对愤青来说，只如果凶残的异族征服者，就认贼为父，歌功颂德还禁绝说出本相！

前一段时间，中国足协专职副 谢亚龙用“成吉思汗”鼓舞即将出征亚洲杯的国度男足，他说“为什么说成吉思汗的戎行能横扫亚洲获得成功，因为成吉思汗的戎行不怕死，所以赢了。我们那收球队要让外界对我们恢复自信心，就必需学成吉思汗打好亚洲杯那场硬仗。”

　　　没文化实可怕，谢亚龙实够蠢!　用成吉思汗鼓励中国男足还不如间接用日本的东条英机来鼓励中国男足为好。

　　对愤青来说，只如果凶残的异族征服者，就认贼为父，歌功颂德还禁绝说出本相！那仅仅是愤青愚蠢蒙昧吗？我看也是混帐！本色愤青才是实正汉奸！看看他们对充溢银屏的清宫戏里面塑造奴才圣明的丑恶现象何时恶感？对摈除鞑虏恢复中华的孙中山何时认同？

　　　　　如今的那些网上的愤怒青年只要一谈爱国，一谈民族的伟大就热血沸腾，似乎他们就是民族，国度的仆人似的。其实脑袋空空无法爱国，那样和阿q也没有什么区别。其实那只是一种民族自恋情节，毫无意义，没有小我的威严和自信，只晓得大谈什么集体主义，民族主义的废话。

　　　　别看愤青们如今极度仇日，那是日本没像元蒙满清那样完全征服主宰，他们没时机为鬼子效劳。假设汗青不幸反复故事，（万一昔时世界没有美国，日本无人打败，鬼子实的征服得逞了），那些愤青会比如今颂扬敬重满清奴才更热情崇敬天皇，为什么，日本奴才圈占的大东亚共荣圈更能称心他们狭隘的领土沙文主义意识。

　　　　那些骨子里面汉奸透顶的愤青就是如许逻辑！

　　成吉思汗那小我和他的子孙短短几十年内残杀了2亿无辜布衣并形成无数文明消亡,此中仅仅在中国北方就杀掉了5000万汉民,在南宋境内残杀汉族布衣3000万,数以百万计的妇女遭到抢劫和强奸.

　　为什么成吉思汗的大残杀就被忘掉了呢？他在现代中国人们的心目中就能够成为“一代天骄”呢？

　　即便我们把外国来的征服者称为中国人，例如我们将忽必烈称为中国人，那我们也不克不及把成吉思汗称为中国人，因为成吉思汗早在“进主”中国之前就死了。我们不克不及把身后埋在后来是或曾经是中疆土地上的人，都喊做中国人，不管他是多么“豪阔”，多么富有四海，就像成吉思汗那样的人。

　　　　　　关于占据军，不管他们占据的时间是长仍是短，都很难被喊做被占据国人。例如英国占据印度，纳粹德国占据西欧，谁也不会说查理一世也是印度人、或说希特勒也是法国人。日本鬼子占据中国许多年，没有人认为明治天皇也是中国人。所以说，中国有一个特色，似乎也曾被鲁迅先生所讽，即中国能够以本身精湛的文化来“同化”外来的侵略者。固然匈奴、蒙前人没有被“同化”，但是满清确实被“同化”了。固然后来汉族汉子们都挈了辫子、穿了马褂，女人穿了旗袍，可是文字仍是用了汉字，那是中国人所感应欣慰的。

　　　　　　写到那里，我突然想到一个可怕的假设。若是昔时没有世界反法西斯联盟的构成，若是凶恶已极的希特勒获胜，若是残酷已极的日本人在中国持久统治下往，那么，一段时间以后，法国人能否会像我们赞誉成吉思汗一样，把希特勒说成是法国英雄呢？明治天皇能否会成为中国另一个成吉思汗、而昭和天皇成了另一个忽必烈呢？或者他们成了努尔哈赤和“康熙大帝”呢？我想，任何一个现代人城市答复我说：如许的事是不成能的。为什么？因为人们都晓得、都记得、都不会忘记希特勒恐惧已极的“欧洲新次序”和日本人恐惧已极的“南京大残杀”。

　　　　铁木实本人并没有在中国境内成立任何政权,他不识汉字不说汉语,更不晓得儒家和皇帝为何物,他的更大愿看就是"让全世界成为蒙前人的牧马场","砍掉外族汉子的头,强奸他们的老婆和女儿,并看着她们哭抽泣"(对不起,可能背得不太准).铁木实并非中国的皇帝,鲁迅先生的《且介亭杂文》中曾有如许一段典范阐述,曲刺国民的愚蠢:

　　　　.....我回忆本身的得到一点常识,实是苦得同情.幼小时候,我晓得中国在"盘古氏开垦六合"之后,有三皇五帝,……宋朝,元朝,明朝,"我大清".到二十岁,又传闻"我们"的成吉思汗征服欧洲,是"我们"最豪阔的时代.到二十五岁,才晓得所谓那"我们"最豪阔的时代,其实是蒙前人征服了中国,我们做了奴才.曲到本年八月里,因为要查一点故事,翻了三部蒙古史,那才大白蒙前人的征服"斡罗思",侵略匈奥,还在征服全中国之前,那时的成吉思还不是我们的汗,却是俄人被奴的资格比我们老,应该他们说"我们的成吉思汗征服中国,是我们最豪阔的时代"的.

　　我们对“南京大残杀”记忆犹新，但日本鬼子甲午战争中在旅顺的大残杀，良多人就不晓得了。那一次，全城二万余人只跑出36人，全城四处挂满了中国人的人头。至于被“戏说”得相当心爱的乾隆皇帝，在其统治下残酷的“文字狱”无以复加，他还把数十万生齿的“准葛儿汗国”杀得精光（以致今天只剩下了一个地名）做为本身的十大成就之一。再说到“扬州十日”、“嘉定三屠”，人们就更痴钝了。所以，再说到成吉思汗的横跨欧亚的大残杀，再说到曹操对数以十万计的无辜苍生和对七八万战俘的大残杀，我感应，现代的人们经常认为，与那些“英雄人物”的“伟大功绩”比拟，那几乎是些无所谓的小事。

　　愤怒青年用来描述极端爱国的愣头青“最早呈现在鲁迅的文章中，后来人们用愤青来指那些脑袋空空，却对民族现状和国际时务比力灵敏，又具有激动型的爱国主义思惟的常识青年。他们欠缺对常识和一件事物深入的熟悉， 其实不具备灵敏的洞察力， 所以他们是激动型的爱国青年。

　　如今那些愤怒青年一天到晚闹着要武力同一台湾。也不清晰本身自己只是个奴才罢了，连本身的仆人都不是他定的，那里轮到他来做主。他还认为本身在为民族当家做主啦。

　　其实中国的愤怒青年看起来象是一群民族主义者，其实他们连民族和国度的概念也分不清晰。即便是和欧洲的光头党比起来也仍是有必然差距的，至少人家光头党可以分清晰谁是同胞谁是仇敌，无论是栖身在苏联仍是波兰的德意志人照旧是本身的同胞，栖身在以色列的犹太人和住在美国德国苏联的犹太人都一样是本身的死敌。而那些愤青就没有那个才能了。所以他看不到栖身在台湾的中国人照旧是中国人，一天到晚家喊嚣着要打台湾，而看到人家印尼人虐杀华人他却装疯卖傻，认为那不是中国人。

　　所谓；”民能够使由之，不成以使知之“汗青上的封建统治一定要培养一帮脑袋空空的愚民。而那些愚民没有兴致往认实研究常识和科学，没有自我意识和独立根究才能，反而称心于那些掩耳盗铃的民族集体自卑情节，然后天天食饮玩乐，成天沉浸于获得一点蝇头小利的愉悦之中，不思朝上进步，还自认为天生成活在幸福之中，过一天年一天，假设不是某种动物也象极了鲁迅笔下的阿谁阿q。