太史慈是东吴的武神。
与其说是将领，毋宁说，太史慈是一位侠客。太史子义确实最重一个义字。
也许，从二十一岁那年，那就认定了本身侠客般的人生路。他能够毫无顾忌地毁掉州章，不吝亡命辽东。孔融不是一位俗士，天然钦赏子义的潇洒，以致于对其母赡恤殷勤，子义毕竟得以展示本身的猛虎一般的手段和动人肺腑的英雄大方！
管亥围北海，子义冲进城中，领命突围觅刘备救援。太史慈展示了特殊的智勇。兵书说：备周则意怠，常见则不疑。只看子义突围之计，又岂能以仅以勇夫勇将相视？贼人天然不懂子义的权谋，又见他“射杀数人，皆应弦而倒”的手段，只得听凭他往。
令人冲动的还不行是智勇，我间接移来子义本身对孔北海和刘平原的大方陈词：“昔府君倾意于老母，老母感遇，遣慈赴府君之急，固以慈有可取，而来必有益也。今世人言不成，慈亦言不成，岂府君爱顾之义，老母遣慈之意耶？事已急矣，愿府君无疑。”“慈，东莱之不才也，与孔北海亲非骨血，比非乡党，特以名志相好，有分灾共患之义。今管亥暴动，北海被围，孤穷无援，危在朝夕。以君有仁义之名，能救人之急。故北海区区，延颈恃仰，使慈冒白刃，突重围，从万死之中自托于君，惟君所以存之。”
当与刘平原相遇，子义隐约觉得碰着了能够末身相托的人。对一个目生人，拨戎马三千相助，那事实不是一般的气焰和才气。但刘平原似乎很忙碌，他总有良多要做的工作。子义不是如许的人。他太潇洒太不羁，在仕途上，他不免慵懒。
刘繇本是同亲，子义从辽东回来，便来到刘繇的帐下。那是他的转折，他因为刘繇，而结识了孙策。
他一会儿被孙策所服气！他所熟悉的孙策，是一团沸腾的火焰！孙策能够跃马扬鞭抵触敌阵，也能够高唤周郎、子义，把酒言欢！
通过孙策，他又熟悉了周瑜，于是，他发现本身喜欢孙策爽朗的笑，饮酒和着击剑，也喜欢周郎着着羽扇纶巾，痴醒地扶弦。他几次暗问着苍天：我是多么的幸运，竟结交了那两位独一无二的人中之龙！
而自从神亭一战，太史慈也成为东吴神武的象征。但那些，却不是子义所关心的。
也因而，太史慈不再有伴侣。他属于伴侣，不属于庙堂。
当孙郎亡故，另有周郎与其惺惺；周郎往后，子义已再蒙昧己。