从贾宝玉食胭脂,发现红楼梦做者:曹頫/马氏
【原著】纪健堂
《红楼梦》做者是曹雪芹。但曹雪芹是谁，人们至今也不克不及确定。如今，我们已经晓得，《红楼梦》是为了诅咒、糟践、抨击雍正、乾隆两个皇帝，一解胸中鸟气。在其时，那可是要满门抄斩的滔天大功。做者当然要将本身严严实实地隐躲起来。那就是为什么，我们在故纸堆里觅做者，无论若何也是白搭。但做写《红楼梦》就是要将本身的不服布告全国，也必然会透露他本身是谁。不然，他破费十年心血犯傻？他是将本身“隐躲”而不是“消亡”。他将本身隐躲在哪里呢？常言道：大隐约于市。他就将本身明大白白地隐躲在《红楼梦》书中。并且，为了让人能找到他，不会搞错，他必然会在书中留下最凸出、最了了，经得起缜密逻辑琢磨的线索(信号)。那个线索就是“胭脂”。
《红楼梦》有许多关于胭脂的描写：贾宝玉调胭脂，食胭脂，以至食女孩嘴上的胭脂。
爱在女孩堆里鬼混，爱胭脂、调胭脂已经足够，为什么还要食且那么不胜地食？为了描绘人物？不。你看，《脂砚斋重评石头记》，为什么将“脂砚”二字凸出地放在书名的最前面？要晓得：假设将“脂砚”二字前后换个位，不仍然是“胭(砚)脂”？
“胭脂”二字是解开红楼做者之谜的两只红灯笼。它高高地挂在《脂砚斋重评石头记》书名的更高处。
当然，做者留下的线索必然很深，很隐蔽。逃觅“胭脂(脂砚)”二字的真理其实不随便。不然，人们早就找出曹雪芹是谁了。我们只能渐渐地从藐小的工作起头：
红楼多美女，也有大帅哥：柳湘莲、蒋玉菡、卫若兰、冯紫英。
美女帅哥，男婚女嫁。希罕的是，四大帅哥前三，书中都有交待，独缺冯紫英。那史湘云也没有下落。有人说，第二十八回冯紫英宴请贾宝玉、薛璠、蒋玉菡等食酒，就是表示，史湘云最初会与冯紫英走到一路。
从酒席上的赋诗、唱曲等看，那场酒宴是一折有关史湘云的小戏。那锦香院妓女云儿名字前面有个香，香--湘，后面的云也是史湘云的云，几乎就是一个“史湘云”。
请听那个“史湘云”在酒席上的“自拉自唱”：
两个冤家，都难丢下，
想着你来又记挂着他。
两小我描述俊美，都难描绘。
想昨宵幽期私订在荼蘼架，
一个偷情，一个觅拿，
拿住了三曹对案，
我也无回话。
嗨，从“史湘云”的“毛遂自荐”来看，史湘云竟然有两个丈夫？是谁？
重视：史湘云在“荼蘼架”下偷情，为什么不是在人们熟悉的“葡萄架”或“蔷薇架”下？
那是做者故意漏出的一个“马迹”。
人们没有事实，“荼蘼架”本来是元-贡奎一首诗的诗名---《荼蘼架》。在诗中露显有“珠玑”二字：
珠玑露颗缀，翠佩烟光笼。……携酒醒其下，慰此良宵末。
那使我们立即想起，《红楼梦》第二回荣国府荣禧堂上的对联，也有“珠玑”二字：
座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。
人们肯定会将那三者联络到一路：
“荼蘼架”下有“两个冤家”---《荼蘼架》中有两颗“珠玑露颗”---“荣国府”堂上有两位“座上珠玑”--贾珠、贾玑！！！
“冤家”——丈夫或将来丈夫。
本来：做者是通过《荼蘼架》那首诗，明白无误地告诉我们，史湘云有两个冤家。那两个冤家是荣国府已故长孙贾珠及贾珠的弟弟贾玑！并且，贾玑就是贾母要世人称喊的，人们不断不晓得的贾宝玉的大名。谁晓得，荼蘼花架竟然是翻开“胭脂”二字的大门？
但，贾宝玉不是最心仪林黛玉，以后与薛宝钗“金玉良缘”，怎么会是史湘云的冤家？史湘云仍是少女，她什么时候有过贾珠那个丈夫？
一头雾水。
但，无论若何，那折小戏是讲史湘云的婚姻。"姻”--“胭”。“胭脂”二字，我们找到了一个“胭”。
“胭”找到，“脂”？
除了“脂砚斋”，“脂”字在《红楼梦》中还实的欠好找。但“远在天边，近在面前”。“脂”就躲在冯紫英的名字中：“紫”--“旨”。“冯紫英”---“奉旨姻”。本来，冯紫英举办的酒宴就是告诉我们：史湘云的“姻”仍是阿谀皇帝圣旨的“奉旨姻”。
那，在“史湘云”的唱词中也能够看出：
想昨宵幽期私订在荼蘼架，
一个偷情，一个觅拿，
拿住了三曹对案，
我也无回话。
史湘云与贾玑(宝玉)在荼蘼架下偷情，被贾珠当场“拿住了三曹对案”。贾珠责问史湘云：“为什么不安于室与贾玑幽期私订？”。那责问，阐明贾珠是史湘云丈夫。捉奸捉双，在封建社会那长短常严峻的问题。但史湘云一点也不恐惧，不分辩，还一副冠冕堂皇的样子“无回话”。她为什么“无回话”？因为她手中握有更大的“王牌”---“奉旨姻”，将贾珠稳稳地怼了回往：“别问我。要问你往问皇帝老子往！”。
史湘云手握圣旨，不怕捉奸捉双，不怕铁证如山，莫非史湘云实的有两个冤家？
“旨”--“脂”。“脂”也找到。看来，“胭脂”是指史湘云的婚姻。
且慢。史湘云以后婚姻，第三十一回【回后评语】不是已经表示与卫若兰了，怎么会是与贾珠、贾玑？那冯紫英的宴请只不外是小戏一折，可做多解。以上解读疑点多多，不足为据。
不，不。如史湘云实的是与卫若兰，怎么书中仅仅只要他的名字，在秦可卿出丧的行列中呈现一次？所谓【回后评语】“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也”，怎么在书中找不到“若兰”或“卫若兰”射圃的半点踪影？什么“文字无稿”，曲至第七十五回贾珍“在天香楼下箭道内立了鹄子，每日请各世家弟兄及世袭令郎早饭后来射鹄子”，也不见有卫若兰的名字。现实上，所谓“卫若兰”完满是做者的“烟幕弹”。我们的眼睛公然被“烟幕弹”迷惘了，产生错觉：认为“若兰”就是“卫若兰”。此“若兰”非那“卫若兰”也！哈。
其实，那【回后评语】中，“若兰”并非人的名字。它只是一个缩略语：若、似若、如若。兰，即李纨子贾兰。贾兰在第二十六回“射二鹿”。射圃--食脯，即第四十九回“脂粉香娃割腥啖膻”，食(食)鹿(虏)肉。故“若兰在射圃”即“一个好像贾兰射二鹿的人在食脯”。
如许，【回后评语】应做如下解读：
“后第四十九回，一个好像贾兰射二鹿的人在食鹿肉时所佩之麒麟，正此麒麟也。”
那个好像贾兰“射二鹿”、“食脯”的人是谁？——贾宝玉：
一，贾宝玉在《红楼梦》中许多行为也是“射二鹿”。“二鹿”指雍正、乾隆“二虏”。
二，贾宝玉在第四十九回大食鹿肉(食脯)。
三，贾宝玉有金麒麟。贾宝玉的麒麟不断佩戴在身上的衣服里。人们看不见。
只要贾宝玉才契合【回后评语】的那三个前提。
【回后评语】阐明，前面“史湘云”的“自拉自唱”是对的。史湘云以后的婚姻确实是与贾宝玉。他俩才是第三十一回题目的“因麒麟(凌辱)伏白首双星”。【宝玉、湘云受皇帝的凌辱，见后】。“金麒麟”是“奉旨姻”的象征：它似文革挂在黑帮胸前的标牌，是枷住史湘云、贾宝玉的枷锁。她/他俩在统一条船上，同命运，“铁锁缆孤船”。
但，说史湘云以后与贾宝玉白首双星，仍然存疑：
1，史湘云怎会有贾珠那个丈夫？
2，婚姻是两边的事。史湘云是“奉旨姻”，贾宝玉也是“奉旨姻” ？
3，史湘云婚配贾宝玉，那贾宝玉与林黛玉、薛宝钗是怎么一回事？
那三个问题《红楼梦》书中找不到谜底。对“胭脂”二字的清查，需进一步深进。
陆续……处理上面三个问题。
书里找不到，冀期看于书外。
“胭脂”二字含义难测，红楼做者名字深躲。也许，那两者是统一回事？
我们先从“奉旨姻”起头，往可能是《红楼梦》做者的人群中看看。目前，履历年专家学者的研究，可能是《红楼梦》做者的人有100多个。此中，会不会也有“奉旨姻”成婚的人？
有！此中还实的有一个：曹頫。
曹頫是谁？（頫、俯，音fǔ）
史载：大清王朝在南京有个皇家府衙：江宁织造。肥缺。康熙年间曹家曹寅，其母是康熙出生后从幼小即起头的保母。那使得曹寅有幸成为康熙发小，长大后深得康熙非分特别恩遇。康熙三十二年曹寅当上江宁织造。康熙六巡江南，曹寅五次接驾，足见其与康熙感情之超铁。康熙五十一年，寅逝，其子颙继任。不意曹颙又命运不济，仅任三年又逝。康熙甚悲，亲身筹措曹家后继。“正月十二日，外务府奉康熙谕旨，从(曹寅弟)曹宣的四个儿子中，选(四子)曹頫过继给曹寅之妻为嗣，补放江宁织造”。
据此，曹頫奉旨进了曹家，顶替堂兄曹颙成为曹寅之妻儿子；顶替堂兄曹颙做了江宁织造；顶替堂兄曹颙成为颙妻马氏的第二任丈夫---“叔接嫂”。
曹頫、马氏，“奉旨姻”，“叔接嫂”。
曹頫、马氏“奉旨姻”。他俩能否就是写进书中的贾宝玉(贾玑)/史湘云？
那问题汗青材料上找不到，我们只能停止比照：
赤壁石--赤壁倾圮碎石--五彩晶莹玉--实玉--含口进世--贾珠--曹颙(玉)--都已故逝。
女娲石--补天烧毁大石--明显莹洁玉--假玉--投胎进世--贾玑--曹頫(石)--都是顶替。
李 纨已故原配丈夫--贾珠-----------曹颙--马氏已故原配丈夫--二人丈夫都已故逝。
史湘云已故原配丈夫--贾珠
李 纨将来二任丈夫--？
史湘云将来二任丈夫--贾玑(贾宝玉)---曹頫--马氏二任丈夫--两对皆“奉旨姻”“叔接嫂”。
除了以上比照，还有二个特殊不异之处：
《红楼梦》有一问题不断让人不解：第二十八回贾宝玉说：“我又没个亲兄弟亲姊妹。---固然有两个，你莫非不晓得是和我隔母的？我也和你似的独出。”贾宝玉不是王夫人所生？贾宝玉为什么如许说？做者为什么要特殊指明？如今清晰了，就是为了贾宝玉与贾珠及元妃等关系，和曹頫与曹顒及曹顒姊妹等关系完全一致：都是“隔母的”、都是“独出”。那是做者为了阐明贾宝玉就是曹頫，特意留下的“知丝马迹”。
别的，李纨有一个不起眼的贾兰。马氏在曹顒逝世时也有一个遗腹子。那个遗腹子后来被人们拟定为《红楼梦》的做者曹雪芹。那也是李纨就是马氏的特殊证明。
如今就差李纨/史湘云与贾珠、贾玑是什么关系的最初一步。
最初一步最关键、最难打破。当然，做者也必然会在书中，为我们专门筹办好处理那问题的“钥匙”----金陵十二钗另册、第十首判语：
画：一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。
判语：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与别人做笑谈。
解：
一，“一位凤冠霞帔的美人”，着婚号衣，是李纨。
“一盆茂兰”代表已逝丈夫贾珠。(兰花茂盛，当然不是贾兰。)
二，李--李纨。桃李--丈夫贾珠已逃往；春风--成婚；结子--贾兰；完--空，孤单。
到头、《红楼梦》80回完毕以后。“谁似一盆兰”，谁再是(似)李纨的丈夫？
“似一盆兰”，即“若兰”。第三十一回【回后评语】已提醒，“若兰”是贾宝玉。也就是说：贾
宝玉“到头”是(似)“一盆兰”，与李纨白头到老。那处理了前比照表的一个空白：李纨的二任
丈夫也是贾宝玉。
三，那第十首判明明是李纨判语，却将史湘云扯了进来：第二十回，林黛玉与贾宝玉两小我关系“如
冰水好”。林黛玉听到史湘云大喊贾宝玉“二哥哥”大食醋，当着贾宝玉面讪笑史湘云“咬舌
子”。成果，反而惹得“世人一笑”。为什么林黛玉对史湘云的食醋是“空相妒”？她忌恨史湘
云，为什么会落得个“枉与别人做笑谈”？因为其时，林黛玉其实不晓得，第三十一回的【回后评
语】已写明：她贾哥哥以后会与史湘云“因麒麟…白首双星”。那是特殊提醒读者：李纨的判语
说她二任丈夫是贾宝玉，可别忘了，林黛玉为什么食史湘云的醋，“枉与别人做笑谈”？
四，在那首判语中，前两句说“贾宝玉与李纨”白头到老；后两句又说贾宝玉以后与史湘云“白首双
星”。到底是什么情状？
五，说那两个讲法都对。做者将曹頫/马氏实在的事写到《红楼梦》中。而《红楼梦》是一本描写梦中
境况的小说，一定有所改变。梦境情况老是虚幻飘缈，人物不清，时间倒置，再溶进做者本身的
写做企图，艺术手法，我们不克不及再利用通俗的逻辑停止理解。
请看实在与书内的情状的比照：
实在----马 氏原配丈夫曹顒，后“奉旨姻”、“叔接嫂”，二任丈夫曹 頫。
书里----李 纨原配丈夫贾珠，后…李纨判语，“ 叔接嫂”，二任丈夫贾宝玉。
书里----史湘云原配丈夫贾珠，后“奉旨姻”、“叔接嫂”，二任丈夫贾宝玉。
从比照可见：曹顒、曹頫写到书中与贾珠、贾玑(贾宝玉)，一人对应一人。马氏写到书里也应该
是一小我。所以，史湘云与李纨就是马氏一小我，仅仅是年龄差别形象差别罢了。在梦中同时出
现也不希罕。梦中是不讲逻辑的。什么情状都可能发作。
六，为什么做者将马氏写成史湘云与李纨两个差别年龄差别形象而又经常同时呈现的人？
第一，那是写做上的需要。
曹颙/马氏、曹頫写进书中，对应的是贾珠/李纨、贾玑。贾珠与曹颙一样，早逝。贾玑的婚姻必
定也与曹頫一样：顶替已逝兄长贾珠，且与兄长贾珠妻李纨叔接嫂---“白头到老”。但此时，梦
中的贾玑(贾宝玉)年龄尚小。李纨年长又守寡，与贾宝玉等少男少女一路，极不相当。于是，做
者又将马氏再“变”出一个没爹没娘的少女李纨，让她以史湘云的名字呈现，在大看园里神不知
鬼不觉地与贾宝玉、林黛玉等你来我往，争红斗艳。因为梦中，变出的史湘云年纪又小，各人都
没觉察她是已结过婚的人。但贾珠(鬼魂)对本身的老婆，年青了也会认得。他逝世早，不知以后
有圣旨的安放，才在“荼蘼架”下闹出了一场“拿住了三曹对案”的大误会。
第二，人们不晓得，做者将马氏一人写成梦中同时存在的李纨、湘云两人。人们更没重视：贾宝
玉出生含玉，阐明他出生时是贾玑、贾珠二人。但与马氏差别，贾珠是灵魂依附在贾玑身上，人
们看上往贾玑仍然是贾玑一人。一人代表二人无法称喊，于是做者给贾玑又起了个名字：贾宝
玉。所以，贾宝玉在红楼梦中有时是贾珠，有时是贾玑。如许写做手法情有可原，但却给人们认
清贾宝玉到底是谁带来极大的紊乱。特殊是史湘云，连本身的哥哥也分不清了。不晓得贾宝玉什
么时候是大哥哥贾珠、什么时候是二哥哥贾玑，只好喊他“爱哥哥”。弄得林黛玉“如冰水好空
相妒，枉与别人做笑谈。”，大大地白食其醋，空爱一场。
第三，如许写做有利于蒙混官府，但也……。
统一小我以两个差别年龄、差别形象在书中同时呈现；两个差别的人以统一小我样子在书中活
动。做者天才地用超前的“一分为二”、“合二为一”、“时间穿越”、“变形金钢”等现代写
做手法，胜利地蒙蔽了清朝上下。最初，连聪明过人的林妹妹，也被无辜地蒙进鼓中，痴痴地爱
上了贾哥哥，何况我们书外的读者，谁能将他/她们的关系，弄得个旁看者清？
那恐怕就是近三百年来，人们弄不清《红楼梦》事实是怎么一本书的原因。
以上阐明：
《红楼梦》的布景，就是曹頫、马氏的人事、家事、心事。
“脂砚斋”---“旨姻者”。“脂砚斋”是曹頫、马氏的夫妻妻子店。
接下往：
曹頫/马氏是《红楼梦》做者吗？——结论是必定的。
那曹頫时来运转，忽地做了大官，得了肥缺；忽地进了曹寅家，得到“奉旨姻”。哪知没几年，好运不济。康熙回天，雍正即位，那曹頫/马氏又忽地被撤职抄家，扫地出门，从上天掉落人世，举日维艰，至乾隆也未得赦宥。
美梦正浓，祸从天降，上告无门，“一把心酸泪”，满腹委屈无处倾，受尽皇帝(虏)凌辱(麒麟)。曹頫、马氏便与雍正、乾隆结下不解的梁子。据此，他俩是有写著《红楼梦》的主看前提。
详细客看证据？
书中能够供给的证据多多。更具体的实证是第五十一回薛宝琴的怀古诗谜其六，《桃叶渡怀古》 ，详细论述了创写《红楼梦》的做者是谁：
衰草闲花映浅池---砚台-----稻香村---李 纨
桃枝桃叶总别离---毛笔-----潇湘馆---林黛玉
六朝梁栋多多么---墨(玉)--- 怡红院---贾宝玉
小照空悬壁上题---白纸---- 蘅芜苑---薛宝钗
那首诗谜有两个谜底：文房四宝；李纨、林黛玉、贾宝玉、薛宝钗四人住处。(猜谜过程 略)
做者将李纨写成原配丈夫贾珠，早逝，意思是明朝皇帝（墨王）是在李纨的手中结束的(宫裁)。李纨类似闯王克夫，心中有负功感，故性格如槁木死灰，如砚台一样。
贾宝玉是玉。玉也是墨，也是做者本身。玉在砚台上研磨，暗射写做《红楼梦》时马氏与曹頫两人的研讨。玉在砚台上研磨出的墨汁是红的，是做者的心血。做者用红色墨汁书写《红楼梦》，故《红楼梦》看来“字字皆是血”。玉、玉如脂，是墨。李纨是砚。那也阐明，曹、马二人是“脂砚斋”。
林黛玉是毛笔。笔在纸上写字、写《红楼梦》的书，就是流泪，含泪而写。因为贾宝玉是“愚顽怕读文章”的一个，故做者写了另一个林“黛玉”，“取代贾宝玉”在大看园中吟诗做对，为《红楼梦》增添很多文摘。所谓“玉在匮中求善价”就是“林黛玉在闺中勤奋缮写贾家的事”——《红楼梦》。
薛宝钗是纸。纸的特征是冷、轻、薄。薛、雪。“丰年好大雪”，好大雪是好大好大的雪片，是天上飘下一片片书写《红楼梦》的稿纸。“小照空悬壁上题”，凭空飘下(空悬)的白纸，用笔在上面书写成书稿，再将稿纸“封连”拆订起来，就是小照(镜子)--《风月宝鉴》---《红楼梦》书了。所谓“金簪雪里埋”，就是将乾隆安葬于《红楼梦》一书之中(肉馒头)。
那就是《红楼梦》成书过程。四人往了林黛玉、薛宝钗，曹頫/马氏就是《红楼梦》的做者。
值得重视的是，【金陵十二钗判语另册】第一首所咏的不是两小我，而是那里所指的四个。表白：李纨、贾宝玉是《红楼梦》一书的第一、第二号人物
另：
冯紫英的酒席上的唱曲也表白，是马氏给曹頫供给了曹家家事，为《红楼梦》供给了框架、主线等细节。史湘云的名字自己就是“史相云”。曹頫是曹寅弟曹宣四子。曹颙是曹寅长子。所以曹頫年龄比曹颙小多。曹頫进曹寅家时已成年，天然对曹家往事不明，需马氏供给、核实。有趣的是其过程写得非常生动：
我说的话儿你全不信，
只喊你往背地里细探听，
才晓得我疼你不疼！
《红楼梦》一书是小石头(小舌头 赤璧碎石)以动作讲叙，大石头(女娲石)记，经曹雪芹“披览十载，增删五次”而成。所以《红楼梦》也喊《舌头记》---《石头记》是《红楼梦》的次要部门。
《红楼梦》第七十回，群芳做咏絮词。贾宝玉先交白卷，后续完探春【南柯子】的下半阙。那阐明曹頫是“堪怜咏絮才”，只完成《红楼梦》下半部。《红楼梦》是马氏论述曹家汗青材料与构想，曹頫完成整理、披览、增删、润饰等工做。《红楼梦》由他二人合著而成。
第七十六回凹晶馆联诗，也是暗射《红楼梦》成书过程。史湘云与林黛玉只完成了一半。另一半由隐躲在栊翠庵中的妙玉(趣话)--完成了。
“蜘丝”=“脂诗”？“马迹”=“马氏踪迹”？
还有，其他三个问题：
一，结局，贾哥哥与史湘云，那林妹妹、薛宝钗呢?
林黛玉在第七十六回凹晶馆联诗，联到一半，“冷塘渡鹤影，冷月葬花魂。”化做一只大白鹤
“曲往藕香榭往，”停笔了。那荷花池中屹立如杵的荷花花苞，就是林黛玉的化身（倒插笔）。
薛宝钗的命运，见第七十回“好风凭仗力,送我上青云”，成了断线风筝，不知飘到什么荒山野岭
往了。
所以，《红楼梦》只要80回。什么“金玉良缘”、“木石前盟”，做者早已说是“水中月”“镜
中花”。书写《红楼梦》的目标已经到达，林黛玉也在76回停笔，不要再往研究有没有后面的四
十回。
二，什么是贾宝玉“射二鹿”？
《红楼梦》反雍正、乾隆两个皇帝。开卷第一章即持续屡次称玉石为“蠢石”，十分显眼。玉是
宝玉，有什么蠢！本来那是测字谜：蠢字拆开是三小我，日、虫、虫。日代表对曹家好的康熙。
两个虫就是雍正、乾隆。贾宝玉“射二鹿”就是射(意淫)那两条虫。
贾宝玉实是二小我：贾珠、贾玑。
贾宝玉--贾珠对的是雍正(秦可卿、袭人)。那袭人即便嫁出往了碰着的仍是“将玉含”的“实宝
玉”--贾珠--曹顒(曹玉！)。他们都是故人。所以最初落脚点是“离城十里紫檀堡”。紫檀，棺
材；堡，坟墓；清西陵也。
贾宝玉--贾玑对的是乾隆(王熙凤、薛宝钗、麝月……)，都是活人。贾琏就是另一个贾玑--贾宝
玉。那就是为什么，他明明是长子，人家都也称他二爷。薛宝钗是纸。她在“好风凭仗力,送我上
青云”，上西天以后，“钗于奁内待时飞”。奁--敛，她将在棺材里期待时飞--贾雨村。
三，“赤壁石”的来历：
人们认为，贾宝玉出生口含的“五彩晶莹玉”是女娲石所变。那是又一错觉。女娲石酿成的是
“明显莹洁玉”，莹洁通明，是的假玉。它与“五彩晶莹玉”的实玉是两码事。
那么，贾宝玉出生口含的“五彩晶莹玉”实玉是什么来头？
请看薛宝琴诗谜第一首、第一句：
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空船。
赤壁山红，象征明朝。赤壁倒，“沉埋”长江，山没了；水不流，江没了。山河没了，明朝没
了。山倒成许多碎块。此中有一块被水冲到“大荒山无稽崖”，被“青(清)埂峰”梗住。那“五彩
晶莹玉”就是由那赤壁石，经“那僧”指点酿成。它是大明宗室(赤瑕宫)的“赤璧”。“五彩晶莹
玉”代表贾珠灵魂。“贾珠”---“假墨主”。那就是为什么其妻李纨的画像会身着“凤冠霞
帔”，自称“稻香老农”---“倒香老龙”的缘故。
贾宝玉出生口含“赤璧”很重要。它隐含的意思是：反清。
至此，那“胭脂”二字的含义，仍余意未尽。
回到本文题目：
问：【贾宝玉为什么食胭脂？】
答：做者的如梦履历与教训，总结起来就是三个字：食胭脂。
做者著写《红楼梦》过程总结起来也是三个字：调胭脂。
做者“奉旨姻”，就像食“胭脂”，美！奈何“忽喇喇大厦倾”，只落得撤职、查办、抄家，扫地出门。大梦惊醒：他食的“胭脂”本来是“奉旨姻”鱼钩上的鱼铒，同时也“咽下了钩”。“胭脂”就是“咽旨”，从此被钩牢、套牢。那不断挂在胸前的金麒麟就是鱼钩和链子。
做者食了“胭脂”，“闷宫将”，咽不下胸中那口气，便往调“胭脂”，著写《红楼梦》，“以其人之道，还治其人之身”。那《红楼梦》看上往“五彩晶莹”，超卓纷呈，可背后却是对雍正、乾隆两个皇帝的“意淫”。那乾隆看了《红楼梦》还认为是“明珠家事”，吞下了“胭脂”还说好食。他哪晓得《红楼梦》的背后是“满纸荒唐言”，是“假语蠢言”，是“意淫”，也是鱼钩。哈 哈，一报还一报，聪明过人的乾隆也上了钩。
《红楼梦》“瞒天过海”，与各人开了一个不大不小的打趣。做者自知内容世俗，所以向广阔读者致歉。做者写的不是色情小说。借用“假语 蠢言”等荒唐描述，也实属无法，万万不要在意。同时，做者对读懂红楼的人，也致以衷心的感激。
凝成胭脂杏犹艳，睡足红楼梦亦痴。
寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。
…………………… 末 ……………………
注：
1，本文，《红楼梦》是反雍正、乾隆二皇帝等论点，是网上@小尘土先生的研究功效。小尘土先生在《红楼梦》研究中获得许多打破性停顿，特致敬意！
2，有关曹頫等汗青材料，取自百度。特致敬谢！
2020.04.04.