《何日君再来》及其做曲者刘雪庵

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zaibaike
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  2017年3月15日的今天,是一个特殊的日子:一是,今天十二届全国人大五次会议终结,因为期间修改了《民法总则(草案)》,关于公众来说那是至关重要并值得纪念的大事。二是,今天是闻名音乐家刘雪庵逝世30周年的日子。党媒对有关十二届全国人大五次会议终结及其获得大量功效,已做了详尽报导和超卓解读,笔者就没必要狗尾续貂,而是把翰墨放在了纪刘雪庵周年逝世30周年那个话题上。

  今天是中国闻名音乐家刘雪庵逝世30周年纪念日。因为笔者从少年时就爱唱他写的歌,曲至年过古稀的今天,还偶尔清唱几句用来抒发心中思路,因而便花了几天闲遐时间往搜集有关刘雪庵的文献材料,之后再怀着钦慕与沉痛各半的冗杂心绪,捉笔涂鸦写下那些文字用以缅怀他吊唁他,同时也趁便借此时机讲述一些有关别人生起伏跌宕往事,用来警醒世人:勿忘汗青,爱护保重今天。

  从1930年代到时下依被人们传唱不衰的歌曲《何日君再来》的做曲者,名字喊刘雪庵,出生于1905年。那位留下500多个做品的闻名音乐人,有着如何跌宕起伏的人生?

  “好花不常开,好景不常在。愁堆解笑眉,泪洒相思带……”那歌词的深挚古诗词意境,配上同样浓重的探戈曲风,于是一首降生于上世纪30年代的《何日君再来》,不只唱红了周璇、黎莉莉和邓丽君等明星,更是红遍国表里成为了今天几乎家喻户晓的时髦音乐典范歌曲。

  不外,那首歌在传唱过程中,却在五六十年代曾被当做“黄色歌曲”“汉奸歌曲”看待,遭到长达半个世纪的封杀。而更令人骇怪的是,它竟然还扳连到曲做者刘雪庵那位时髦音乐界奇才,在所谓的阶级斗争特殊在文革造反运动中,他被频频批斗、虐待曲至走完了非常悲苦的一生。

  刘雪庵先生的简介如下。

  1905年的清末,刘雪庵出生于四川铜梁县一户书香人家。他曾经跟从大哥进修中国传统音乐,并在大哥的岳父创办的私塾里读书,所以自幼便遭到优良的音乐启蒙和传统文化教诲。

  本来理应在音乐道路不竭进修的刘雪庵,却在年幼时迎来命运的重重查验——父亲在家乡发洪灾时为救人被洪水淹没;13岁时他的母亲、大哥、姐姐相继传染肺病,因无钱医治先后谢世。

  热爱音乐的他只得停学在家,搀扶帮助料理家务同时自学音乐,曲到1924年他才得以就读于成都、上海等地的音乐学校,进修乐器吹奏、做曲等专业常识。1930年他考进上海音乐专科学校,结识中外音乐名家,那才有时机停止系统地进修,并实正做到了“学贯中西,习通古今”,使其音乐才调逐步绽放异彩。

  除了跟从名师进修钢琴、琵琶、批示、韵文,刘雪庵更大的幸运之处是成为了闻名做曲家、音乐理论家黄自的高徒,因而得到了西洋做曲理论实传。因为黄自先生非常重视民族音乐,主张用西方理论整理中国民乐、民谣,从而创做出具有“中华风的新音乐”。之后,刘雪庵持续师志,擅长在乐曲中将传统音乐的手法和西方音乐的技法融为一体。因而或为中国古诗词配曲,或以深挚的古文功底创做诗一般的歌词以至是独立创做歌曲,刘雪庵都展现出了惊人的先天才调,他与贺绿汀、江定仙、陈田鹤三人,一路被称为黄自先生的四大门生。

  “雪霁晴和朗,腊梅处处香。骑驴灞桥过,铃儿响叮当。”那是刘雪庵的词做品《踏雪觅梅》,以清新斑斓的文句深得黄自先生赏识并得其亲身谱曲,成为师生协做的艺术精品。而同样富含古典神韵的《漂荡的落花》,也曾得到俄籍音乐家齐尔品先生的赏识和鼓舞,同时亦被刘雪庵谱成独唱歌曲。因为饱受名师的启发和点拨,他随后又完成了《早行乐》《摘莲谣》《菊花黄》三首歌曲。齐尔品先生把它们合称为《四歌曲》,之后被他妥帖到了日本、欧美等国。

  有音评家说,刘雪庵的早期做品以典雅高洁、委婉斑斓的抒情乐曲为主。然而自从1931年“九一八事情”发作,惊破古韵醇厚之旋律,使深爱祖国的刘雪庵用音乐为兵器投进“抗日救亡”运动中往。于是他的曲风大变,为国民政府创做出了《民族至上》《中国海军军歌》《中国空军军歌》《壮丁进伍》等昂扬振奋的歌曲,当然也表示出了一代音乐家的实正爱国情操。

  《何日君再来》主唱歌手,依次是周璇、黎莉莉、邓丽君(百度图片)

  有评论家指出,《何日君再来》虽是即兴之做,却成为了永久的典范。它或许不是刘雪庵艺术成就更高的做品,但却绝对是传播最广、最为人熟知的时髦歌曲。据材料介绍,那首歌曲本来只是一收他在学校里随意创做的探戈舞曲,他本人以至对进乐的歌词也不甚称心,但它一经面世便风行大江南北,更被日本歌星倾情演绎。但是因为特殊的时局加上别有专心的构陷,那首歌反被其盛并掀起了时代的轩然大波。所累,并掀起了时代的轩然大波。

  1936年艺华片子公司拍摄《三星伴月》,导演方沛霖邀请刘雪庵为影片创做插曲,他便抉择了那收尚未填词的舞曲。方沛霖未经他附和便请人根据情节需要填词,便成了今天我们看到的《何日君再来》。那首歌运用诗化的语言,描述了情人分别的难过与及时行乐的倾向,是完全契合影片情节与思惟的。但是在文摘斐然的刘雪庵眼中,觉得歌词仍然失于浅白,特殊是对“饮完了那杯,再进点小菜”一句更觉粗鄙不胜。因而他拿到歌词时十分不满,但碍于人情并未公开提出,只要求署笔名“宴如”予以颁发。

  那部影片的主演是当红“金嗓子”周璇,而她也恰是那首歌的原唱。当歌曲发行之后,立即征服了上海、南京、天津、北京等地看寡,成为三四十年代的时髦歌曲。1939年闻名导演蔡楚生在影片《孤岛天堂》中,也选中《何日君再来》做插曲,由歌星黎莉莉演唱,同样在香港广为传播。

  而那首歌招致诬蔑的原因,次要是因为被日本歌手李香兰屡次翻唱过,所以后来就把《何日君再来》当成了“黄色歌曲”“汉奸歌曲”加以责备、封杀;出格是在1957年“反右斗争”时,以那首歌为功证之一,即把做曲者刘雪庵划为了音乐界更大的右派分子。

  可是,最令人感应风趣好笑的事儿,是谁也未曾料到那个大右派不只没有任何“反共”言行,反而在青年期间就已接触共产党并为之“斗争”。刘雪庵,就如许从天才做曲家,一步步沦为被操纵、冲击的东西,最末扑灭于谎话与虐待之中。

  无数事实证明,常人多半都是随便自我丢失的。生长于中国社会巨变期间的刘雪庵概莫能外。早在成都读书时刘雪庵便起头与中共党员接触,还在“四一二事务”发作、国民党策动“清党”动作时,冒险“救”过党员周克明的人命。后来他所在的学校也酿成了中共县委所在地。

  1929年,在中共安放下,刘雪庵在中华艺术大学有过一年的进修生活。该校校长陈看道,恰是《共产党宣言》的第一任中文翻译,而中共指导的地下组织“左联”也在此成立。或许,刘雪庵恰是在“极左”的艺术气氛影响下,受中共迷惑而不自知。而到了抗战期间,他更是积极投身中共宣扬的革命。

  在“七七事情”后刘雪庵先后加进“上海市文化界救亡协会”“上海文艺界救国结合会”,与田汉、穆木天等朝上进步人士操纵艺术形式鼓吹中共的抗日主张。后来他公费成立“中国做曲协会”,社址就设在自家,做为中共隐躲于上海音乐界的地下据点。他还创做了近百首抗战歌曲,但惜乎那批歌曲已觅不到刘雪庵往日的才调与灵气。

  当1938年周恩来、郭沫若等一批中共党员在国民党军委担任重要职务之后,在三厅任设想委员的刘雪庵随三厅转至重庆后,因他回绝加进国民党于1941年遭夺职。然后,他在重庆郊区的一所学校执教,陆续创做抗日歌曲。

  在“皖南事情”之后,中共在重庆公演郭沫若的话剧《屈原》。刘雪庵仅用三天时间便完成了郭剧所有的配乐和插曲工做并亲任批示。而同期,国民政府教诲部官员顾毓琇也恳求他为自编剧本《苏武》配曲。刘雪庵认为那是想通过《苏武》抵抗《屈原》,便断然回绝也因而被学校辞退。

  同情的是刘雪庵为了跟从中共革命,他在生活上屡屡碰鼻,但对党的忠心更是勇敢不移。抗战成功后他在苏州社教学院教书时,在地下党的批示下成立若干社团,掌控财务权阻遏学校随国民党迁往台湾的方案。别的,他还私躲学校仅有的七根金条,上交军管会。

  跟着中华人民共和国建政,刘雪庵也得到了“回报”。他先后在各大院校任教,还被选无锡市第一届人大代表。1956年他调往北京,在北京艺术师范学校担任传授和副院长。

  然而在看似光景生活背后,却是他难言的隐痛。因为《何日君再来》被禁已久,不知何时重见天日;他为《红楼梦》诗词《红豆曲》配乐的做品也不为支流艺术所容遭到责备。最末在1957年倡议的“整风运动”,让他彻底堕进了“阳谋”的陷阱之中不克不及自拔。

  中国音乐协会组织了一次又一次的座谈会,“邀请”刘雪庵等音乐家为协会指导提定见。当时毫无防备的他第一个在会上发言,直抒己见地提出三点定见:第一,音协指导几乎是“清一色的党员指导”,有宗派主义;第二,音协机构“政治性太强,学术性太差”,对艺术创做理解有误差;第三,为黄自先生的《农家乐》和本身的《红豆词》申冤,唤吁从头停止艺术责备。

  若让现在的人来评判,那三条定见只不外是一介墨客为艺术负责而颁发的肺腑之言!后来当运动从“整风”转向“反右”时,刘雪庵不成制止地被划为了大右派分子,连同他的《何日君再来》也被翻出来一同被狠批狠斗。

  1958年3月,刘雪庵被划为了“右派分子”“资产阶级反动学者”。在“反右斗争”前,他曾主动要求从一级传授降至三级,此时他的待遇则更是一落千丈,曲降为了六级传授,并且还被贬到藏书楼当数据员。从此他便失往了创做权力,他的《何日君再来》更被制止出书、传唱。而他的老婆乔景云,也被确定“为右派丈夫辩白”功名而一同贬为了“右派”。

  北京艺术师范学院、文化部与音协接连召开会议,说刘雪庵是“反党反社会主义的仇敌”“暗躲在革命步队的毒蛇”,责备他的艺术理念及“反党阴谋”。喉舌媒体,也连篇累牍地登载各界人士对他的报复文章。

  在如斯极端恐惧的气氛中,刘雪庵战战兢兢为此写出数百万字的查抄素材。之后,他便只能做一些代课、抄谱之类琐事,只得私底下写歌倾吐心里苦闷。他还编写《乐理初步》《曲调做法》等著做,整理百万文字的条记。然而在阿谁特殊的年代,他的心血只能束之高阁,百无一用。

  长达20年的批斗不行,刘雪庵惶惶不成整天。就在他诚惶诚恐并满怀期盼重获自在之时,文化大革命又好像洪水猛兽般冲击他的生活。于是《何日君再来》再次成为寡矢之的被定性为“反动、黄色、汉奸歌曲”,刘雪庵也做为“老右派”再次被揪出来狠批狠斗。

  此时已是年过花甲的刘雪庵患有约2700度的高度近视症,即便戴上眼镜面前也是迷糊一片。有一次他抄歌词时因不小心将“反帝”写成了“美帝”,就那一字之差竟让他成了“现行反革命”。刘雪庵被赶进“牛棚”并被揪斗,经常被红卫兵打得趴在地上。游街时,他的脖子上还挂着30多斤重的“现行反革命”铁牌子。

  刘雪庵本来住在三室一厅的传授楼里,因被批斗和居所被查抄过12次,他多年珍躲的册本、文物、手稿被洗劫一空,一家人还被赶到了一间四面不见阳光的平房里。刘雪庵欲求一死,屡次呈现反常行为,但都被细心的老婆发现并及时劝阻住了。

  然而,令人痛心的是那对同命鸳鸯无缘联袂走完一生。有一天,同事有意谗谄刘雪庵的老婆乔景云,在她脚边放一张毛泽东像说她“踩踏毛 像”。就如许,她成了“现行反革命”遭到红卫兵毒打致子宫脱垂。后因病院回绝救治,乔景云在家中饱受病痛熬煎,于1971年11月离世。

  1969年,刘雪庵被下放到天津军垦农场参与劳动革新,曲到1975年他双目几乎失明才被遣送回家。第二年他毕竟熬过了文革十年浩劫,然而期待着他的仍然是家不像家的破屋以及孤单凄凉的晚年苦景。1979年3月,刘雪庵毕竟得以“平反”;1982年,书面结论才交到他本人手中。然而那收带给他莫大委屈的《何日君再来》,以及他欲昭雪而不克不及的《红豆曲》,却仍被官方禁为“黄色歌曲”,因而他的磨难并未末结。

  1982年10月,刘雪庵与几位音乐家伴侣出席第四届“全国文代会”。在各人眉飞色舞驱逐“自在身”互诉劫后余生的心绪时,却又有人跳出来“清理”《何日君再来》,仍污它是汉奸歌曲。此次刘雪庵的心理防线毕竟彻底瓦解!他悲忿至眼中抽泣血,以致视网膜脱落,双眼完全失明。

  转眼到了八十年代,港台歌曲流行于中国大陆,台湾歌星邓丽君再次把《何日君再来》唱红。于是又有人对那首歌提出量疑,挑起对它的新一轮责备。此时,履历过无数次冲击的刘雪庵,已是全身瘫痪、风烛残年的白叟了。不久,他身上长了褥疮,需要住院医治,然而院方竟以他是《何日君再来》的曲做者为由,把他留在看察室里挈延住院时间。

  在看察室受了一个多月的煎熬,刘雪庵毕竟被安放住进病房,却被安设与一位传染绿黴杆菌的病患者同住一室。据医学介绍,绿黴杆菌是一种十分可怕的病毒,易传染、难医治,对身体有创面的人来说几乎是致命的损害。刘雪庵长着褥疮的身体,很快便传染上那种病菌,从而以致病情快速恶化。1985年3月15日,他带着一生的痛苦与悲忿,永久地分开爱恨交加的人世间。

  曲至到了90年代,《何日君再来》才逐步被解禁并呈现在中国大陆出书物中。1999年,音乐家田青编写《老歌》,把《何日君再来》收录此中,并为刘雪庵赋诗一首:“曹操说‘何以解忧,惟有杜康’,没人怪他栖惶。/东坡说‘人生如梦,一樽还酹江月’,没人骂他颓唐。/可为什么你唱了一句/‘好花不常开,好景不常在’/便被赶下歌堂?/荒唐,荒唐,笑罢似觉悲惨”

  常年80岁的刘雪庵可谓是高寿白叟,然而他的后半生却从未享受过颐养天算的清福。仅仅因为一首《何日君再来》的抒情歌,就把那位文弱墨客摧残到孤单末老、含恨而逝的境地。现在人们重听《何日君再来》,除了沉浸于它的动听旋律,或许更应为它背后的故事而蓦然惊觉警醒吧!

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