哈姆雷特说：女人，你的名字是弱者！其实不合错误。女人非常强大，以惊人的负荷力承载着上下五千年战祸纷争首恶祸首的恶名。那些习习用“倾国倾城”来褒扬女子的汉子，其实表示她的美貌非常求助紧急，很有可能引起地震，以至国破家亡。贾宝玉同窗说女人是水做的，延伸了就是祸水。女权运动者样样抢先，在那个问题上表示谦虚：和我们女人不妨，是你们汉子管不住本身的下半身！那么试问：汉子因为谁才想起了下半身的存在？兜个圈子仍是回到泉源上，不如承受弗洛伊德博士的看点：性是一切人类活动的源动力。
假设“性”那个词过于耀眼，障碍了读者文雅的赏识口味，那么我就改用“爱”。其实两者并没有区别，乃是一而二、二而一的事。爱情好像看菜谱，充满想像和期看；做爱好像食大餐，深进足够地体知相互的甜酸苦辣咸。我对赞誉“柏拉图式精神爱情”的人从来不认为然。在餐厅里看了菜单就说本身已经饱了的人，各人当他神经病；光说不练的柳下惠却被人捧为崇高的有德之士。
（上）
一部爱恨交错的《魔域桃源》，说的是恩怨情仇，比的是武功高低，其实，故事里所有的如火如荼，无不被人类最古老最隐秘的欲看所牵动。剧中对武当何以要攻打魔域交待得其实不足够，假设诚如付千石所说的一切血腥事务都是以讹传讹，那么名门正派对魔域的仇恨其实没有根据。略过那层，间接把目光放到那群打头阵的精悍的青年道士身上。他们出于差别原因来到武当。但“落发”关于尚未体验尘凡苦乐的年轻人来说不是个好往处。因为他们必需舍弃汉子更大的骄傲――连绵子孙的权利，其无法仅次于进宫为奴当寺人。因而，后来慕容白犯禁也情有可原，他并没有变节他的崇奉――他的崇奉是被人强加的。他和他的师兄弟们日夜好学苦练，尽量消耗掉一种令他们烦躁的神异的力量。师父无尘子是聪明的，练功比青灯黄卷萎坐冥想，招致想进非非心魔乱舞要好得多。少林寺僧寡习武也是那个事理。推而广之，解放军练兵不辍。
然而单一性别群体持久生活到底欠好，既有害心理也有害伦理。那群小道士们练功之余的消遣是在浴室里互相泼水取乐。那看似童心未泯的行为其实是想进犯相互的身体，而引起的打闹几缓解了皮肤的饥渴。同为孤儿身世的慕容白和付青云曾经共铸一剑，并合二人名字喊它“白云剑”，足见两情面份厚于别人。再加上被逼出走后配合流离三年，相依为命的豪情开展成相互依恋也毫不希罕。那反倒能阐明，为什么慕容白在桃源人如斯善待他的情状下，仍然处心积虑要置他们于死地――唐琪夺走了他的同伴，换言之，付青云有了唐琪后再也不把他当成他独一的伴侣了。
二十年后对该剧的深进阐发可能令其时的编剧惊心动魄，当场晕倒也说不定。然而我只想阐明，仇恨有时比恋爱更冗杂更深入，更有可能成为诸多事端的原因。
《魔域桃源》不是改编自小说的电视剧，因而也无从比对原著在某些细节方面的描绘。好比，唐琪何以对于青云一见倾慕。她那无因无由的灿然一笑深深地刻在看寡的心里，以致今日回忆都觉得神异。付青云本是等她治伤的病人，闭目平躺蒙昧无觉，比一张照片更木然，怎么就突然攫走了她傲岸的心？况且，以表面看，慕容白还在付青云之上，同样两个外来人员，为什么她毫不游移地选他而舍他？即便认可爱的降临好像中彩，纯出偶尔，但不克不及不想像一下旁看者的感触感染。张爱玲说，小时候看红楼梦，只看见热闹的故事，长大了再看，但见“人与人之间感应的苦恼”。那么，慕容白的苦恼是什么呢？师父夸他灵敏骂付青云憨傻的时候，他暗自自得地一笑；现在，同伴的男性魅力被异性随便地赏识，他就无动于衷吗？类似的情状也发作在白蝶儿身上，固然他底子不会看上她如许的女孩，但是，他被人两度漠视，心湖就一点不生涟漪吗？有时候，嫉恨的产生其实不必然因为对方损害到了本身，仅仅因为对方碰着了太好的命运。
面临黑白双鱼头尾相连的太极图，我经常浮想联翩。假设编剧能更多地领会道家文化，那出戏的意蕴会愈加丰富。不外，沾了一点点辩证仙气的《魔域桃源》，已经显得比其他武侠剧要深入许多。太极图包容了物极必反的实理，用到付千石身上最为妥贴。他是桃源中最为强悍的人，却恰好成了慕容白最早打破的缺口。他和林芷君一段旧情，成了他的关键，是他“强”中最“弱”的处所。于是轻信别人屡中圈套，被逐出桃源。他因爱成嗔嗜血杀人道格极端，但不克不及全怪他，乃是灭音师太对林芷君无论存亡俱在的强大的掌握力形成的。
那个老尼姑的形象，几乎是灭绝师太（《倚天屠龙记》）的翻版，那倒并非编剧剽窃。那种阴毒反常的老童贞酿成的老尼姑不足为奇。她派门徒色诱魔头，已经很下做了。门徒白手而回郁郁寡欢，并不是因为使命没有完成，乃是再不克不及享受男欢女爱。怎不令她恨得咬牙切齿呢？诗云：春喊猫儿猫喊春，听它越喊越精神。老衲亦有猫儿意，不敢人前喊一声。几压造郁闷，全数聚集升华成强烈的“道德感”，即所谓正邪不两立，满怀阶级仇恨地要抨击所有须眉。可见，人不克不及没有崇奉，但不克不及为崇奉弃绝肉身的需要。灵肉别离招致的痛苦害人又害己。
武侠文学影视中的僧道形象很少有心爱可敬的，理应心如行水的落发人经常比通俗人还易怒好斗，几乎心如滚水，足见压造之久都成了祸源。《魔域桃源》中另一个讨人厌的老工具就是慕容白的师父、武当掌门无尘子。其实，我曾经很钦佩他，初战惨败而不悲观，深谋远虑地设下反间计，最初触底反弹转危为安。其心计心情盘算不愧为慕容白的师父，“名师出高徒”，诚不虚也。但“虎父无犬子”一句就落了空。他的私生子陈玄生极不成器――那小我物的存在其实隐含了另一段年代长远的畸情故事。（详情要问楚烟冷。）无尘子为人如斯精明，竟也钻不出“以血统拔取接班人”的怪圈，令人不齿。传宗接代的抱负是变相的长生欲看，当然也不肃清对旧日情人的驰念。于是，祸起萧墙，父子死亡，原来舍不得一个掌门宝座，现在又赔上两条人命。慕容白九死一生看似运道好，其实他若和楚烟冷开展下往，二十年后，他也成了一个无尘子，也许也有一个陈玄生――再次上演惨烈的掌门争夺战，逃根溯源，莫不是原因于性履历上的一次失足。
（下）
美国某位大人物深思朝鲜战争时说，那是“一场在错误的事务错误的地点策动的错误的战争”。套用他的话，一段孽缘即是在错误的时间、错误的地点，碰着了错误的人。
回忆慕容白和楚烟冷的初遇，堪称一幕“美人救英雄”。他醒来后似乎置身仙境，精巧的竹屋，高雅的陈列，婉约的佳人，特殊的身份，纤纤素手掌控如橼巨笔，从古到今俱在挥洒之间……可是如许的布景很快消逝了，包罗陪侍的丫鬟，编剧不交待一声就把仙子般的楚烟冷推到了纷扰尘凡。一幅白纱掩住了她的面庞，却起到了此地无银三百两的效果。慕容白并没有以貌取人，因为薄纱后面，既可能是花容也可能是陋容。所以，必然是楚烟冷先对他动了心。不然，竹林中，她何以主动邀他舞剑？
长年行走江湖的妙龄女郎，虽有多姿多彩严重刺激的履历，却仍脱节不了通俗女儿家觅觅回宿的烦忧，“悠悠万事唯此为大”。明知两厢身份不合，面临俊雅的郎君，非凡的辞吐，潇洒的身手，一颗芳心仍是对理智的提醒置若罔闻，情不自禁地靠近他，靠近他……他反手一扣她的手腕，那下她就是想走，也走不了了。
底子没有什么所谓的一念之差，一切因子都早就暗藏于人道欲念的最深处，静静地萌芽和生长，人偏偏认为苹果打中脑袋是偶发事务，多么掩耳盗铃。
在桃源目击付青云享用恋爱盛宴以致消化不良，慕容白虽不克不及为他分忧，但甘旨的氤氲之气几有点传染他吧？《魔域桃源》是武侠片，不是心灵史，但今天我用放大镜细察情节的展设，也不能不为其条理的清楚感和推进的逻辑性而赞颂。当然，那也有可能是我自做多情。西谚云：后人读荷马史诗，看到的比做者荷马本人看到的还要多。
有了在桃源所受的情爱启蒙，加之掌门争夺战告捷，慕容白锐意朝上进步或者说得寸进尺的心里，突然呈现一片实空。朝思暮想的掌门之位已经成了囊中之物，还有什么能够逃求的呢？他向楚烟冷倾吐了昔时练轻功时的感触感染：每日绑着繁重的铅苦练不辍，期看象师兄们一样身轻如燕，一旦梦想成实跃上了高处，却突然手足无措。剧中慕容白有个习惯动做，就是在根究时缓缓地拭剑――一把不安于匣中高卧的剑，清楚是他小我心性的写照。那样锃亮、尖利而笔直的一件求助紧急的兵器。那种思维兴旺、精神过剩的人，是天主创造他时豪华地运用原料的产品。所以只要让他苦命短寿，才气少一点危害人世。此外，还有什么此外办法，能够让他精神分离吗？
假设实有那么一本书喊《武林纪史》，此中提到武其时，当然会提及某代掌门慕容白，修史的人必然给他如许盖棺定论：“铲平魔域剿灭丑类，功不成抹；然耽于酒色，身名俱毁。惜乎！”――在中国治史的卫道士关于性的看点永久鄙视，将所有的失败全扔在那个废纸篓里就省心了。
但是，所有的旁看者都看到了――汗青具有颠倒是非的属性。因为他曾杀戮的所谓魔域是个标致的桃源，那里生活着一群仁慈的人；而使他身败名裂的女色是他一生中最纯真的一段豪情，他曾为之毫无怨尤地付出过，曾甜冒生命求助紧急往救援她，曾忍痛舍弃渴慕的地位……一个视名利为粪土的情痴能随便地抛下所有和爱人浪迹天边，那其实不值得赞颂，因为他抛下的是他不在乎的工具；而象慕容白如许利欲熏心的人，哪怕舍弃的工具很少，做的时候很不情愿，也弥足贵重了。那一点点“爱”是“人道”的微芒在闪烁，就象黑夜里的烛火，在风中朝不保夕地摇摆着。不知何时便会被吹熄，令人揣想、担忧……
啊！拿什么挽救你，我的爱人？――（点题了吧？：）
我对楚烟冷颇有微词，（并非食醋她曾占有了我的梦中恋人）是因为觉得她固然聪明，但其实不聪明。她诡计以谋害慕容白的体例来阻遏汗青的历程，其实就象一个头痛医头脚痛医脚的庸医。世界上所有的问题当然都能够用灭亡那个古老而有效的方子处理掉，但那还有什么意思呢？就象解不开死结，用剪刀一绞了之，解开了，结也不存在了，徒留满地碎片。
固然她可以灵敏地预感应事态开展的趋向，也拥有反面恋爱稠浊的清醒长短看，但她礼服不了本身，圣经上说“霸占己身”才是最难的。因而，她烦躁不安，经常和慕容白争吵，还找了一个笨头笨脑的男孩子当屏风来挡在她和慕容白之间。编剧没戏了，只得再画一个小三角来推进情节，横空呈现一个不明不白的扎扎哈尔，古里离奇的名字，给平平的剧情添一点夸饰的异国情调。但是我回绝把他看成慕容白的情敌，他“不敷资格”！！！他底子是个余外的人。横贯在慕容白和楚烟冷之间的障碍足够了，身份的不同，正邪的对立，足以使那场“爱人世的对决”惨烈无比，相形之下，醋海兴波显得多么稚嫩。
（他被慕容白杀死了我一点不可惜，我早就想干掉他了，哼哼！）
受师兄们凌辱，被褫夺掌门之位的耻辱感，象火一样烧得慕容白寝食难安。假设楚烟冷爱他是因为他是个汉子，那么汉子就不克不及咽下那口气，没有复仇血性的汉子算什么汉子？假设她实的想浇灭他的怒火，那就要具备一个最少的常识：只要水才气灭火。不问可知，女人就是水做的，清冷的水、柔顺的水。它浇得灭最能残虐的火焰，它载得动最繁重的承担。
但是她在应该劝慰他的时候，厉声指摘他；在应该给他时间抉择的时候，拼命催促他；说到最起头时，也是她不合错误――在本该把他一脚踹下床的时候，她不即不离顺水推船……做为女人所应有的温存、节造、耐烦，她一样也没有，她心爱么？
她只要因服用常识过多形成的积食症，只会书白痴气地蔓延正义。假设每降服一个魔鬼都要牺牲掉一个天使，天主岂不亏大了？眼看着爱人在功责的泥泞里越陷越深，她底子不晓得拿什么往挽救他。她确实有陪他坠进天堂的无比勇气，但如许和他一路跳下往，只不外使他陷得更深，沉得更快。
还记得吗？慕容白曾经三次送楚烟冷走――一次是和付青云决战前，一次是误杀扎扎哈此后，最初一次是楚烟冷彻底看透他，失看地离往，永不再回。就是在彻底分手后，他的做恶到了令人发指的地步――他惨绝人寰地熬煎败在他手下师兄们，发泄着被爱人放弃的怨恨，他的头发从未如许紊乱过，他的眼神从未如许刻毒过――是楚烟冷把他推越了人道和兽性的接壤。
所以，实正能够挽救他的是“爱”！因为它一旦离往，后果是多么可怕！
假设你没耐烦读一本厚厚的圣经，那么我请你记住三个字，足以完全归纳综合那本神异的书了：“现在常存的有信，有看，有爱；那三样，此中更大的是爱。” (哥林多前书 13章13节)