只要中国自在派无法同绑架他们的洋奴三炮做切割，那么无论是戴着“公知”、“定见指导”如许的廉价标签，像祥林嫂一样“哭哭啼啼”，仍是像“果粉”一样“怨天怨地怨空气，怨完苏修怨美帝”，自在派的言行都改动不了其在中国百年边沿的同情汗青宿命
当然，对中国的国度开展和民族复兴而言，对中国与世界列国的理性文明对话而言，自在派百年边沿的汗青宿命，显然不是件坏事
■ 全球财经副社长 彭晓光
比来，某个伪自在派洋奴三炮文人，以下三滥手段调侃9·18（重视，那类人可丝毫不敢调侃9·11），引发网友公愤。对中国所有事务都争相颁发观点、追查体系体例问题、展现“良心”的自在派“公知们”，都如人所料地抉择了集体沉寂，那就是中国自在派斯德哥尔摩综合症的典型症状：在被打着“普世价值”幌子的伪自在派洋奴三炮绑架后，中国自在派已经越来越甜心依靠那种绑架。
原因在于，中国自在派的“以派取人”、“按立场站队”，对同属所谓“普世阵营”的人，就算再超越道德和智商下限的言论，那也绝不克不及反对——仅此一点，中国自在派的“自在主义”成色就没法不受人量疑。
但是，反国度民族的洋奴三炮，不只在中国，就是在美欧日那些自在派眼中的所谓“国际支流文明社会”里，也都是可耻的过街老鼠——那些国度都是鼎力弘扬爱国主义精神的（当然，中国自在派是绝不敢责备他们“极端民族主义”的）。
只要中国自在派无法同绑架他们的洋奴三炮做切割，那么无论是戴着“公知”、“定见指导”如许的廉价标签，像祥林嫂一样“哭哭啼啼”，仍是像“果粉”（指在各军事、汗青论坛，对民国时代极度驰念，对国民党死力颂扬赞誉的人群）一样“怨天怨地怨空气，怨完苏修怨美帝”，自在派的言行都改动不了其在中国百年边沿的同情汗青宿命。
当然，对中国的国度开展和民族复兴而言，对中国与世界列国的理性文明对话而言，自在派百年边沿的汗青宿命，显然不是件坏事。
中国自在派与美英精英：
仅仅言辞类似但精神本色完全相反
外表上看，中国自在派与美英精英似乎都是“普世价值”不离口的统一类人。本色上，他们却是精神上完全相反的两类人。
中国自在派的主体是文人常识分子（也有少部门商人），大大都手无缚鸡之力，对中国与世界汗青历程的素质，只会照移美英的常识系统往做教条浅薄的解读，相当多的人对国际政治的熟悉，几乎是抱有幼儿园般的无邪烂漫立场。
中国自在派的根本特征，决定了他们难以与伪自在派切割，中国也难以产生强硬保卫国度利益的自在派。
而美英的精英，不管是政治家、本钱家、军人或学者，其主体起首是世界帝国霸权的创作发明者及保卫者，是世界食物链中的掠食者，他们坚信本身是天主的“特选子民”，负有统治世界的天命，为此，战争、间谍、殖民、掠夺都不只是必需的，并且是“正义”的。因为自信拥有对“普世价值”的最末阐明权，所以奉行“双重原则”时义正词严毫不脸红。
戈尔巴乔夫：
有趣的中国自在派与美国的视角比力
中国自在派与美都城推崇戈尔巴乔夫，但表象背后却是素质的差别，奥巴立即台后推行的部门战术收缩方针，遭到了美国守旧派阵营的勇敢反对，他们称奥巴马是“戈尔巴乔夫”、“帝国末结者”，奥巴马阵营的还击是什么呢？是坚称他绝不是“戈尔巴乔夫”，绝不是美利坚帝国的“末结者”。
换句话说，中国自在派是期看中国出戈尔巴乔夫，美国精英也是期看中国出戈尔巴乔夫——但却决不容许美国国内出戈尔巴乔夫。
同样，中国自在派和美都城期看中国承受“人权高于主权”，但美国本身的主权却绝不容任何挑战，美国至今不加进国际刑事法庭，就是不容许海外立功的美国兵士受其审理。
所以，任何一个拥有一般国度民族意识的人，是很难同自在派停止对话的（同伪自在派洋奴三炮则是底子无法对话，那点仍是有所差别），反却是随便同美国人对话，因为对方根本上也拥有一般的国度民族意识。
自在派必需熟悉清晰，别说如今被伪自在派绑架着围攻公家的爱国主义，就是保卫国度民族利益不敷勇敢，都是严峻“政治不准确”——那不只在中国，在美国，在世界列国都是最重要的文明法例之一，自在派、伪自在派的良多言行，恰好是妄图使本身和中国自绝于国际支流文明社会。
丧失了勇敢的国度民族立场，就是给本身的理论包拆再多的标致辞藻，也是一文不值的：戈尔巴乔夫新思维的辞藻很标致，汪精卫的辞藻也很标致（“和平建国”、“我们怎么卖国了，是蒋先生卖国啊，他丢一块疆土，我们就收回一块疆土”）。
否认之否认：
三十年来从自在派转化而来的右派与民族主义者
自在派在中国历来都不是政府和社会正统的主导意识形态，但他们也曾有过一个小飞腾：1980年代起头他们在中国的高校一度占优势，特殊是1980年代，那时的大学生是根本没有右派与民族主义者的，要么是自在派右派，要么是风花雪月派或倒腾小买卖派。
那么，是什么原因招致了多量从中国高校结业的50后、60后、70后、80后（良多人还在国外），走向自在派的对立面，成为右派或民族主义者呢？
第一，正面教员：依托新中国建国后前30年成立的独立的政治、工业、科技与军事根底，中国变革开放后的开展是非常快速的，今天已经成为经济规模世界第二的大国，并有看在10年摆布超越美国成为世界经济规模更大的国度（当然，届时综合国力同美国还有不小差距）。
第二，国际背面教员：苏联改旗易帜后俄罗斯经济、社会、军事及国际地位的一落千丈；日本“失往的二十年”；美国对中国的按捺以及美欧造造的全球金融危机；世界更大“民主国度”印度的“穷户窟、恒河水民主”。一句话，自在派、伪自在派筹算强加给中国的若干标杆，不是倒了就是歪了。
第三，国内背面教员：自在派、伪自在派为了匹敌不契合他们理论的上述铁的事实，违犯逻辑常识与人的智商，拼命吹嘘现实中不存在的他们创造的美国西方印度的社会长处，拼命强调并创造中国的社会问题，使得他们1980年代的所谓“启蒙”酿成了今天陈旧落后的“新蒙昧主义”教条。
那此中，伪自在派洋奴三炮绑架自在派对公家爱国主义的围攻，对把浩瀚有国度民族意识、有独立根究才能的人恶心到自在派的对立面，起到了极大的感化。
多量从自在派转化的右派与民族主义者，因为颠末了“否认之否认”，所以自信心勇敢，是自觉在平面与收集媒体与自在派、伪自在派论战的主力之一，原因很简单——无法忍耐自在派、伪自在派的恶心言论。
自在派、伪自在派越是诬称他们是政府雇佣的“五毛”，遭到的冲击、还击、嘲讽与“垂钓”就会越猛烈，丰年轻网友说“我之所以甜当自带干粮的五毛，就是无法忍耐那些右派脑残”。
难怪良多人调侃伪自在派洋奴三炮是政府的“卧底无间道”，其使命就是搞垮自在派。
有趣的是，有些本来中国体系体例的拥护者，一旦颠末“否认之否认”走向体系体例对立面后，表示得也很顽固，特殊是一些岁数很大的人。
自在派、伪自在派认为，中国社会存在的问题（次要是陈旧迂腐与贫富分化）是他们更好的时机，炒做强调以至无中生有造造中国的社会问题，能够使本身走出边沿地带，那完满是痴人说梦。
因为今天浩瀚的右派和民族主义者底子不承认中国存在那些问题，但他们勇敢地认为，所有那些问题的处理只能基于中国国度民族立场；自在派、伪自在派丧失中国立场的理论，只能让中国变得更蹩脚，招致戈尔巴乔夫、蒋介石以至汪精卫式的灾难呈现。
全球周末娱乐报：
“中国自在派良心安在？！”
中国的爱国者们，基于纯朴的爱国主义精神，对自在派、伪自在派的言论表达愤怒，自觉与之论战，既契合国度利益，也契合国际文明原则，名正言顺。
当然，借力打力，间接把中国自在派、伪自在派洋奴三炮的言论，反用于他们自觉推崇的美国欧洲日本印度等，收到不问可知的喜剧效果，也是个不坏的抉择。
自在派媒体的表述，就一个格局化套路，现实只需要看最初一段：
中国的任何问题，颠末“我们不由要问”、“良心”、“本相”等过渡，最初的结论就是：“绝对是体系体例问题”。
美国西方的任何问题，颠末“全能的自我纠错机造”等过渡，最初的结论就是：“绝对不是体系体例问题”。
受爱国网友们的启发，假设办个“普世”的全球周末娱乐报，可能是如许——拜见下页模仿版面。
让自在派、伪自在派的言论闪现娱乐化特征是需要的，能够冲淡他们借个案销售私货引发的言论戾气，让政府和公家更实在地熟悉到中国所获得的朝上进步和所存在的问题，并理性地摸索改进处理之道。