谓的“文明”就会随便地被蛮族所征服。所以，他们不是文明人，他们照旧是奴隶，照旧是没有自我，不晓得对抗的奴隶。