我们向人介绍本身时往往通过性别，年龄，职业，婚姻壮况，人际关系，来确定本身的位置。不管在哪里，当人找准定位时，说话行事也能得体，可见清晰的定位对人的重要性。
但是我们想过没有，今天我们人在茫茫宇宙中，位置却是迷糊不清的，我们不晓得我们从那里来？为什么活着？要到那里往？
关于那些问提各类学问有着差别的观点，道家说那世界起初有一个道，他超越万有之上，万物是由他生的，按他的法例运转，最初也要回到他那里往；伊斯兰教说实主安拉创造了那个世界，他为人造定了许多的律法，你只要遵守了那些律法，才气上天堂而不下天堂；佛家认为世界处在生生不息的论回中，一切都人缘而生，人缘而灭，所以一切都是幻象，人若固执于妄想就会痛苦，解脱之道在于废除对自我以及对那个世界的固执，从而顿悟成佛；科学认为那个宇宙是奥秘，科学的目标的于不竭的往发现宇宙奥谜，并最末为世界和人生找到合理的阐明；被现代人称做科学的理论中还有一种喊做“进化论”他认为宇宙是物量的宇宙，生命是机缘巧合才产生出来的，生命进化的过程先是单细胞，在到冗杂的生命形式，再到脯乳动物，再到山公，再到人；基督教说那个世界有神，世界是神造的，人也是神造的，神爱世人，以至将他的独生子赐给他们，喊一切信他的，不至消亡，反得长生。
以上各类理论都筹算给人一个明白的定位。在那些理论中那一种才是准确的呢？释教告诉人一个虚无飘渺的，不竭论回的，没有眉目的世界，他无法给人清晰的定位；道家说那个世界有道，但是他说他不晓得“道”是什么，因而道家也无法给人一个清晰的定位；伊斯兰较从基督教引用独一实神的概念及一批先知的名字、汗青情节，从而另立了一个宗教；伊斯兰教给人造定了许多律法，却无法给人的功找到对于的办法，也无法为人找到一个清晰的定位；科学越是开展越是发现那个宇宙的神异和伟大，人永久无法穷尽宇宙奥秘，因而科学也无法给人清晰的定位；进化论更无法给人一个清晰的定位，进化论即不克不及阐明生命的起点，也无法阐明往处，所以进话论将越来越被证明其不合理性；唯有基督教阐了然那个世界和生命的起源，人的功性、人活着的意义以及回属，所以基督教将跟着时间的推移将越来越被证明其实在性、可靠性、和可行性，它是那个世界的期看所在。
今天世界上也有良多人不相信神，那些不相信神的人更无法给本身一个清晰的定位，不信神的人就是一个宇宙性的孤儿，他的理性永久流离着没有回属。当人无法给本身一个清晰的定位时，面临着茫茫宇宙、面临着虚无人就会恐慌。因而，他就会筹算给本身一个定位。那时人就会给本身设定一些目标，好比事业，恋爱，金钱，名望，势力，主义。人把那些工具当做标竿，以此证明本身的存在。人达不到那些目标时就痛苦挣杂，可是当人跑到目标时，他便又茫然了，面临茫茫宇宙他在一次陷进了虚无的恐慌“我在那里！”于是人不能不从头给本身一个定位，让本身能忘记虚无，从头上路。良多人说：“人生其实是无意义的，我只在乎过程罢了，我的目标就是向前向前再向前。”然而当一个个目标都被你抛在了死后，当你发现你本来所逃求的都不是你本来想要的，人啊！你往那里往？你能否晓得驱逐你的是什么？是灭亡！是坟墓，而且你将带着功承受永久里的审讯。那么，你还要走下往吗？
假设你意识到了那个可怕的情景，你惊唤：“天哪！我在那里？谁能救我？”当你毕竟发出如许的唤喊的时候，不要怕！那位创造了你我生命的主！有着诸般同情和慈善的神早认为你我筹办了丰富的膏泽，他差谦他的单身爱子耶酥为了你我的功死在了十字架上，而且新生，只要我们相信他，他就能赦宥我们的功，而且带着我么进进长生。
昔日人类的鼻祖亚当立功后，神在伊甸园中唤唤亚当说：“你在那里？”今日神也照样如许唤唤我们那些功人的后代。恨不得今日所有还未得救得人都能说：“神啊！我在那里，请救我？”如许他们就能得救，免于沉沦。