与那些言语有据的女子比拟，豪宕型的女子就另有一番风采了，让人咀嚼出一股名媛侠姝的味道。其一首推恒温的弟弟恒豁的女儿，她颇有些辣子的凶猛，一闻声本身的伯父恒温可能诛杀夫家，一急之下，穿不得鞋就曲闯伯恒温门，还未进门就大喊大吵，进了厅内又大哭大喊，完满是一派豪宕做风！其二，就数到谢道韫了，她不齿良人，谢安劝慰之，反说“不料六合之间，竟有王郎！”鄙夷之意，拓荡之气跃然纸上，连其时的名流本身的胞弟谢玄招来过她的不屑之情，她曾漫声到：“汝何以都不复进？为是尘事经心，天禀有限？”天禀二字，一经出口，其持才傲物之势可见一斑；再次就是王羲之妻了，她愤怒于夫家冷待她的两个弟弟，曲露的评说丈夫趋炎附势，心怀不坦。固然三者的豪宕各有圈点，恒豁女凸起的是一个莽字，一闻风声，立即动作，脾气自是那种眼里揉不得沙子，嘴里容不得长短的主儿，大脑的过滤感化关于她来说根本是不予重视的，一言一行现出一副风风火火的容貌，如在江湖定是那类仗剑曲行，肆意工具的豪快侠女；而谢道韫则处处是一股子的傲劲，王羲之的儿子怎么样，惫烂货，谢玄又若何，天禀有限，豪门名流在她那里都不值得抬抬眼皮，骨子里是一副傲骨，嘴中是一副傲语，从里到外都散发着六合之间，唯我独贵的铮铮傲态，而王羲之的老婆郗夫人，又另是一类了，她不会风风火火的找本身的丈夫往理论（如斯事发作在恒豁女身上极有可能用此法），也不会傲人傲语的评说那件工作以到达冲击贬斥王羲之的目标（谢道韫的法子），但她决不克不及干事不睬，任人宰割，宝贵就在于她会抉择说话场所和说话对象，间接守着本身的弟弟一会儿把工作就挑了然，她决不消担忧如许的话说了白说（丈夫没在场），丫鬟婆子个个都情愿为她传言，而一语既出，也让王家晓得本身决不是什么软柿子，豪达之态必现，郗夫人的豪就重在了那个“巧”字上，不张扬，不傲视，但绝对让人晓得她是哪路人物。可见那类女性的言行都完全越出了温存忠厚的妇女范例，曲抒胸臆，决不转弯莫脚，心中不服，就言心中不服，才不做遮遮掩掩状！曲而且任曲是她们的行事做风，那也就使得她们的一言一行自是另有一种气宇！
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