说九灵元圣第一的是没认真看书，他就会那一招，第一回合是悟空在吆饮，没做好根本防备筹办，看他巨嘴过来只是拿铁棍收柱，连打都没有，因为不清晰他嘴的能耐漫不经心，站那里让他咬才咬到，如许的话青狮子也能做到。要说擒拿悟空大鹏不是做得更超卓?假设只要第一回合觉得九灵仍是有些凶猛，事实他没大的仇怨，不消下重手，能够想象他还有更凶猛的本事。而悟空逃跑时把他的孙儿打成啦肉饼，第2次然后往砸啦他庙门，把他从睡梦中吵醒，书上写他也确实发怒啦，但他仍是用嘴来衔，假设他实有此外本事那面临他的敌人为什么不消大招？间接秒啦孙悟空，可见他只要那个本事，而第二次的成果是悟空回头跳出，他底子咬不到，说什么他能秒擒悟空，呵呵，悟空之所以反面他打因为外面有人能够拾掇他啦，不需要悟空再废力。当然悟空只要一个，两师弟都被挠啦，要从他那么多子孙的洞府里把师傅救出来也不成能，九灵元圣事实也很凶猛，所以必需喊救兵。
面临他的巨口悟空只能拿棍棒停止物理进攻的人当然食亏，假设换成红孩儿或者蜈蚣精的能停止大范畴法力进攻的我想成果可能就另当别论啦。
说九灵除啦太乙他人莫想擒的只不外是个地盘公公罢了，他只是清晰九灵的来路，以他的高度如许的话能信吗，西游记里有如许说的话貌似良多吧，非某某来才行。那就能证明九灵无敌啦？
蝎子精就算斗殴也能和悟空八戒打平就不消说啦，但在西游记里对悟空实正起到损害力的兵器貌似只要蝎子的毒针把。不信看原著八戒笑道：“只那等静处常夸口，说你的头是修炼过的。却怎么就不由那一下儿？”行者道：“恰是，我那头自从修炼成实，盗食了蟠桃仙酒，老子金丹，大闹天宫时，又被玉帝差鼎力鬼王、二十八宿，押赴斗牛宫处处斩，那些神将使刀斧锤剑，雷打火烧，及老子把我安于八卦炉，磨练四十九日，俱未伤损。今日不知那妇人用的是甚么刀兵，把老孙头弄伤也！”
原著里红孩儿的火焰悟空底子不怕，“昔时因大闹天宫时，被老君放在八封炉中，锻过一番，他幸在那巽位安身，未曾烧坏，只是风搅得烟来，把他煼做火眼金睛，故至今只是怕烟。那妖又喷一口，行者当不得，纵云头走了”可看出悟空怕的只是烟，“那大圣一身炊火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。安知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍，同情气塞胸堂喉舌冷，六神无主丧残生！”把悟空弄得半死不活的是先被火烧又被水浇那种强烈的物理反差才让悟空受不了的。
而原著蜈蚣精的金光只能把悟空困在金光黄雾中，向前不克不及举步，退后不克不及动脚，却便似在个桶里转的一般。无法又爆燥不外，悟空无法才跑，也没任何杀伤感化。
蝎子精能蛰伤如来，假设说她能蛰伤没防备的如来当然不算什么，问题关键是如来也痛苦悲伤难忍，从灵山而退，那就完全纷歧样啦。关于法力高强的大仙来说中啦低等魔鬼的术伤底子不妥回事，因为他们完全能够法力化解，法力能向外擒拿仇敌天然也能化解伤痛应该是一样能效的，但如来竟然痛苦悲伤难忍，也就说底子无法化解蝎子精的蛰伤，可见蝎子精的凶猛。
如今良多人说如来是靠骗来降服魔鬼，底子浪得虚名，那么无妨看看那一段“菩萨教：“拿上瓶来。”那行者即往拿瓶，唉！莫想拿得他动。好便似蜻蜓撼石柱，怎生摇得半分毫？行者上前跪下道：“菩萨，门生拿不动。”菩萨道：“你那猴头，只会说嘴，瓶儿你也拿不动，怎么往降妖缚怪？”行者道：“不瞒菩萨说，常日拿得动，今日拿不动。想是食了妖精亏，筋力衰了。”菩萨道：“常时是个空瓶，现在是净瓶抛下海往，那一时间，转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量？此所以拿不动也。”行者合掌道：“是门生不知。”那菩萨走上前，将右手悄悄的提起净瓶，托在左手掌上。只见那龟点点头，钻下水往了”可见悟空的力量完全不克不及和看音比拟，那么更何况如来呢
昔时如来一只手让悟空翻筋斗而出不了掌心，完全倾覆时空概念，曲逼道祖，太山老君他们都没说话。说什么玉帝只是喊如来往处置一下，“其时寡神把大圣攒在一处，却不克不及近身，乱嚷乱斗，早轰动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣实君上西方请佛老降伏。 ”要晓得两圣对如来说的是“事在告急，因而，玉帝特请如来救驾。”救驾那两个词是什么意思我想各人都清晰吧，悟空固然还没打进灵霄宝殿但只是时间问题，从权力看寡神底子没把悟空压服，反而悟空越战越勇，寡神难以对抗。
书里“端的工夫快速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹，那大圣双手侮着眼，正自搓揉流涕，只听得炉头声响。猛睁眼看见光亮，他就不由得，将身一纵，跳出丹炉，忽喇的一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，恰似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上挠一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。”假设太山老君实有降服悟空的本事还用那么狼狈？还需要那么远往调佛主，玉帝舍近求远底子就不合一般构想，道祖用得着那么丢体面么，他本身搞定欠好？各人都指看着你，有什么事理还不出手？
当然不是说三清搞不定，三清是佛主完过后玉帝才请过来的，三清和所有的仙人都对佛主说““感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设席，唤唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，若何？”如来领寡神之托曰：“今欲立名，可做个‘安天大会’。”假设佛主实是浪得虚名，怎么可能有样的体面，合理吗？佛主将五指化做金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，悄悄的把悟空压住，为什么要凸起悄悄那个词，证明佛主只是想困住悟空，佛主自有他的意图，假设死死压住500年悟空能受得了？和银角大王移山想把悟空往死里整是完全两回事。
佛主干事都要符合必然事理，变肥肉降大鹏是为啦仿效佛主割肉喂鹰的典故，就像取经要9981难一样，不是佛主只能除啦用计就实的搞不定大鹏。否则佛主间接送经往大唐就好哪用那么费事。最初少一难还要再加一难。
佛主确实是西游里的最强Boss，但蝎子精的毒能让他痛苦悲伤难忍，看音都近不了身，除啦蝎子精谁还让如许的工作呈现过，说什么金刚往拿，只是佛主一个说辞，看音菩萨就没办法，在菩萨之下的金刚又有什么办法，假设金刚实的能拿下蝎子精，那看音为什么还要悟空往找昴日星官？本身门派人能搞定为什么还找他人？
蝎子精和悟空和八戒平局如许看蝎子精貌似也不外如斯，但是要分清晰的是，蝎子毒针和蝎子肉搏是完全两个概念！悟空怎么弄也弄死的小强却偏偏怕他的毒针，连看音都近不了身，如来被蛰痛苦悲伤难忍，痛苦悲伤一回事，做为一个履历万千磨练法力无边的佛主能痛苦悲伤难忍是什么概念？
做者为什么把蝎子精写那么凶猛是有他的事理的，只是目前我们对着世界领会太少罢了，想想蝎子座为什么那么火把，蝎子自己就是特殊的存在