1549年，葡萄牙探险者伯来拉在随船队来中国停止商业时被挠，时值明朝中后叶。在三年的时间里，他先是从监狱九死一生，后被放逐广西，途中常识了南中国的风土着土偶情。感激他，在最末被同胞救出后，写下了《中国报导》，对本身的中国南部生活做了回忆。篇幅不长，对明朝的司法、监狱、城市、河流、皇室、风气都有介绍。闻名的利玛窦在30年后才来到中国。《利玛窦札记》虽更为详尽和客看，但《中国报导》开了风气之先，更重要的是伯来拉有特殊的优势，他曾当过囚徒，既坐过牢又被放逐过，因而可以接触到利玛窦绝无可能接触的事务，好比说......“鸡奸”。“我们发现他们傍边更大功孽是鸡奸，那是极常见的丑行，一点都不奇怪。”书中那句一带而过的话偏偏挠住了我的眼。
我十几岁的时候第一次传闻“鸡奸”那个词儿，觉得十足险恶又有几分神异。乱猜是跟公鸡或母鸡有关的兽奸行为，后经人阐明说不是走正规渠道，而是从什么什么处所进进，仍很懵懂，因为其时连正规渠道也压根儿不晓得。跟着天增岁月人增寿，性常识积少成多，毕竟有点大白鸡奸是指汉子之间的一种性行为。关于汉子之间的情事，我的启蒙书是《红楼梦》。
初看《红楼梦》宝玉和秦钟初碰头时，描画秦钟“眉清目秀，粉面墨唇，只是怯怯羞羞，有女儿之态。”就觉得有点别扭，不外青春期的少年未长胡须和喉结，如再白净一点本就雌雄莫辨，那段描写还算不太离谱。但看到下段宝玉自见了秦钟的人品出寡，心中似有所失，恨不得“也生在冷门薄宦之家，早得与他交结”。秦钟自见了宝玉描述出寡，举行非凡，也自思：“可恨我偏生于清凉之家，不克不及与他耳鬓交接”。实觉得有点异样了。那两个的心理默契倒有点宝黛初会的意思。再往后，他们上私塾、抽草根比长短、逗尼姑，一波未平一波又起。飞腾时候，宝玉与秦钟夜间算帐。算何帐目，做者云“未见逼真，不曾记得，此是疑案，不敢纂创”，于是令人疑窦丛生。其时“凤姐在里间，秦钟宝玉在外间，满地下皆是家下婆子，打展坐更。”在如斯密集的人群中应该没有性行为发作，但那些鸡零狗碎的勾当又通过做者的曲笔隐约写出。也许是做者深爱宝玉，为宝玉讳的缘故。下笔到薛蟠时，便罢休一写，薛大爷的同性恋帐本如下：先是见家学中广有青年子弟，动了龙阳之兴，再是忌恨琪官把汗巾赠与了宝玉，然后是沉沦柳湘莲遭苦打，最初又搂着娈童与邢大舅打牌食酒。。
其他有明显同性恋行为者，贾琏和邢大舅逃不外。贾琏女儿大姐出花儿，夫妻分房，那爷们儿于是“在小厮中选几个清俊的出火”。邢大舅输了钱，两个娈童不睬输的只赶赢的。一个的纨裤少年便道：“舅太爷固然输了' 输的不外是银子钱'并没有输丢了鸡巴。”除了那些明显的同性恋者，还有贾蓉和贾蔷那种相对隐秘的同性恋者。毋庸量疑，在清代，鸡奸是上流社会的时髦。
但要确认伯来拉的记述，还要参看明代小说《金瓶梅》。从书中的情节来看，伯来拉所言十分客看。鸡奸确实是其时中国汉子普及的喜好。
与红楼梦善用曲笔、点到为行的写法差别。《金瓶梅》是纯任天然----事实是如何的，就如何写，因而具有十分宝贵的原生态标本意义。从中可以挠觅出中国男同性恋汗青图景的轮廓。
1、施奸者和被奸者的身份
2、鸡奸的缘起
3、鸡奸的办法
4、言论对鸡奸的立场
5、鸡奸的场地
6、鸡奸者心理
1、施奸者和被奸者的身份
金瓶梅中“西门庆、温秀才，飞天鬼侯林儿、金道士”。那几人是施奸者；陈女婿、书童、画童那几人是被奸者。通看全书，施奸与被奸均需资格。
被奸者一般来说身世微贱，无权无势。但姿容秀美、年少英俊，聪明机灵，更好有些女子情调。十分典型的就是西门庆的同脾气人是书童。
那小郎“年方一十八岁，生得清俊，面如傅粉，齿白唇红”西门庆一见小郎机灵，满心欢喜，另开配房一间做书房，内安床桌、笔砚、琴书之类。令书童儿专管书房。晚夕只在床脚踏板上展着展睡。每日起来描眉画眼，“在窗户台上搁着镜儿梳头，拿红绳扎头发。”看到此不由想起歌剧白毛女里喜儿的那段唱：“人家闺女有花戴，我爹钱少不克不及买，扯上2尺红头绳，给我喜儿扎起来”。府里的丫头玉箫进来拿衣服，特走来跟前看着他扎头，戏道：“怪贼囚，也象妻子般拿红绳扎着头儿，梳的鬓虚笼笼的！”那小郎还经常口噙香茶木樨饼，身上薰的喷香。其女性风摘昭然若揭。
一日西门庆回到书房，见他食了酒，脸上显露出红白来，红馥馥唇儿，露着一口糯米牙儿，若何不爱。于是淫心辄起，搂在怀里，两个亲嘴咂舌头。西门庆用手撩起他衣服，褪了花裤儿，摸弄他屁股。因吩咐他：“少要食酒，只怕糟了脸。”看到此，不由一笑，只传闻酒糟鼻子没传闻酒糟脸的。也许是书童皮肤太好，西门庆过火把稳了。
再说小陈。家道寥落，他只在冷展栖身。花子们见他是个富家勤儿，生得清俊，喊他在热炕上睡。遂被飞天鬼侯林儿弄过。后来当道士，又被巨匠兄金宗明盯上。那金宗明因见敬济生的齿白唇红，面如傅粉，清俊乖觉，眼里说话，就缠他同房栖身。
拿此原则对照红楼梦中人物，可揣度小柳儿、琪官、秦钟儿甚至什么香怜、玉爱都是生成的被奸素材。难怪薛大傻子要调戏小柳儿、垂涎琪官、忌恨宝玉。也可见从明至清，中国的同业恋择偶原则根本一致。
再说施奸者，一般总要比被被奸者有身份、地位和资财。西门庆不用说，大财主、大官人，书童不外是他的家奴，敢不听命于他？飞天鬼侯林儿是冷展中花子的领袖，关于崎岖潦倒中的小陈同志也有着绝对的批示权。金道士是道看中的大门徒，深受师傅相信，说一不贰。小陈依从于他的次要原因是获得保护和益处。温秀才虽依附于西门庆讨生活，但很受西门尊重，也算是半个奴才。但因为他地位不甚可靠，所以淫画童时，摘取的是哄骗和灌醒的办法，不象西门庆大官人那样明火执仗。
《红楼梦》中宝玉、忠顺王爷、薛蟠、刑大舅、贾琏那类人物根本也是西门庆的同类。有钱有势有权。红中的另类冯渊也是个同性爱情好者，他的地位虽不显要，也算是个膏粱子弟。估量他的同性对象不如小柳儿、琪官、秦钟儿那样超卓，应该是更崎岖潦倒的小男生。
其实又何行明清时代的同性恋者有上下尊卑之分。在力倡公允的今天，带有依附性的同性恋可能也是支流。好比《北京秋天故事》里的描述。京城上流社会，或更切当的说京城大款们时髦玩儿同性恋，他们找弟弟的原则也根本是蓝宇如许的，年轻、英俊、没根底。
关于那种“类女性”的男同性恋择偶原则。《儒林外史》里大加嘲弄。此中段落非常超卓。但因文木所做文字不涉亵狎，使闺人也可阅读，故迷糊其辞，读者需额外留意。
《儒林外史》中的1号Gay杜慎卿退场之时，飘然若仙，比之宝玉也不差什么，“那恰是春暮夏初，气候渐热，杜公孙手摇诗扇，脚踏丝履，走了进来。面如傅粉，眼若点漆，温恭尔雅，飘然有仙人之概。那人是有子建之才，潘安之貌，江南数一数二的才子。”其人自然之处更比妙玉不胜。此才子请人赏牡丹。他筹办的桌面是清清疏疏的几个盘子。“把俗品都捐了，只是江南鲥鱼、樱、笋，下酒之物”次日，杜令郎被三个伴侣硬拉到酒馆里，不克不及推辞，牵强食了一块板鸭，顿时就吐逆起来。他游雨花台时到了亭子跟前太阳地里，看见本身的影子，游移了大半日。
杜令郎最自然之处莫过于娶妾之时。他的Gay取向也在此时透露动静。伐柯人沈大脚来说：“现在探听得那位姑娘，十二分的人才还多着半分。本年十七岁。不要说姑娘美丽，那姑娘有个兄弟，小他一岁，若是妆扮起来，淮清桥育十班的小旦，也没有一个赛的过他！”希罕吧！娶妾就是娶妾，怎么连带人家兄弟也介绍了。或许杜慎卿是有名的Gay，也或许阿谁年代整个上层社会都时髦Gay。伐柯人走后，他的伴侣季苇萧道，“恭喜娶妾。”杜慎卿愁着眉道：“先生，那也为嗣续大计，迫不得已，否则，我做如许事怎的？”季苇萧道：“才子佳人，正宜及时行乐，先生怎反如斯说？”杜慎卿道：“苇兄，那话可谓不知我了。我太祖高皇帝云：‘我若不是妇人生，全国妇人都杀尽！’妇人那有一个好的？小弟脾气，是和妇人隔着三间屋就闻见他的臭气。”
想想杜慎卿实同情，那个食了板鸭就会吐逆的人，在忍着妇人的臭气与之行房时，不知会否吐逆。
接下来的文字杜慎卿尽情的透露了他的Gay抱负，他道：“长兄，莫非情面只要男女么？伴侣之情，更胜于男女！你不看此外，只要鄂君绣被的故事。据小弟看来，千古只要一个汉哀帝要禅全国与董贤，那个独得情之正；假使全国有如许一小我，又与我同主同死，小弟也不得如许多愁善病！那事要相遇子心腹之间，相感于形骸之外，方是全国第一等人，”又拍膝嗟叹道：“全国末无此一人，老天就肯孤负我杜慎卿万斛愁肠，一身侠骨！”说着，悼下泪来。 季苇萧暗道：“他已经着了魔了，待我且耍他一耍。”因说道：“先生，你也不要说全国没有那小我。小弟曾碰见一个少年，那人生得超脱风流，确又是个男美，不是象个妇人。我最恼人赞扬誉须眉，动不动说象个女人，那最好笑。
假设要象女人，不如往看女人了。全国原另有一种男美，只是人不晓得。”杜慎卿拍着案道：“只一句话该圈了！你且说那人怎的？”季苇萧道，“他如斯妙品，有几人想物色他的，他却随便不愿同人一笑，却又爱才的紧。须是长兄本身往访着他。”
然后就是杜慎卿访“男美”。“过了一会，只见楼上走下一个瘦削的道士来，头戴道冠，一副油晃晃的黑脸，两道重眉，一个大鼻子，满腮胡须，约有五十多岁的情景。”杜慎卿心里想：“那天然是来霞士的师父。”因问道：“有位来霞士，是令徒？令孙？”那道士道：“小道就是来霞士。”杜慎卿食了一惊，说道：“哦！你就是来霞士！”本身心里不由得，拿衣袖掩着口笑。后来见到季苇萧骂他狗头。季苇萧道：“我原说是美男，原不是像个女人。你莫非看的不是？”
“油晃晃的黑脸，两道重眉，一个大鼻子，满腮胡须”。季苇萧选举的男美形象可谓典范。能与之比美的还有东方不败的恋人杨莲亭。令狐冲斜眼瞧往，只见那人三十岁不到年纪，穿一件枣红色缎面皮袍，体态魁梧，满脸虬髯，描摹极为雄健威武。 ”令狐冲觅思：“盈盈说东方不败对此人甚是宠任，又说二人之间，关系暗昧。我总道是个姑娘一般的美须眉，哪知竟是个彪形大汉，那可大出意料之外了。”此时，东方不败已自宫多年，身份从“1”变成“0”，自会抉择那种胡子拉查的“男美”。换言之，设若身体健全，东方不败的“男美”肯定是个姑娘一般的人物儿。
再说杜慎卿，后来见到娘子的兄弟王留歌。细看他时，公然美丽，他姐姐实在不如他。再以后若何，文木白叟没讲，不外多半没什么别致的。或者如西门庆那样，公开将其充做男宠，或者如宝玉和他的伴侣们那样，常相厮会，鬼鬼祟祟。却是文木白叟借季苇萧之口抒发的那一段“男美”议论颇有意思。那些Gay们到底是喜欢汉子仍是喜欢女人？喜欢汉子，为什么要选有女儿风者，喜欢女报酬什么不间接找女人？
2、鸡奸的缘起
那些Gay们喜欢汉子，为什么要选有女儿风者？喜欢女报酬什么不间接找女人？要答复那个问题，需先把同性恋做个性量划分。从《红楼梦》和《金瓶梅》来看。同性恋根本可分为“出火”型的，“审美”型的。
所谓“出火”型就是象贾琏那样在贫乏女人的场所，找些清俊小厮来发泄一下。诸如寺庙、道看、监狱、戎行、匪帮、流民那种贫乏异性的团队中会经常发作那类恋情。所谓“审美”型的是象西门庆如许在不缺女人、生活丰裕的情状下逃求另类的刺激。大户、小资等等饱热思淫者都有可能发作那种恋情。
“出火”型为什么不间接找女人呢？因为找不到女人。
“出火”型为什么要选有女儿风者？因为他比力象女人。
“审美”型为什么不间接找女人呢？因为要逃求更另类的刺激
“审美”型为什么要选有女儿风者？如许才气在刺激的同时庇护本身崇高的身份。
由此可见，不论是人上人仍是人下人都可能产生同性恋的需求。并且中国的特色是有男女之大防，而无男男之大妨。象秦钟宝玉那些青春期的孩子在求异性而不得时，将感情投向同性也是很常见的。所以通行恋在中国之常见，已经到了能被浮光掠影的老外发现的地步。“我们发现他们傍边更大功孽是鸡奸，那是极常见的丑行，一点都不奇怪。”揣度伯来拉是在坐牢期间目击了大量那类的丑行。不外他本人应该不会被施暴。老外外形魁伟、毛发丰富，完全不契合中国Gay们的审美看。
3、鸡奸的办法
汉子之间的情事仍然摘取男女之间的传统套路：一个进攻，一个承担。胜利交合的关键是疏通渠道。
先看西门庆与书童之事。
“西门庆用手撩起他衣服，褪了花裤儿，摸弄他屁股。”先摸一下，可能是在找处所。“半日，闻声里边气唤唤呲着的地平一片声响。”觉得很费力的样子。接着西门庆喊道：“我的儿，把身子调正着，休要动。”可能受奸者有些难于承担。
再看金道士与陈女婿的情事。那一段写得相当有趣。
“他那大门徒金宗明因见敬济生的好，就缠他同房栖身。晚夕把他灌醒了，在一展歇卧。初时两端睡，便嫌敬济脚臭，喊过一个枕头上睡。睡不多回，又说他口气喷着，令他吊转身子，屁股贴着肚子。”汉子跟女人在一路睡可能绝不会有什么脚臭、口臭的抱怨。女人特重情调。看金莲等人每于交媾之前，洗澡熏香，罗里八嗦。而敬济那等，臭脚丫子就上床了。也许汉子爱汉子还几是因为相互都没讲究，动做卤莽，恶言恶语也无妨，尽能够曲奔主题淋漓尽致。
“那敬济推睡着，不睬他。他把那话抹了些唾津在头上，只一顶。本来敬济在冷展里，被花子飞天鬼侯林儿弄过的，大了，不觉就进往了。”鸡奸者也有处男一说，做过的和没做过的形态明显差别
。也可见初做时有相当难度。光滑剂更好装备一些。因为同性行为很随便受伤。温秀才搞画童就搞出了变乱。受奸者画童估量是某部门发炎了，痛苦悲伤难忍。死拉活拽都不愿再进往，只是哭。最末事发，温秀才被逐。
4、言论对鸡奸的立场
女人对鸡奸行为相当厌恶。
潘金莲得知西门庆与书童的情过后是一番臭骂：“贼没廉耻的货大白天和那奴才平白关着门做什么来？到晚夕还进屋里，和俺每沾身睡，好清洁儿！”月娘在审问画童之时曾打断他："怪贼小奴才儿，还不与我过一边往！说的碜死了。我不晓得，还当是好话儿，侧着耳朵儿听他。”
汉子对此事是讪笑、嘲弄但又容忍的立场。
小厮玳安见画童哭便调侃道："我的哥哥，温师父喊，你认真。你每常怎么挨他的？今日又躲起来了？"敬济跟从侯林儿到水月寺做工时。世人看见敬济，不上二十四五岁，白脸子，生的眉目清俊，就知是侯林儿兄弟，都乱调戏他。一人道："陈敬济，可不由着你就挤了。"又一人说："你恁年小小的，怎干的那营生？捱的那大扛头子？"被侯林儿饮开世人，骂："怪花子，你只顾挖苦他怎的？”
而鸡奸者本人也自认为此事不雅观看，多隐秘停止。
书童完事出来，与西门庆舀水洗手，看见安然儿、画童儿在窗子下站立，把脸飞红了。西门庆调戏书童时正逢春梅进来，赶紧倒卧床上，拆没事儿。金宗明奸淫敬济后，恳求敬济莫要声张出往。
5、鸡奸的场地
或在同性聚集场合或在家庭隐秘之地。陈经济是在街上冷展中和道看中行事。西门庆是书房之内，温秀才是在本身的居室。
6、鸡奸者心理
不管《金》中仍是《红》中，鸡奸者多是双性恋。地道的男同性恋似乎只要冯渊一人。而他在碰着香菱后也突然转为彻底的异性爱情。能够说，中国的男同性恋者大都是将同性恋情做为异性恋的填补或替代。在择偶时往往也遵照异性恋的原则，倾向于抉择俊美、娇嫩、年轻的汉子。从性心理上讲，汉子征服汉子能展现出更强的性才能和身份感。而鸡奸那种反常、卤莽和隐秘的性量更具刺激性。那也是鸡奸往往成为富豪、小资阶层时髦弄法的原因。衣食饱热者才会在淫欲之事上把戏创新。鄙谚说“妻不如妾、妾不如偷、偷着不如偷不着”。似乎还应要加上一条：偷女人不如偷汉子。