[柳絮]一具死尸

　　[ 远处，标致山谷 近处，道路边，鲜明一具死尸。

　　[庄子上 见了死尸，立足凝望，

　　庄子：唉，那位老兄，看你曝尸道边，实不晓得你是如何走向生命的起点，是鳏寡孤独，饥饿而死吗？是衔枚参军，死于战乱吗？仍是年寿将尽，油尽灯萎？仍是……

　　[ 苏格拉底和斐多上

　　斐多：教师，你看……有一小我对着一具死尸，口中念念有词，好希罕啊。

　　苏格拉底：哦？ [ 苏上前看看 庄觉察，回身端详苏。

　　苏格拉底：那位先生，你为何对着一具死尸说话？

　　庄子：[做揖

　　你那位客人从何而来，看边幅不似中土之人啊。

　　苏格拉底：敝姓苏，我来自西边一个远远的国家，路过此地，见你此举心生疑窦，是以有此一问。但不知你和死者是何关系？

　　庄子：哦，我和死者非亲非故，只是路过，心中偶有所感，说说话解解乏。

　　苏格拉底：本来如斯，难怪你面临死者全无悲戚之情。 [微微一笑，欲转身离往。

　　庄子：悲戚？，人死了，从头回到天然怀抱，如游云离合，一切顺乎天然，我干嘛要有悲戚之情啊？

　　苏格拉底：[ 听了一愣

　　本来你那位先生如斯对待人的存亡，看点很特殊啊，能否陆续说说？

　　庄子：人的生命与草木、走兽一样，从天然中化生，履历一生春秋，最初末回于尽，似乎履历了漫长旅途，最初还回故乡，放下一切重负和羁绊，灭亡又有什么值得惧怕的呢？生者对之哀痛或欣喜都是不准确的立场啊。

　　苏格拉底：您说的实好，人们对灭亡的认知确实有很大的误区。灭亡会得到什么？谁能逆料？灭亡未尝不是一种圆满，恐惧灭亡是不明智的，灭亡的成果可能有两种，一种是走向湮灭，一个是灵魂解脱束缚，进进一个完全自在的美妙世界。

　　庄子：灵魂？那是什么？

　　苏格拉底：灵魂是一种实正的生命，它应该是不朽的，超脱存亡之外，在此生常为肉体所累，但身后必然会获得自在和更大的幸福。

　　庄子：北冥有鱼，起名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。……

　　苏格拉底：好有气焰的气象，先生写的实好，我想灵魂的自在未尝不是如许一种解脱束缚的飞翔。我们生前所在的世界，貌似宽广无垠，但其实不外如群蛙围着一个小池塘一样，渺不敷道，身后，灵魂会进进一个更辽阔的世界，有大河、有深潭，无数神灵在此栖身，生活圆满。人身后，灵魂将在那里由神接收，神根据其善恶操行，安放他的回宿。

　　庄子：听起来不错，看来灵魂确实是不朽的，肉体陈旧迂腐，灵魂解脱，从头回到神的身边。

　　苏格拉底：是的。

　　（待续）