身为女婴，你出生时要割断依靠于我的生物脐带；
身为成人，你18岁时要割断依靠于父母的心理脐带；
生为女人，你始末别忘了割断依靠于汉子的文化脐带。
活了那么些年，才发现，中国女人，不管学历凹凸，都把婚姻看成几乎就是生命的最末意义，幸福的所在一样，似乎有了婚姻就有了幸福。
然而，婚姻和幸福有什么关系呢？现实上，一夫一妻造婚姻轨制在中国实行不外百年，更早更早的以前，哪里有什么婚姻？婚姻轨制也不外是人类在逐步构成定居过程中，一些意识比力高的报酬了掌握群体便利而造定出来的一种标准罢了。至今有些处所不还实行走婚造吗？
婚姻说到底不外是一桩买卖，看看彩礼就晓得，一种契约，中国几千年的婚姻都与恋爱无关，媒人之约父母之命，何来恋爱，如今不还有大量的相亲行为，那些和恋爱有关？“自在爱情”是由西方传进来的，那是本钱主义开展到必然水平的产品，相互都脱节了金钱的造约之后开展出来的工具，就跟食利阶层都玩艺术一样。
如今良多剧的编剧都是女性，那些女性写出来的剧本，可能已经极尽所能的表示女性的独立了，但可能受文化造约，那些所谓的独立照旧好笑。
《三十罢了》里面的顾佳，她本身是具备创业的程度的，可是不，她非要做家庭主妇，强逼只合适做手艺的老公往创业，亏得许幻山脾性好，处处让着她，不然，日子怎么过？良多人报复许幻山渣，不说出轨本是汉子天性，就算一个道德感特殊强自律性特殊强的汉子，面临一个处处无形中压迫着本身的女人，只怕也受不了。顾家的更佳抉择莫非不是本身往创业，让许幻山陆续本身的烟花设想工做呢？孩子有保母，不安心能够让本身的父亲来照看。（PS：顾佳那种女人，估量只要女人认为她完美，汉子十之八九看了她都想跑吧，软掌握莫非就不是掌握嘛，什么都被管着，多吓人？）
王漫妮天然是更没有从对汉子的妄想中走出来，一半的工资用来付房租，一半的钱消费，完全不攒一分钱，很明显，她不克不及过节衣缩食的日子，因为一旦在外形上的付出削减了，她碰着梦想中的另一半的可能性就更小了。想起《倾城之恋》中的白流苏，再苦再难也绝对不会出往工做，因为那样会失掉她名门淑女的身份，没了那个身份，她还能嫁给一个什么样的人？那个喊圈层决定人生，白流苏、王漫妮们或许比一般纯朴的姑娘想得更清晰。
其实，实正优良的汉子赏识什么样的姑娘，看看《远远的救世主》就晓得，欧阳雪、肖亚文、芮小丹，哪个不是自立自强的类型？哪个会把找个好汉子，或者说将汉子打形成一个社会精英当成人生目标？
当一个女人将汉子当成投资目标的时候，当成跃级升迁过上好日子的东西，汉子莫非是傻子？所以说，那个国度的文化，不是汉子将女人当玩物，就是女人将汉子当东西，说实话，都是人道贪婪的来源根基做祟，谁也不要怪谁。
至于钟晓芹，那个角色过分扁平，没什么意义，她本就是一个乖乖女，连生不生孩子都要往询问他人。如许的人，亏得嫁的是陈屿，假设嫁的是一个花心点的汉子，出轨率是200%。
以前男性掌握话语权的时候，电视剧里面的女人满是一心一意为汉子付出、为家庭付出的刘慧芳。那么多年过往了，女性也掌握了一部门的话语权，成果却是换汤不换药，实的是在男权社会待久了，脑子已经固化了。
《甄嬛传》大火不是没有理由，因为中国女性确实是那样，将汉子当成保存资本一样的争夺，然而，事实上，社会开展到今天，女人底子不需要靠汉子来保存，有什么可夺的呢？