“人体彩绘”的中国足球
久古
有一种“艺术”喊“人体彩绘”，就是让人光着涂些颜色上往让人看。好比让个如花似玉的姑娘当寡脱个精光，然后寡目睽睽之下在胸脯“凸起部位”画副眼镜，或者在私处画朵太阳花，再把屁股肉墩墩的处所一边画一张嘴，“艺术”就大功乐成了。或者是让人脱成光猪之后往他（她）身上抹满臭不成闻臭气熏天的粪便，那也能够喊“人体彩绘”，或者喊“艺术”。准确地说，“人体彩绘”的“艺术家”们把那喊“前卫艺术”。
有人说那确实是艺术，是新时代的艺术，是向传统的“艺术”概念的挑战“新新艺术”。如果谁在赏识那种艺术的时候只看见女人乳房或者汉子的鸡巴，那他最少还不是那个世纪的人类。有人说那是反常的行为，反传统、反支流，哗寡取宠，定见司法机关对那种以表露肉体吸引眼球的行为加以掌握。
不是有一种在长城上光着身子只在鸡巴那意儿挂上几只空饮料罐然后发疯狂奔的“艺术”么？然后有人出来责备说那是“亵渎”民族的威严。
扯的太远了，仍是说回咱喜欢的中国足球吧。
“中超”也象一种艺术，有点象“人体彩绘”。曲到如今为行，全中国估量有超越99.99%的老苍生不晓得“中超”为何物，他们不大白，好好的在咱们的菜地上甲A、B玩的挺有滋有味的，何以偏要搞个啥“中超”来了？想想大街上阿谁光着身子用深色油涂成的文胸和三点式内裤全然掉臂汉子们差不多要想把眼球掏出来附到那“艺术”身上盯个够的姑娘，看不懂？好了，那就对了，实理有时并不是掌握在大都人手里，愚蠢和蒙昧往往在重生事物面前表示的特殊明显并且丑恶。
中国足球于大大都足球而言，是特殊的，是有点“人体彩绘”的，好比说“换帅”。就在人们对上海申花一改“外教道路”而选用本土锻练吴金贵百思不得其解之时，在北京阿谁辽宁队把马林扶上了马背，几天之后，上海同城的另一个球队中远也把成耀东放到了勒鲁瓦本来坐的位置上。令人啼笑皆非的是，在勒鲁瓦阿谁板凳上屁股都还没坐热，成锻练就面临记者滚滚不停地谈起了“我的执教理念”说是他比勒鲁瓦更熟悉敌手如此。我一听差点没把前天食下往的饭喷了出来：萨达姆莫非不比咱们对美国大兵更熟悉？“熟悉”也是一种执教的理由？
拉扎罗尼安杰依们对中国国情不“熟悉”、佩内夫对中国足球的“球情”也不“熟悉”、卡洛斯对北京的“京情”不“熟悉”……不如让隔邻大妈当卫生部长吧，因为眼下她对“非典”最“熟悉。”
刚刚放下手提袋就与俱乐部签了约的黑水牛似的黑大个儿鬼头鬼脑的疯跑到电报大楼给远在万里之外的非洲老家正在放牛的伙伴拍加急电报：“此处人傻钱多，速来！”
那是《足球》报对中国足球“职业”化之初的一种现象的挖苦。好多年了，如今回头看看，仍觉得好笑。 （久古 2003/5/2 巴格达）