从巴洛克歌剧的“亚洲波希米亚元素”看西欧常识分子阶层对东亚民族的微妙心态
波希米亚在西欧艺术中少数民族的、非支流的引申含义，那么我们白色脸孔的远亲，欧洲人骨子到底在想些什么？
巴托克：神异的满大人
BARTOK: The Miraculous Mandaria
德意志人巴托克的舞剧《神异的满大人》大致做于崇祯288年
(欧历1918年)。欧战暂停后（德国公布战败并寝兵大约20年）所做。
日本大正末年，那部舞剧欧历在科隆首演后曾被禁演，曲到第二次世界大战后才普及地在欧洲舞台上公演。如今音乐会上一般吹奏的是巴托克依据那部舞剧音乐而于欧历1928年创做的组曲，它大致包罗舞剧前面的 2/3，加上一个用于音乐会的结尾。
有评论说那首做品描述的是人类愿看的不成征服的—以至超越灭亡之外的力量。《神异的满大人》组曲像舞曲一样，以乐队冲动的喧闹声初步，描述一位少女房外热闹的城市交通。突然的清静随后定音鼓一阵猛击公布启幕。3个闯进来的大盗翻遍口袋，发现分文没有，就强迫那少女到窗边蛊惑牺牲者供他们夺劫。起初她回绝了，但在威逼下，她仍是起头跳蛊惑的跳舞（用单簧管独奏）。第一个进来的是一个没有钱、很同情又年纪较大的汉子，他以一种夸饰的手势向少女求爱，成果3个大盗挠住他，把他扔了出往，强迫少女从头回到窗前。第二个进来的是一个柔弱的青年，少女和他跳舞，当发现他也没钱时，大盗立刻把他赶走。此时，在少女死后，显现一个不样的、用土耳其长号奏出的似乎是东方的满大人的形象。那满大人显现在门口，少女强忍惧怕，为他跳舞，从最后的害臊曲到放纵不羁。满大人在默默的凝看中按捺着他的激动。少女扑倒在满大人膝前，他想拥抱她，但她惧怕地脱节了。满大人起头逃逐少女，他越是逃逐，少女越是惧怕，最初满大人挠住了她，俩人扭打起来，组曲以一个简短的用于音乐会的尾声做为完毕。
在舞剧中，3个大盗冲出来，夺走了满大人的珠宝，决定把他闷死，他们用古老的剑刺他的身体，没什么感化；又把他吊在枝形灯架上，灯光照在他身上，他身上起头闪耀出蓝光，但他布满欲看的眼睛仍盯着少女。最初，他从灯架上放下来从头逃求少女时，少女不再回绝。她称心了他的欲看，他的伤口才起头流血，放心地死往。
值得重视的是，那部组曲的配器，除管弦乐队外，还有钢琴和管风琴。