[老片回忆录]《武田信玄》:宁死不爱日本人

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zaibaike
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《武田信玄》:宁死不爱日本人

  做者 仗笔走天边

  (一)

  当回忆动辄以十年为权衡单元时,我晓得青春已经渐行渐远了……假设到了生命的尽头,在你记忆画廊里留下的是你眷爱的脸仍是憎恶的脸。多半仍是前者,因为恨也是一件十分吃力的工作,随便怠倦一如恋爱,在岁月里缓缓流逝,渐渐酿成了淡然……

  若说思维简单的人才会爱憎清楚,那么我只能认可,除了对一小我外,我的思维堪称只要黑白两色。那小我,滞留在我豪情的灰色地带,半明半暗,我假拆漠视、有意忘记,以至把曾经的动心当成一次大脑短路、神经搭错……然而,那种掩耳盗铃的做法,到底是极不天然的,反而让他的名字,搁浅在记忆海滩上,比谁都夺目。弄得我只好折返原处,很不情愿地朝花夕拾,期看算清后从此一笔勾销。

  所有的周折只因为――他是个日本人!中井贵一(在日本电视持续剧《武田信玄》中饰演武田信玄)。

  现在,看见那么多弟弟妹妹们,哈日哈得义正词严兴高摘烈,我心里不由一阵阵地发冷。固然那场招致我们和那个民族的深仇大恨的战争,离80年代生人和离70年代生人的间隔并没有素质的区别,还不及五十步和一百步那么远,可是,其时的我为什么能如许自觉地抵抗对一个日本演员的倾慕呢?至今我都不大白。也许,关于原则的固守,是一代不如一代了。

  恰是因为那种矛盾的心态,使得我回忆起《武田信玄》及其主演中井贵一的时候,脑海里的一切变得四分五裂,悬殊于我对其他影视的回忆,沉着翻开记忆的闸门任其奔腾。只记得,在高中复习迎考的日子里,看那个电视剧是一天的怠倦后,临睡前独一的享受,带着无限的回味进进梦境。所谓白日,是期待黑夜到来前的过渡。一个青涩少女顶着浩荡的升学压力,过着以那部片子的集数来计算时间的日子,其狂热的水平哪里就比如今哈日的新新人类低呢?

  我特殊偏心汗青,中国史漫长而丰富,其魅力无疑远超他国,但那也形成了我对其他文化的蒙昧,特殊是日本那个费事的近邻,民族仇视使我愈加锐意地回绝领会他们。然而,那部描述日本战国时代(15-16世纪)的电视剧却其实不因看看者对其布景的茫然,而失往吸引力。

  在男性汗青人物的列传片中,少不了描述他四周女子的篇章,在武田信玄的身边也依次走过如许的战国红颜。若说对那个片子存眷,是起于对武田信玄和湖衣公主恋爱命运的悬念,一点也不外分,女人生成爱八卦,纵然在烽烟四起的铁血汗青中,也在觅觅为数不多的飘然红袖。

  但是,编导拿武田信玄的初恋,来互换看寡的逃看兴致,却并非一味媚俗,因为在一个汉子的生长史中,恋爱确实可以帮他成熟。只要历经了情爱风雨的洗礼,他才气将全国事当成首要的事。美国人回绝承受离过婚的人当总统(里根是破例),就是因为他们认为连一个家庭都摆不服的人,怎么能搞得好一个国度。

  不外武田信玄的恋爱并不是始于标致的湖衣公主。他的初恋来得仓皇往得惨痛。身为穷户的库库姑娘令他一见倾慕,可是,年轻的他到底欠缺在悍妻三条夫人的虎视眈眈下,对伶丁少女所处情况产生应有的警惕,和摘取需要的庇护。趁他外出,三条夫人毒死了库库。只因他们的连姻是两各人族利益的连系,所以,他底子无法惩戒元凶。

  也许老天见怜,他竟然在征讨邻国陬坊时,从标致崇高的敌国公主湖衣的面庞上,重见了库库的脸。一段饱含国对头恨的盘曲恋爱故事起头上演了。为了得到她,他舍命做战鼎力大举杀戮。如许的女子,才是所谓的倾国倾城。可是刚烈的她会爱上那个令她国破家亡的须眉吗?新婚之夜,她躲刀于袖,即便不克不及手刃仇人,也要清白赴死。到目前为行,我们和近邻的文化血脉之河完全合流。

  她的所思所想,他早就了然于心,漠然挥往心腹的好意提醒和献上的防备办法。也许,他坚信,要做主宰全国的强者,须由洞房做起。拥抱她的时候,他听任她鸠拙地将刀刺进他的身体,血透重衣而出,连旁看者都觉痛了,他只是一味凝望她。

  外柔内刚的女子,纵然做好了最坏的诡计,筹办对抗来本身体的暴力,却无法敌过爱的强攻。他舍生忘死,清楚是告诉她,连灭亡也不克不及浇灭爱的火焰。于是,她被征服了。刀,铛然落地。心,为他盛开。关于强者的无比跪拜和被征服后的妾妇姿势,使日本民族和我们的文化心理,呈现了各奔前程之势。其时,我只被舍生忘死的恋爱冲动;今天,抛开中国陈旧的贞节看不谈,它反映出早在更古时,日本人就认定更强者理应获得爱崇和顺服,那也是日本现代紧跟欧风美雨的心理根源。所以,湖衣公主的抉择从未遭到过哪怕来自故土的训斥。

  他们的爱就算征服了家国之恨的障碍,还要应付三条夫人无所不在的敌意。三条夫人,她的名字离奇之极,她的为人阴刻残酷,更糟的是,她还有个爪牙――奶妈八重,在奴才游移不按时,经常帮她下了做恶的决心。湖衣公主幸运地躲过了来自后宫的明争暗斗,但毕竟仍是没能躲过红颜苦命的不祥之谶,生下幼子不久后就得了肺病。那在16世纪的日本等于不治之症。武田信玄一筹莫展地看着她在侍女的搀扶下离往,强忍着哀思不克不及跟从,因为全国之大,大有可为,他并非为她而生的。那种病,就是死前也不克不及让爱人做最初一次拥吻。悲夫!

  至今,我还记得那一集的标题问题――“别了,湖衣贵人!”

  (中)

  那一场惨痛的恋爱似乎掳往了生命的精华,固然武田信玄的宫室不断都在不竭充分着,但是那所谓恋爱的光线,在一生的期待中只照射一次,然后就是生儿育女,进进生命的轮回,有次序、没痛苦悲伤地循环往复。因而,后来他的小我生活平平无奇,依次有些敬慕他的青春少女自甜侍奉,但三条的毒醋却再也没有到达沸点,因为武田身边的女子改换的只是体貌,三条再无对手,并非她赢了――她永久也胜不了死者。她倒也罢了。只要她身边的八重奶妈令人惧怕,经常口出深厚狠绝的话语,好比,她竟然干涉起主公的政事,说什么“公约只是在撕毁前有效”――那句台词我至今记忆犹新,足见其时被那日本妇人的无耻胆略给惊呆了。其实要探究一个民族的心理走向,未需要往研究他们支流思潮,只要查询拜访一下他们妇孺的诚信指数就行了。

  ――日本人,无论穿戴斑斓和服仍是笔直戎服,都是一样的。

  恋爱故事的末结并未夺往汗青的荣耀。在武田信玄日后的征伐中,他打出了“风林火山”的灯号,其名源自《孙子兵书》“疾如风,徐如林,侵略如火,不动如山”。那让我们略觉亲热,但几带点看破剽窃的鄙夷――本来他们的战神是食着孙武的奶长大的。其实早在紫式部的《源氏物语》时代,日本人就以进修中国文化为荣,犹以能说汉语为身份崇高的标识表记标帜,似乎九世纪的英国人学说法语――那今天的我们呢?

  对日本史的目生使我无法回忆起他军事生活生计的详细事务,只是笼统地觉得他的和日常平凡刻是杀戮时刻的小憩。在他一次次地回来省亲中,他的儿女们渐渐地生长起来,妻妾们的花容逐步凋败下往,而他站在安插精巧的天井里向远处的富士山眺看,谋划着山脚底下的那片地盘……其实,他的冷血和好战,从青年时代就可见眉目。他的父亲古日本甲斐国领袖武田信虎,溺爱幼子信繁,有意废掉长子信玄。夺位之战中,信玄获胜,为保住地位,他决然流放了父亲。固然信玄和原配三条的关系恶劣,但他深知政治婚姻的重要,后来再度祭出那个法宝,将女儿弥弥公主嫁给了外邦,曲到他征服了亲家的国家……而弥弥因哀思过度,死在他的怀中。

  其实,日本汗青上的所谓大战,在我们看来都不外是小打小闹,无非二、三万人的军事动作,所争夺的也只是弹丸之地。纵然踏常日本全境,亦不外如中国一省。偏偏那方沃血地盘,滋养了一批穷兵黩武之徒,犹以武田信玄为首。似乎他们的生命要靠吞食其别人的生命才得以丰富。至今我都不睬解,那片大地上流行的竟然是大慈大悲的释教。也许,恰是该宗教的轮回之说,使得他们视生命进草芥,一岁一萎荣,春风吹又生。

  武田信玄关于对手素无宽宥,他关于谁曾有宽宥?似乎和湖衣的一场爱情耗尽了他的柔情。他和父亲信虎的往事,好像一个不祥的预兆,二十几年后又在信玄及其长子义信间重演。他深爱和湖衣夫人所生的次子,长子已有被废除的预感,加之正处愤青时代,父子敌对情感日益高涨,纵然三条一意斡旋也迫不得已。记不得细节了,总之,他的儿子死在他之前。而做了一生怨妇的三条,初度尝到了何谓剜心之痛。

  三条,那维系一生的做为嫡长子之母的骄傲彻底倾圮。那个女人,虽贵为后宫之首,一辈子除了尊荣以外,从未得到过爱的滋润。她因丧子之痛而快速萎谢。在信玄又一次出征之前,她突然盛拆相送,并强收病体歌舞一曲。那种生硬呆板的日本跳舞,即便不是由一个病笃妇人来演出,你也能想像它的风趣好笑。然而,你却未必可以笑得出来――因为那是三条最动听的霎时,拼尽全力取悦良人的勤奋,在生命的最初一刻,毕竟得到了信玄热诚的唤应。然后,她欣然瞑目。

  信玄再无悬念,陆续四方征讨。但总有比他更年轻更凶悍的领主呈现,与他为敌。乱纷繁的战国时代,冗杂的人际关系,善变的狡诈人道,还有拗口的人名地名,看得我一头雾水。总之,打不完的仗,没有长短,只要强弱。那个民族,渴饮刀头血,睡卧马鞍心,与死神共舞,似乎唯有如许才算是实正地活过。可是,再强硬的生命也经不起数十年拼杀,心力交瘁的信玄起头吐血了。

  他离梦想的京都还有一段间隔,但毕竟支持不下往了。大人物的一生当然差别于通俗人,但他的灭亡却未必比通俗人更安祥更沉着,他要求手下密不发丧,安放弟弟代他领军,照顾将来若何处置和邻国的关系……井然的背后是一代枭雄未竟的野心,无限的遗憾,纵然征服了十之八九的地盘,他永久垂涎那未得到的一片。其时我想,即便他得到了全日本,他的眼睛还会掠过海洋……

  落日映照出他平躺的侧面,黑色的剪影掩蔽了衰朽的容颜。那一刻,他的耳畔响起了一生听惯的金戈交喊,仍是另一个世界传来的湖衣的召唤?无人晓得。

  他钟爱的幼子如他所愿持续了甲斐国,但其温文的个性不似乃父,旁白告诉我们,甲斐国很快虚弱下往了。阿谁处所如今喊做山梨县,为了追想他,每年本地在“信玄公祭奠节”举办大型庆祝活动“甲州军团出征”。看者如堵。

  (下)

  武田信玄化做了汗青传奇,演员中井贵一还好好活着。不要认为那个汉子会有陇泽秀明那样俊美的容颜,战神底子不需要。除了身高鹤立于倭人之上,他的五官平平无奇,最大方的赞誉也只是“斯文”二字。然而艺术所需要的浩荡反差和戏剧张力因而而生。

  争权夺利时,他冷酷凶狡;运筹帷幄时,他才调横溢;面临家人,他儿女情长;刚要为他流露的点滴柔情所动时,他赏罚起了变节他的手下,那股狞厉之气,又让人不冷而栗……身为演员,若能将角色所需要表达的情感,准确地传递给看寡,他就获得了认同。被某个角色感动的后遗症,就是忍无可忍要摸索故过后的故事。可是,我没有。

  被荧幕上的周瑜迷住了,我把陈寿《三国志·吴书》啃了一遍;武田信玄让我震动,我却没往研究日本史,那不是什么民族气节,那是文化成见。或者,我隐约感应了一种惧怕――他们的魅力。魅字,从鬼,有森然之气,吸引你,也毁掉你。――何以他们的须眉个个如刀,铁血传奇散发着雄壮气息;而女子个个如菊,冷艳悲情,柔媚中饱含凄厉?我不克不及因被该片传染而沉浸于日本文化。那种警惕,到后来看有“日本红楼梦”之称的《源氏物语》时,还经常提醒我。

  可是,中井贵一那个名字事实没忘。记忆是一种希罕的工具,它不听理智的批示,却驯服豪情的挽留。良多年后,偶尔在碟海茫茫里,看见有他的名字的时拆剧,不免心头一动,想了一想,仍是放下了――不克不及喜欢日本人。不克不及。死也不克不及!

  曲到由他主演的日本古拆忍者片《枭之城》的退场。十几年过往了,时间应该冲淡少时情怀了吧。不如看看,他还能否感动我。所谓忍者片,就似乎中国的武侠片。该片的降生曾被誉为“日本片子界一件盛事”,且不提一部优良影片该有的硬件它都不缺――精巧的画面、服拆、道具和妥贴的人物形象,就它表达出的对汗青的反讽和深思,也是震动听心的。

  出格是剧中忍者重躲(中井贵一)要谋害大臣秀吉时,床边那段超卓之极的长篇对白,表示了一个汉子在完成任务时,心头突生的踌躇和恍惚。那是一般武侠片所漠视的对杀手心里的描绘。那部片子里,也有习认为常的恋爱、决斗、仇杀和政治布景,其豪华的阵容很随便使人联想起某部国产大片。但该片的身手和形式是为主题和思惟办事的,有一种适可而行的清醒。那却让我在比力中感应一种痛苦――输给谁,都没有输给日本人难受!!!

  我晓得,经常爆发的民族感不是什么值得骄傲的工具,它让我只要拿成见做兵器,来抵御对异域文化的倾倒――似乎爱上了敌人的儿子。但理智仍是让我在疯狂的边沿行步了。回过甚往看看那些在靖国神社中自认为委屈的亡魂,他们是多么地愚笨!认为靠铁靴踩踏,中华河山将臣服于他们,却不意在我们骨髓中注进了深入的仇恨。今天,他们再看看几为日本明星欢唤跳跃的中国少男少女吧――征服之役早就静静起头了。

  如今,想象一下一收由木村拓哉或者宾崎步带队的侵华日军,他们连枪炮也不需要,只要用诱人的笑脸和甜美的歌声,就足以让中国的年轻一代缴械投降了。然后不废吹灰之力地功城拔寨,兵不血刃地成立大东亚共荣圈。假设说刚强和成见能连结一种绝对的清醒,我决定陆续顽冥不化下往――宁死不爱日本人!

  看着哈日族日益强大,实的觉得惧怕,怕一夜醒来,中国的国花酿成了樱花。

  2003.8.22

  跋文:

  何平导演的《六合英雄》,将中井贵一再次带到中国人的面前,有感于他的小我魅力,请各人在喜欢之余万万连结沉着。因为他的父辈的所做所为,让我们在对日本文化赞颂之余,无论若何要有所保留。我想,其实,那种感情上报酬的隔膜,才是战争形成的更大的创伤。

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