《被挽救的姜戈》中的奴性与独立之思

　　又看了一遍《被挽救的姜戈》，我已经看过数次了。至于片中的bug我也不想多说，那事实是一部片子。今天再看此片，让我对奴性与独立又做了一次深深的根究。片子的内容我不介绍了，假设有兴致的话能够本身往看。针对影片中为什么医生在阿谁时候，立即就要分开的时候拔枪射杀庄园主。我想说说本身的观点。

　　医生与黑 *** 从一起头就没有诡计买下黑 *** 的妻子。他们认为假设要买下那个女人的话，可能会得到的谜底是：不卖。从一般的意义上说，没有什么工具是不成以卖的，只是价格够不敷有吸引力。同时关于庄园主来说，能把那个不到三百美圆买来的姑娘卖个大代价，其实是一件美妙的生意。也就是说，从一起头，医生就没有诡计花“大代价”来买到女人，而是期看以一个较适宜的价格来买，而担忧庄园主不卖。（那里不由要说一下了，你怎么晓得人家必然不卖的，你出两千美圆，看他卖不卖）所以他们设想了一个计谋，以买下一名角斗士为饵，然后“趁便”买下黑女人。当然了，他们也不是实的要买角斗士，只是给出了一个大代价“一万两千美圆”。关于那个价格，我看片子中的文字是如许的，但我仍是认为那个价格太高了。在医生被强逼拿出钱包时，看看阿谁黑管家的数钱动做，似乎一万两千美圆也不是应该那么快的数完的吧。南北战争前的美国，我其实是不晓得其时的钞票面额是几。按合理的价格说，一千两百美圆是适宜的。

　　陆续说故事，他们方案着“买下”角斗士之后，医生说要有法令的法式要停止，而且需要医生查抄角斗士的身体。然后，那桩生意就做成了，那时，再“趁便”说，想要买下一个黑女人，庄园主在停止了一次利益较大的生意后，极有可能会容许，而且白送都是可能的。庄园主关于黑女人的观点，她就是一个 *** 。我不晓得在其时的美国有没有 *** 一说，但第一天晚上他们到了庄园之后，医生只是表达了一点对黑女人的“性趣”，庄园主就大方的安放黑女人到了医生房间陪睡。我想，在庄园主的眼中，那黑女人，也就是一个 *** 罢了。

　　那个 *** 有点姿色，能够成为招待客人的福利，当然，庄园主关于那个女人也不是那么的在意。但是，独立的人都有一个特殊特殊在乎“我”！是的，“我”！无论是庄园主，仍是医生，都是独立的人，都是没有奴性的人，都是在乎“我”的人。

　　为什么在黑管家点破了庄园主可能要受骗之后，庄园主会设想了那么一出餐桌开颅大戏？只是一种愤怒，因为，医生是在戏耍他，把他当痴人玩。当他意识到本身差一点就成了他人眼中的痴人时，心中的愤怒让他决定让医生付出大代价。就是用“一万两千美圆”买一个黑女人。很明显，黑女人是不值那个价的，但我就是要让你出那个价。

　　医生被人用枪指着，在本身的魔术被拆穿之后，大喊：我能不克不及把手从桌子上分开，来拿出钱包？他那时候也不是完全的认为本身亏大了。因为，是他本身骗人家在先，如今对方拆穿了本身的魔术，从通俗意义上说，本身仍是理亏的。愿赌服输，自己想玩鹰的，但是如今被他人发现，人家要你出个大代价，固然价格离谱，但也是对本身想玩他人的一种赏罚吧。所以，在生意成交之后，医生也没有过分愤然！

　　关键的抵触呈现在要分开之前的两句话中，庄园主说：等一等，依我们县的习惯，假设生意成交之后，我们没有握手，就算签了法令文书也不算数。医生说：莫非你会把那一万两千美圆扔了，我思疑！庄园主命令：假设他们在和我握手之前分开房间，你（打手）就把阿谁女人干掉！医生说：你就那么期看和我握手？庄园主脸上带着自得而傲岸的神采说：我对峙。医生顿了一顿了，说：那好吧。然后走上前去，伸出了手，出枪，击杀！

　　医生关于庄园主是恶感的，原因不在于让他出了个大代价买了个黑女人，而在于庄园主关于生命的漠视：命令用铁锤击杀一名角斗士、放狗咬死一名黑奴、在餐桌上筹办用铁锤敲开黑女人的头，那一刻，他实的相信，假设不出价的话，庄园主实的会一锤下往的，现实上，庄园主也确实可以做的出来。是庄园主关于人命的漠视才让医生恶感他，不情愿和他握手。有人阐发说，医生是反对奴隶造的，我觉得那可能有点抱负化了，只是一点人道，眼中看到的不是黑奴，而是一小我，不期看一小我随意的被打死，只是一种感情的激发罢了。假设医生实的反对奴隶造，其时要被反对的多了，以前他怎没有给其它的黑人自在呢？

　　重要的问题：医生为什么要开枪？立即就要分开了，用通俗的思惟来根究，握一下手，分开，黑 *** 与黑女人就能够自在，完全的自在。而在那一刻，他说：对不起，我其实不由得了！为什么会觉得不由得？不由得什么？我认为，原因只在于：我是一个独立的人。我骗了你，你让我付出了大代价，那能够！我是一个独立的人，你要强迫我做我不喜欢的事儿，那，不成以！哪怕生命失往又若何？哪怕霎时灭亡又若何，我就是一个独立的人，我听本身的，想让我听你的无礼要求。门儿都没有！

　　我不由为我阐发中的怀柔而自责！那是什么？奴性！庄园主为了证明黑人的奴性，敲开了头骨，看，那里有三道凹痕，那是黑人特有的。假设我是拿着牛顿或是伽利略的头骨，那里就不会有凹痕。那三道凹痕代表着黑人的奴性就是大。

　　奴性！明明晓得被他人压榨，阿谁头骨的过往时曾经每周两次拿着一把剃刀给老仆人剃胡子，但却几十年不断都是如许剃。庄园主说：假设是我，早就不晓得哪天把我老爹的喉咙给割开了。但是，阿谁从未露面的老黑奴却“不敢”。

　　奴性！就是丧失了自我，不晓得本身是什么，不晓得本身要什么，不晓得本身是谁，不晓得本身独立为人！从命于别人，从命于情况，从命于压在身上的一切而不对抗。

　　反看于我，奴性教诲不知从什么时候都起头了，小时候，听的最多的一句话是：听话。读书了，阿谁死了上千年的老家伙告诉我们：君君臣臣、父父子子。到了如今，我们被明白的教诲，要连合在……四周。呵呵，什么是奴性？无处不在的奴性教诲。

　　你要和我握手，我恶感，绝不！你要强迫是吧，我不由得了，……！

　　历来都没有哪本书让我有如斯强烈的觉得，让我能熟悉到本身身上的奴性竟然是那么重，让我想从头认知本身是什么，我是一小我，一个独立的人，是的，奴隶造似乎已经消亡了数百年，但是，奴性教诲却不断没有消逝！

　　独立的人不会恐惧，医生意识到本身开枪本身可能立即也会死，但，那是我的抉择！

　　奴隶造！一个似乎被扔进了汗青垃圾堆的词儿，我如今才意识到，竟然在我们的生活中竟然是无处不在。想起鲁迅的一句话：我们的汗青只要两种形态，一种是想当奴隶而不得的形态，一种是可以平稳的当奴隶的形态。实他妈的深入！百余年前说出的话啊！

　　我是一个独立的人！那是我的抉择！