从公私阐发：
孙悟空昔时大闹天空是属于私家行为，有什么益处满是本身的，当然尽全力了，保唐三躲属于公役，公家的事本身没需要那么拼命，本身出力那么累不如诈败，还能够借用各类宝贝玩玩，有公家出头具名一切OK，不劳而获就行了！！
联络现实生活，官场做为：
1。良多魔鬼是有后台的，所以不敢打（良多，例如：指导家的子侄，指导家的仆人（孺子），指导家的司机（坐骑）等等，纷歧一举出）
2。有些魔鬼没有后台，楞冲有后台，也不敢随意打，要请示一下，万一是实的呢。（例如：小雷音寺的6耳猴，老鼠精等）
3。有些没有后台的魔鬼，打完了也不克不及算完，要指导露面处置大局才算完，当然次要的勋绩功效也要回于指导（例如：黑熊怪等）
4。最不济的魔鬼，也会通过各类手法，色诱，行贿指导，使得指导关于打怪一事多加阻绕，哪怕是唐僧如许的清廉的下层指导（例如：白骨精等）
综合阐发：
一，悟空取经是迫于如来，看音等的淫威之下，不克不及足够激发他的主看能动性。
二，头戴紧箍咒，失往人身自在，限造了才能的发扬。
三，不是取经的第一责任人，勋绩是唐僧的，苦劳是各人的。热情不敷。
四，道教身世，但干的都是释教的工做，专业不合错误口。
五，天宫是抽剥统治阶级go-vern-ment，各路仙人持久生活温馨，且有良多是靠关系才提拔上往的，有的是世袭的，有才能 的人其实很少，多是名存实亡！实正有才能的人遭到排挤、冲击，如天蓬元帅等。所以整个天庭不胜一击。
六，妖魔鬼魅多是被抽剥阶级身世，有的在天庭持久受压迫，以至当做统治阶级的坐骑、宠物，压造很久，下界发作，能力不容小视。有的是穷苦身世，被迫占山为王，悟梦想到本身也是那般身世，难免手下留情，或不忍下手，但职责所在，只好假各路仙人菩萨之手了。
七，唐僧取经只是下乡磨练，很快就能提拔回城。取经只是他当指导前的秀，悟空心知肚明，一方面要足够造造唐僧受难的事实，一方面又要考虑各路仙人的感触感染，给他们供给展示才能的舞台。靠手艺食饭的悟空，要运用那么多政治手腕，他多灾啊！
八，唐僧晓得菩萨、如来不会不管本身，所以心中其实不依靠悟空，也不相信悟空，屡次借故将悟空开除，自觉自信，招致本身身处险境。 同时严峻冲击的悟空的热情和参与意识。
九，鼓励机造存在缺陷。唐僧取经后能够得到从人到佛的浩荡实惠，比拟之下，工做在一线的悟空、八戒、沙僧人本就是仙，只得到了成佛的虚名，与本来比拟，不外是奖励了一个放在脑后的粉饰性的光环罢了。
十，团队内部构造问题。实里手长造，官本位，一言堂。唐僧一人独揽大权，无民主。军事权固然交给悟空，但因为紧箍咒的关系其实军权仍是掌握在唐僧手里；外交权交给猪八戒，但其常操纵职务之便拈花若草；掌握内政权的沙僧是个老好人，不成能停止大刀阔斧的变革。故，如许组合起来的整体，其实是破绽百出，自顾不及，内讧频起，何来战斗力啊。
十一，无经济来源，靠乞讨过活，野果为生。温饱尚未处理，好高鹜远的妄图以取几本经书来建社全面小康社会，我们的悟空经常是饿着肚子上战场的啊。