祖贤片子回忆之《倩女幽魂》
《倩女幽魂》是香港典范影片之一，在统一类型的影片中,也是一部几乎无法超越的代表做品。《倩女幽魂》在聊斋中是一个通俗的故事，聊斋中多的是人鬼之间的恋情，聂小倩的故事其实不特殊有目共睹，香港在六十年代也已经有了一个《倩》剧的版本，由李翰祥导演，赵雷，乐蒂主演。但为何偏偏是那部87版的《倩女幽魂》获得如斯浩荡的胜利，成为永久的典范？
《倩女幽魂》的主题似乎其实不深入。片中除了人与魔的对立之外，还有天道与人道，天道与爱欲的对立，老妖是魔道的代表，老道是天道的代表，小倩与那二者同时对立.，最初则是合天道，除魔道，求人道。那也是一条常规道路，似乎没有什么新意。但《倩女幽魂》的胜利，其实不仅仅在于其故事，而在演绎故事的人和体例。《倩女幽魂》找到了更好的故事代言人，那就是王祖贤。在那部影片中，祖贤所扮演的小倩用“惊人的美”俘虏了看寡的心灵，全片充满着一股诡异而伤感的浪漫和自在主义气氛。绝艳的女鬼小倩足以让世间任何须眉为之倾倒，而她与宁摘臣的铭心刻骨之爱，共同程小东和徐克精湛的编剧及拍摄身手和情景衬着，更是成为看寡心中永久的感伤，成为一代人心中永久的驰念。所以后来的《倩女幽魂》系列之《人世道》，同时也是用人世的小倩来填补失往阴间的小倩给人们心中留下的遗憾。
《倩女幽魂》的剧情已为广阔看寡所熟知，在那里不再赘述。王祖贤是多情女鬼的代表，而宁摘臣固然文弱，却颇有些骑士精神，有点恋爱殉道者的味道。聊斋偏重于说故事，人物是故事的要素，故事的光怪陆离中却少了人物的个性和主体言说，而影片则强调人物的主体意识，给纸上的人物灌之以活的灵魂。聊斋其实其实不浪漫主义，而《倩女幽魂》大可将其看做是一部浪漫主义的做品，而我们更能够从中觉出一种勇敢的自在精神，那种精神在儿女情长之外不乏大气与豪放。
值得一提的是，《倩女幽魂》聚集了黄沾、程小东、张叔平、潘恒生、奚仲文、戴乐民等一多量其时香港片子界的精英，在手艺造造上到达了其时港台片子超一流的水准。《倩》剧展现了极高的编剧程度，节拍严重明快，飞腾迭起，情节的开展似乎踏上了看寡心灵和情感的的开展节点。张叔平的外型设想，小倩白衣如雪，超脱轻灵，宁摘臣则似乎是宋代的书童妆扮，燕赤霞的外型来自于漫画，从服拆上看较为简洁，其效果却远胜于后来那些不三不四的古拆剧。片中黄沾的配乐更是亮点中的亮点，除了旋律动听之外，更富有中国古典美，插曲《破晓不要来》可谓动人至深。在手艺上，黄沾用深层的混音和回响效果形成空间感和神异感，片中二胡、大键琴、长笛等中西乐器混合利用，从影片的每一个细节，我们都能够发现音乐与音效和剧情开展几乎共同得天衣无缝，象逃离树林的那段音乐，用大键琴代表树妖的怒吼，用长笛展示道士的锐气，两条音轨上下齐喊，由远及近，“跟着镜头的推移实时改变，给人形成那种想随道士冲天而起逃离树林的愿看。”
程小东任导演兼武打设想，他“借鉴了中国武术中长剑的套路，把漫画中大开大合，腾挪跳跃的动感通过摄影合成起来”，固然在特技效果上不如后来的“《倩女幽魂》”系列和东方不败等影片，但在赏识性上却是一点不差。“本片中，所有高手交手的镜头都是从下往上拍，由摄影师卧在预先搭好的滑轨上一格格逃出来，如许，使画面产生了三维卷轴，高手的武感动做为一维画面的倾斜角度改变为二维，快速平移的跟拍为三维，使整个动做排场条理丰富，触目惊心”。在武打排场中，程小东和徐克利用了良多倾斜构图的镜头和块切的剪辑手法，低机位的仰拍，使物体产生形变，斜构图的镜头和块切的剪辑手法，让镜头产生不不变感，从而加强了运动感，产生了浩荡的气焰和强烈的视觉震动力。从总体上看，徐克影片中的武感动做设想讲究的不是一招一式的实功夫，而是将武功神化、变幻，通过特技和剪辑手段，造造超越物理常规和人体极限以外的视觉奇看。
《倩女幽魂》的胜利之处，在于其很好地连系了艺术性、赏识性和娱乐性，把人鬼之间的痴恋迷情演绎到了极致，《倩女幽魂》的画面和音乐是美仑美焕的，即便在今天，也是一部“都雅”的片子。
《倩女幽魂》获得了浩荡的胜利，获得四项台湾金马奖和三项香港金像奖，在整个东亚地域，《倩女幽魂》掀起一股热浪，“小倩”王祖贤在一夜之间红透“中港日台韩”，而在西方，《倩女幽魂》也广受欢送，并获得第十六届法国科幻片子节评审团特殊奖、葡萄牙科幻片子节更佳做品大奖。被视为香港片子的代表做品，徐克被称为“东方的斯皮尔伯格”。尔后，在近期还有《倩女幽魂》的话剧和动画版问世，可见《倩女幽魂》的影响力之大。
《倩女幽魂》是徐克最重要和最胜利的的做品之一，当初他苦觅小倩的饰演者却偏无成果，祖贤勇猛自荐，徐克看过外型后力排寡议，一锤定音。事实证明，祖贤是那部影片胜利的关键。徐克成就了祖贤，但反过来说，又何尝没有祖贤成就徐克的成分呢？
《倩女幽魂》奠基了祖贤成为当红影星的根底，并在昔时获得了金马奖更佳女配角提名（可惜最初未能获奖），从另一个方面来讲，《倩女幽魂》也使祖贤过早地被定位，在人们的心目中她就是当然的女鬼人选，从而限造了她戏路和演技的开展。那对祖贤来说未必是一件功德。在今天，人们一提起王祖贤便想到了小倩的形象，能够说王祖贤美化了一个女鬼的世界，使得无数人把阴沉恐惧的鬼界想象成了一个浪漫和温存之乡，即便在清明的白天，也不由驰念那暗中梦中的一股幽香，厌倦那灿烂的破晓。
总评如下：（非常为更高）
剧情：8 造造：9 内涵：8 演出：9 赏识性：10
特殊加分：一部永久的典范影片，博得了国际声誉。
在其时来说一流的造造水准
典范的人物形象
在东亚和华人地域普遍而深远的影响力
演员评分：9
祖贤演出得分：9.5
张国荣演出得分：8.5
午马演出得分：9.5
祖贤片子回忆之《倩女幽魂之 道道道》
1、乱世。
徐克似乎有一种“乱世情结”，所谓乱世出英雄，他的良多影片，故事布景都是全国大乱，黑白稠浊，所以英雄辈出。《倩女幽魂》中没有什么大英雄，但也将故事发作的布景设定为朝纲紊乱，次序瓦解，响马蜂起，人命被弃如草芥的时代。那在前做《倩女幽魂之人世道》中出格明显，而《道道道》同样收场也是鸡喊狗盗，杀人越货一派气象。如许，同阴间的恐惧构成明显对应的，是人世的暗中。恰是阴阳的互动与彼此映托，给看寡的心灵涂上了大面积的暗中底色，英雄才出格高峻，恋爱才出格宝贵。“道”才出格值得往根究与深思。
2、乱世中的僧人。
在乱世中，僧人或许自己就是一个另类。以强力争逐全国者尚不敷以保全本身，何况僧人以慈善为怀。但在全国大乱的时代，“柔弱胜顽强”或许原来就是一条保存之道，僧人不懂人伦事理，反而省却良多苦恼。何况僧人会念经，妖魔鬼魅也会投鼠忌器。一个傻头傻脑的僧人梁朝伟碰着调皮女鬼王祖贤，该是一种什么味道？
3、乱世中的僧人与女鬼。
王祖贤的女鬼，固然从总体上看都是些无法庇护和主宰本身命运的弱女子，但个性也是光怪陆离，有的温存沉静，有的调皮热情。那个女鬼小卓就是那种调皮热情的。所以与前做比拟，《道道道》增添了很多喜剧色彩。虽然王祖贤使出千娇百媚的招数，撩拨一个未经世事的小十方僧人梁朝伟，那僧人却偏偏是心动意不动，意动欲不动，最初是欲脱手不动，归正也算是“对抗”住了祖贤的诱惑，对得起师傅的教诲。也怪小卓法力太弱，十方一念经，她就一点办法也没有，而十方嘴下一留情，她便就也起了善念，固然和小僧人打情骂俏，却再没有害他的意思，谁晓得她对那僧人有没有动心？看看后来小卓看十方时的眼神吧。但如许，却若何回往向姥姥交差呢？
4、姥姥与师傅。天道、魔道、与人道。
其实片中末极的对立，仍是千年树妖姥姥和十方师傅之间的魔道与天道的对立。阴间与阳世同样是品级森严，那个姥姥即是阴间的专造暴君，不单食人，还压迫鬼。所以一切邪道的力量，便都成了匹敌她的力量，包罗小卓，正所谓“大刀向姥姥的头上砍往”。而那个师傅则是邪道力量的代表，同大胡子燕赤霞比拟，少了几分个性，地道是大义凛然。至于小卓、十方之间固然是人鬼之间的关系，其实仍是求人道，既背魔道，也不求与天道同回，小倩和小卓老是要投胎，走的就是人道道路。那里的人道也很简单，就是契合人道的生活。固然小卓没有说要自在爱情，十方也没有说不再当他的僧人。
5、还有一个“燕赤霞”。
说来说往，我差点把燕赤霞给忘了。此燕赤霞可不是前做中由午马扮演的阿谁法力高强的肮脏道士，而是张学友那个粗通一点五行之术又有一身好武艺的江湖侠客。当然说侠客也许抬举了他，骗子和高利贷才是他的实在职业，而好色更是他的一大特征。当然，他的心里深处还有那么一点点善念和侠义之气。何以见得？君不见，他为十方夺回金佛而漫天要价，还不时不忘催债，但一见到利智和王祖贤，钱的工作就能够先缓一缓。特殊是在看见祖贤之后，他更是魂不守舍，一个十方与小卓亲近是不欲为而不能不为，他是想着小卓欲为而不得为之。当然在最初，他仍是表示出了一点“侠客”本质，在关键时刻没有出卖伴侣，并在对姥姥的“消亡战”中发扬了重要感化。
6、阳光，一种末极兵器？
《倩女幽魂》系列中的妖魔，力量都十分强大，第一部完满是依靠近身肉搏，才得以从鬼界逃出，第二部是靠灵肉别离将魔鬼消亡，但邪道一方付出了浩荡牺牲。而在第三部中，则是依靠小卓冒着“生命求助紧急”托十方上天化身金佛，废除黑山老妖的蔽日神通，在阳光的照射之下，一切邪魔鬼魅灰飞烟灭。能够说，在对魔道的斗争中，仍是第三部的成功最为彻底。那一切都是阳光的力量，无怪乎人们老是将正邪之争比做光亮与暗中之争，呵呵。
7、兰若寺与绝艳女鬼，一种永久的意象。
关于人们来说，兰若寺或许充满矛盾，那里有绝艳的温存女鬼，但同样也是骸骨累累，阴沉恐惧，如梦如幻，充满了诡异的气氛。《道道道》以兰若寺为故事发作地，再次强化了那一意象。而最胜利的女鬼饰演者无疑是王祖贤，过往人们心中的女鬼都是青面獠牙，有一副吓人的长舌头，但那个女鬼的标致却远胜于尘寰的女子，让人忍不住对其产生无限的怜爱与妄想。兰若寺与小倩，那此中又有几意淫的成分呢？而我不外是想触摸到她的脚跟与裙袂罢了。
8、其他。
《倩女幽魂之 道道道》是一部地道的贸易片子，因为前两部其实已经把故事讲完了，那是一个新的故事。《道道道》的诙谐与搞笑成分比前两部都要多，看寡看影时少了几分严重感，却多了几分轻松，能够笑着看到那故事的结局。《道道道》也有解构的意味，正邪固然对立，但没有前两部那样明显，不再有动人肺腑的存亡之恋，倒多了一些插科打诨和打情骂俏，在那时其实已经不再有恋爱。能够说，《道道道》是一部风气与前做明显差别的片子，有本身的新意，所以在很大水平上制止了续貂之嫌。
和前做一样，《道道道》也运用了大量的特技和声光效果，为人们展示了视觉上的奇看，即便在今天看来也值得称道。《道道道》在手艺和造造上根本连结了前做的水准，同《人世道》一样，《道道道》在票房上也获得了胜利。但对良多人来讲，记忆远没有《倩女幽魂》首部深入。提到《倩女幽魂》，人们天然的反响是想起第一部，是聂小倩和宁摘臣，而不是十方和小卓。但做为一个典范系列的一部门，《道道道》是不会被人们遗忘的，事实上，良多人也十分喜欢《道道道》，惟独喜欢《人世道》的却是不多，那或许与《道道道》本身的独立特色有关吧。
总评如下：（非常为更高）
剧情：7 造造：8.5 内涵：7 演出：8 赏识性：7.5
总体评分：7.5
祖贤演出得分：8
梁朝伟演出得分：8.5
张学友演出得分：7.5
祖贤片子回忆之《潘金莲之宿世此生》
《潘金莲之宿世此生》不断没有在大陆停止过公开放映，缘在该片牵扯到文革的汗青和政治布景。但该片对那段汗青的背面描写，其实是一点都不外分，而其表示的力度，在我看来还远远不敷。文革是“新中国”汗青上永久的痛，说其时某些处所是“人世天堂”亦不为过。
平心而论，《潘》剧并非一部很优良的影片，内容也谈不上深入。有人觉得祖贤其实并非很合适那个角色，原因是祖贤的身段过高，难以让人联想到身段娇小柔弱的古代女子形象，其实那倒不是次要的。我的觉得是，祖贤的演出整体上仍是不错，从她饰演古拆潘金莲和在乡间向曾志伟兜销小商品等几个镜头来看，我是觉得她实正进了戏，特殊是一些静态的镜头拍得很好，正象祖贤所说的“实的是在演戏”。而该剧也需要她和“武大郎”曾志伟在身高上的那种比照。当然，假设祖贤是在二十五岁以上来演那个戏，可能会更好一些，演出上也会更成熟一些。剧中后来嫁到香港的单玉莲，按年龄推算亦当在三十岁摆布。
该剧讲述的是潘金莲的鬼魂因对武松的怨恨，投胎于当世停止抨击，剧中人物皆与《金瓶梅》有逐个对应，。祖贤原是上海舞校的女学生单玉莲（对应潘金莲），在文革中受尽熬煎虐待，最初下放到了广东农村，为港客看中而远嫁香港。林俊贤扮演现代“武松”，与祖贤同在文革中流离失所，也是祖贤所爱恋的对象，最初也漂泊到了香港，成为亲戚饼店老板曾志伟（对应武大郎）派给老婆单玉莲的司机。祖贤受宿世的影响，对“武松”林俊贤的爱难以掌握，但林俊贤出于理性与道义，一次次抗拒祖贤，在与林一次抵触之后，祖贤相逢做风腐败的现代“西门庆”设想师单立文，并与其发作关系。尔后被单立文所纠缠，“武松”林俊贤怒指其变节“武大郎”曾志伟，一怒之下杀死“西门庆”单立文。祖贤在看过金瓶梅后预感此事，在看到“西门庆”坠楼后误认为“武松”还要损害本身，匆忙驾车逃离，“武松”林俊贤挂住车角，并最初丧生，但最末认可对“潘金莲”祖贤之爱。
有了情节构想特殊的原著做根底，《潘》剧在剧情上仍是比力吸惹人的，此外，该片表示压造的情欲的身手也有一些看点。祖贤较为传统，较冷的气量使她不适于饰演那种热情如火的角色，而更合适演内敛或冰火脾气的女子，剧中的角色定位并不是是淫荡妖媚，根本是合适她的。她的剧中扮相，有掩饰不住的秀美美丽，当然有时亦有不敷成熟老道之处。她与林俊贤，在外型和身高上，倒也颇为相配。
总评如下：（非常为更高）
剧情：7.5 造造：6.5 内涵：7 演出：7赏识性：7
特殊加分:
减分:整体气氛略显沉闷
总体评分：7.5
祖贤演出得分:7.5
祖贤影片回忆之《东成西就》
我还记得本身95年在学校第一次看到那部片子的时候，耳边是嘘声一片，以至连学生们的笑声，也带有某种自诩为高条理深思的优胜性。一些金庸小说的喜好者，关于《射雕英雄传之东成西就》那种似乎完全天南地北的改编、倾覆、戏谑、调侃和彻底的荒谬，也是不认为然，以至抱一种恶感的立场。但另一方面，也有良多报酬其地道的贸易与娱乐性喊好，在他们看来，差别的片子有差别的评判原则与标准，没必要老是在深度价值和意义围城中较实。而我也恰是后一群体中的一位。
寡所周知，《东成西就》的拍摄有填补《东邪西毒》票房号召力不敷的目标在内，走的是纯贸易片子的道路。而那也是香港片子中聚合明星最多的片子之一，但两片同为改编，同属另类，但反差之大，几乎令人难以相信刚拍完《东邪西毒》的王家卫会转身往当一部与本身的影片风气格格不进的影片的监造。我是喜欢《东成西就》的，但我所等待的祖贤与王家卫的协做并非如许一种形式。
《东成西就》是投合市民兴趣的喜剧，正所谓“《东邪西毒》摆出的所有正经或者貌似正经的姿势，全被那部拉下裤子，露出干瘦的大腿和脏乎乎的内裤。《东成西就》成了小市民阶层对都会白领阶层的讪笑兵器，也成了我们那些介于两者之间人物的自嘲东西。”喜剧中的人物是不克不及太“强大”的，同时也应该具有如许那样的缺点，以拉近与看寡的间隔，《东成西就》中的人物即是如斯，只要小人物，才气在与本身所承担的大事业的反差中为看寡带来心理上的欣慰，所以英雄酿成了狗熊，欧阳锋的嘴唇酿成了肥香肠，段王爷的头被人当球踢，对人物的丑化是解构深度的需要，是为了让看寡连结心理上的轻松。而诙谐的语言必配上诙谐的演出，风趣的动做加一些调侃的兴趣，在那些娱乐圈的明星身上似乎也都是轻车熟路，信手掂来之事。有人在评判该片时认为林青霞和张学友的演出较为超卓，其其实整体上，演员们的演出根本处在统一程度线。
“情意绵绵刀”、“眉来眼往剑”、“干柴猛火掌”，段王爷成了济公，马桶之上的九阴实经，离谱的武打和动做设想，被戏谑和调侃的恋爱，《东成西就》的能够说是对武侠世界完全的意义倾覆和消解，但那此中并没有责备和挖苦的意味，而是称心消费社会人们内在的心理解构需求。撇开所谓的内涵，从手艺的角度看，该剧在剪辑、摄影、扮装、外型与动做设想等方面都有较高的水准。服饰华贵，并多借用戏剧外型，固然与剧中时代有误差，但在那一类型的影片中，大可没必要深究。（祖贤的扮相极佳，可惜从头至尾，只要两套服拆可换）。此外，该片的编剧应当说是具有相当的功力的，几条剧情主线的展开与连系虽不是天衣无缝，但也是自天然然，不给人牵强之感，荒谬中可以理出一条剧情的逻辑。客栈中的斗殴嬉闹，济公的出场，祖贤与张国荣的“打情骂俏”都富有创意。虽是喜剧，但剧中人物却做到了性格明显，场景和情节快节拍的变更，令人看之不觉乏味。
张学友（洪七公）对祖贤（黄药师师妹）的那番“实情告白”给我印象颇深，是剧中最搞笑的排场之一。而梁朝伟（欧阳峰）可以全力投进如斯“窝囊”、“丑恶”的形象，刘嘉玲（周伯通）男打扮相的倾力表演，则让人感慨那些港台艺人的敬业精神。若只从娱乐性方面考虑，该剧的搞笑要素不输任何香港片子，关于沉沦娱乐明星的人来说，此片亦具必然的收躲价值。
（令人遗憾的是，那是祖贤“最初的几部片子”之一了。在本身演技步进成熟阶段的时候，她的离往是影迷的一大遗憾，也是她的成就远不及张曼玉的主因之一。）
总评如下：（非常为更高）：
剧情：7 造造：7.5 内涵：5 演出：7 赏识性：8
特殊加分：高度丰富的娱乐性
明星效应
最初得分：7
祖贤演出得分：7
王祖贤是我独一喜欢的女演员
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