拷问王权
总在为那些强人志士感慨可惜，英雄气短，生不逢辰，可一个大大的问号却总在脑中。于是将那些王陵里的帝王拉出来拷问一番，不为反常鞭尸的快感，只想以此安抚一下长逝地下的许多有才调的灵魂。也许那些话让饱受儒家思惟的许多学者听了有些“离经叛道”，封建帝造已颠末往，那些帝王已化为土壤，纵有万般不是也已烟消云散，过往就让他随风往吧！让汗青的长河带走所有的一切功与过、是与非、对和错。可是有谁想过在封建统治下无辜枉死而大谢皇恩的志士，他们或有一腔热血，或满腹经纶，才调横溢，或力拔山兮功盖世，可是他们的生与死，兴与哀却不能不依附于封建统治者，盼看天降大任于斯人，让他们施展本身的理想，走向光亮的仕途。他们错了，天上不会掉下馅饼，汗青告诉他们那是多么稚嫩，无邪。那些荒淫的生活，花天酒地享受着人民应有的“义务”的统治者，只记得后宫佳丽三千，玉厨美食如山，那里会想到那些穷酸的读书人，即便偶尔记起来一些，委以重任，也只为换来“士为良知者死”的忠实。告诉别的的一些志士，他们没有忘记你们，再多勤奋，等等吧！如许他们便看到了那部门人的悲剧：商鞅变法带来秦国的富贵强盛，却葬身本身的刑法之下；司马迁满怀壮志，以太史令的忠实和正义欲为大汉名将李陵脱功，换来的却是腐刑之苦，以残躯著青史……那些都是他们要等的吗？渐渐地那些被遗忘的志士有些失看了，却不敢不满，谁让他们的君主是天子，是龙种呢？因而，只要在纸上乱涂一些壮志难酬之类的文字。谁知那些乱涂的文字的文彩也让一些人忌妒了，让他们觉得不温馨了。于是统治者也就想到那些志士们，他发现他们的功责在于思惟,于是统治者也就起头绞尽脑汁的根究若何在精神上熬煎他们、奴役他们,于是如许刑罚起头不单单局限于对肉体的赏罚了,那也便建全了封建的刑罚。他们或被杀一了百了；或被放逐体罚，饱受流浪之苦；或被杖笞，饱尝肌肤之痛。他们不晓得是为什么，可是还得伸谢皇恩。王权就如许统治着一代又一代的封建有志之士，摧残着他们的身体和灵魂，抑郁而末，死而不知其所以然。留下千古悲歌，几千年几悲剧啊！
人是万物之灵，寡生皆应公允，可总有一些幸运儿，他出生即是龙种。为了让那龙种天经地义地往统治寡生，那些统治者们千方百计地想出一些思惟枷锁来，“我们是上天的儿子，上天让我来统治，治理你们，是你们的仆人……”于是那些蒙昧的人们便像神一样崇敬，崇奉他们，让他主宰本身的存亡、命运，以至将本身年幼美貌的女儿送进宫中侍侯，年逾古稀的天子，并引认为荣。那实是愚笨至极，那些帝王也是凡夫俗子,与每个通俗人一样有着生老病死，七情六欲。可无耻的王权却给他们带来了至高无尚的地位。不知他们在自诩为天子时，能否也曾心虚过，也曾脸红过。我看似乎没有吧！那能否可称之恬不知耻呢？
一群古稀白叟颤颤巍巍地给一个乳臭未干的少年天子叩头跪拜，任其使唤，多么好笑的排场啊！可却实在地存在了几千年，那是多么的荒唐，人们对所谓的天子如斯，那么他给人们有何恩赐呢？乱发淫威，飞扬跋扈，挥霍无度，以至还杀人取乐，可那些报酬什么不醒觉呢？领死还叩头大谢皇恩浩大。那些无耻的天子此时竟还实认为本身慈祥过人，宅心仁厚，然后也便赏识着，快活地看着一个个生命若何完毕，头颅若何落地，鲜血若何喷射出来。死关于他们是一种艺术，艺术有许多的品种，于是他们想尽办法杀人，绞尽脑汁熬煎人，人死的越痛苦，赵难看，他们便越兴奋，以至为其才气而骄傲。那是如何的一种反常心理，那种反常的行为连狼虎之类也会叹为看行吧！
统治者设想的“艺术”大至可分为几类：死刑、放逐、割除器官、体罚。死刑是最令统治者兴奋，骄傲的艺术，它还包罗许多的名目：车裂(五马分尸)，大辟，炮烙、汤镬、凌迟、腰斩、弃市……当生命在他们手里完毕时，他们并没有丝毫的同情之心，反而觉得天经地义，因而也殉国正词严。与血淋淋的极型比起来放逐还算是一种极为仁厚的赏罚。放逐关于承担者来说，是一种长时间的死刑。放逐途中豺狼横行，饥冷交迫，病痛相加，因而抵达放逐地的十有一二罢了。也许如许的世界早死是一种解脱，即便抵达放逐地，那以前再娇贵，再清高的人也不能不低三下四为奴为仆，任人使唤，男的做奴隶，女的随意被糟践。如许的活着，种种不幸都要专心灵往一点点承担，比死都犯难了。割除器官那一反常的刑法不知起源于哪朝哪代，那较放逐是一种更残酷的身体和心理的摧残，其名目大致有：劓刑、刖刑、膑刑、宫刑……认真研究了一下，以上割除器官广泛身体各个部位，凡割往后不至于要人道命的器官，可能皆在以上之列。以次看之，统治者实的把刑法上升为一种艺术了吧！体罚较之可谓最慈祥，最文明的刑罚了。大厅广寡之下，扒下裤子一五一十打起来，苍白的肌肉，殷红的鲜血，却不敢哀喊，曲至血肉迷糊，奄奄一息。，一切过往了，以后各人又能够一路议论国度大事了，那些多么好笑，却实在地存在了几千年。
也许刑罚的残酷不在于以上，还有更荒唐的连坐、株连。一棵树上一片叶子坏了，那即是树的收、节、根的问题，一并都该罚。想象如许的情况，你是一位遵纪守法的臣民，历来未曾做过任何的错事，以至不敢踩死一只蚂蚁。一天你正在家里平静地歇息，一大群官兵冲了进来，将你五花大绑,就如许不明不白地获功了。问问为什么，本来你的父亲的兄弟的姐姐的儿子的侄儿的外孙的表叔的爷爷在朝进功了，你便株连了，实是荒唐！由此受刑的步队也强大了，数十人斩首，斩令一出，十个血淋淋的人头便落地，那是多么壮看，多么冲动人心。数百人放逐，脚镣手铐，互相搀扶，黑压压的一片，遮天蔽日，多么快哉，所有不协调的“工具”就如许在统治者面前消逝了，以至于不安本分的念头也便夭折了，对他们只要绝对的崇奉和从命，普天之下，唯我独尊，王权在手，谁敢不从，统治者便如许疯狂地挥霍着上天的恩赐——王权。
“王子犯法与粟民同功”那是多么冠冕堂皇的幌子。试问谁敢与“天子”论功，有谁见过天子受罚？极可靠史料也只要曹操做了一个小小的先例，便引来无数人的敬重。殊不知那一切都只是政治家的阴谋罢了“刑不上医生”更何况天子。说到阴谋，那些统治者编织了几标致的谎话，他们推崇闭目塞听，察纳雅言，却深恶逆耳之言。于是几伤时感事的忠实之士，不吝在进言时以死相谏，换来的是什么呢？斩令一出，人头落地，满腔热血就如斯流尽，再后来，可强人都死了，耳根沉寂了，但统治者还要连结王者的形象，于是逃封王者以美名，以诱来者，于是死谏者前仆后继，屡杀不停，但纳谏之君，从古到今，几人？愚笨的儒士，标致的谎话。
不成承认，中国汗青上出过一些优良的皇帝，给人民生活带来了一点起色，可他们永久只是骑在人民头上做威做福的寄生虫，我不敢说，今天许多的人不是如许。
“人非圣贤，谁能无过”可许多天子即是圣贤，便无怪乎他们错的义正词严，错的腥风血雨。错了矫正便罢，可是他们是天子，绝对权利，出言如山，于是许多庇护正义，实理的志士便牺牲在那权利之下，许多的实理也被藏匿了，许多的委屈也被斩草除根了，他们的错也即是对了。
几千年封建汗青的长河，几千年绝对至尚的王权，几千年蓄积的陈旧迂腐与委屈毕竟爆发了。王者的光环,王权的荣耀,陈旧迂腐的政权,赤条条的欲看,荒唐的汗青,在圆明园的冲天火光的回光返照之后走到了尽头,天子的龙体也不胜一击见鬼往了,那里将有几千年的冤魂期待着他们的到来，向他们索要生命和被褫夺的一切.几千年的王权，几千年的唤风唤雨，几千年的荒淫无耻，几千年的血雨腥风，几千年的挥霍无度，几千年的生杀予夺，几千年飞扬跋扈，几千年的恬不知耻，几千年的愚蠢和荒唐，几千年的封