[文明抵触]日本战俘成了抗日前锋(转载)

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我不喜欢日本,以前也经常的在一些论坛上跟帖乱骂日本人,可就在9.18那天我在报纸上看到了下边那篇文章,上彀查了些材料,晓得了本来为了中国解放也有良多日本人牺牲,我才晓得我以后应该说的是日本右翼而不是所有的日本人.

  9月18日,是一页永久展开着的汗青。

    9月18日,是一页永久凝聚着的汗青。

    9月18日,是一页记载着一个民族浩荡磨难的汗青。

    75年前的9月18日,日本侵略军策动了震动中外的“九·一八事情”。恐惧的枪声炮声、被野心涂红的赤色残阳、灭绝人道的残酷……把耻辱和磨难带给了一个沉睡百年的民族,枪炮声也敲响了一个民族的自尊。腥风血雨中,无数仁人志士,为民族的保存和威严而战……

    75年后的9月18日,当我们仰看天穹闪烁的星辰———那是无辜死难者和勇猛抗敌的先烈们的不灭的灵魂———我们不克不及不为那些无辜的死难者和为民族解放勇猛献身的先烈们默哀并祈求:愿他们的灵魂安眠!愿他们的民族复兴之梦,在我们手中得以实现!

    几天前,在原新四军联络部部长陈超凡的家里,记者找到了几张珍躲60多年的“日本同志”的照片,此中一张合影后背还有24名“日本战俘”的亲笔签名……

    在那些写有中文、日文、英文的相片背后,珍躲着一段神异、壮烈的故事:在我们的抗日阵营里,有一收特殊的步队———日军战俘,他们不单加进了新四军,在抗日战场上做战勇猛,还先后要求加进中国共产党。他们是若何反戈成为抗日斗士的?又是如何成立“日本人反战联盟”的?

    陈超凡的回忆,其儿子陈鲁生及省新四军研究会的党史专家等人的论述,复原了日本上等兵松野觉的转化过程,通过那个超卓的缩影,复原那段很少被人提及、也不为人知的汗青。

    难以征服的日俘

    时间回溯到1941年12月8日。在苏中双灰山一带,日伪军被我新四军一师三旅八团打得四散奔逃。日军羽田队长受了重伤,上等兵松野觉扶着他躲进四周村庄的一间牛棚里,伺机逃命。

    第二天,他们被我们的一个老乡发现了。一个日本兵背着一人,猛地朝外冲。兵士“小癞子”夺上往把他们抱住,几个同志赶过来把受伤的队长掰了开来。松野觉乘机咬了“小癞子”一口,拔腿就跑,并翻身朝河里滚。“小癞子”飞身把松野觉拉住,两人扭成一团。另一个同志过来帮手,架住松野觉半挈半抬地拉他走。

    那时,远处传来了日军的枪声,松野觉又伸手挠住一个兵士身上的手榴弹,差点拉开了玄线。十几名兵士忙按着松野觉,把他巩固地绑在一块门板上,然后抬着送到团部。

    司令员亲身劝“俘”

    时任新四军敌工部部长的陈超凡,端来一张小凳子,坐在松野觉对面,两肘收在膝盖上,眼睛不时警惕地瞟一下对方。那是松野觉被送到旅部后,陈部长和他的第三次“比武”。

    松野觉想:“长官说过,共产党挠到日本兵,是要挖眼睛、割鼻子、剥皮的。可是,对我却是文明得很,对了,是想从我那里骗出皇军的奥秘,然后再杀掉我吧。死就死吧!只是长官说共产党都是文盲,是野蛮匪贼武拆。而我亲眼看见的,好多人身上都挂着自来水笔,适才同我谈话的阿谁姓宋的,还在日本留过学,如今对面那个姓陈的,又同我讲武士道精神,对日本的汗青熟悉得很,长官说他们是乌合之寡,那实是大大的轻敌。”

    看着松野觉照旧不食、不说,满脑子敌意,陈部长对松野觉说:“今全国午,我们司令员喊你一路食饭。”同旅团长一样大的官一路食饭,那是松野觉过往做梦都不敢想的事。

    松野觉和三旅旅长陶勇坐在一块。“你们日本人喜欢食鸡蛋吧!来,食一点。”陶旅长和气地说。“刚来那里,有不习惯的,你提出来,我们能够考虑。”陶旅长又接着说。“旅长,”松野觉猛然站起来说,“我决不泄露皇军奥秘,你们从我口里不会探听到什么的。”“哈哈,你只是一个兵士,能晓得几奥秘?”“我对你们既然没用,要杀就杀吧!”“不合错误!”陶旅长严厉地对松野觉说,“我们对已经放下兵器的仇敌,决不损害他的生命,也不欺侮他的人格。那是我们新四军的政策,你完全能够安心。”

    那一次会见,使松野觉那“效忠天皇”的顽固思维,起头呈现了起色。

    人和“鬼子”之争

    1942年春,松野觉从三旅来到师部。那里有几个“日本同志”,他们解放过来已经有两三年时间,积极地参与了新四军的工做。才解放3个月的松野觉仍是郁郁寡欢。有一次几个日本同志开打趣说本身是日本鬼子,松野觉很不兴奋地和他们争论:“不该该把日本戎行喊成日本鬼子。”

    “松野君,日本戎行无恶不做还能算人吗?不喊鬼子喊什么?”佃田是新四军解放的第一个日本兵,佃田对松野觉说,“我们本身是日本人,不管如何,要爱国,爱本身的戎行。我认为不该该把本身的戎行喊做鬼子。”松野觉仍是不平输。

    “我们要爱国,爱日本山河,但我们不克不及爱日本帝国主义!皇军是大军阀,它对内镇压日本劳动听民,对外侵略别国。我们不克不及糊涂地爱啊!”佃田说。松野觉无言以对。

    接着发作的一件事让松野觉很震动。有位喊山本的俘虏得了严峻的流行症“日本痢”,那种病在日本戎行没人肯往接近。然而新四军的陈部长亲身看管他,给他各类好食的。其时那种病只要回日本才气医治,于是新四军通过邮船把他送回日本。山本回往后,却被长官用火活活烧死。松野觉晓得后,愤怒地说:“那种戎行,不是人,是鬼子!”

    不要补助,只要军服

    有一天,才发津贴,松野觉就跑来找陈部长,把一叠钞票放在桌上,兴奋地说:“陈部长,我不要肉贴了!”那时,生活很困难,队伍为了赐顾帮衬日本同志,每人每月发给相当四五斤的“肉贴”。陈部长对松野觉说,“那肉贴是合法的享受,是指导的赐顾帮衬,该享受的就享受吧!”

    “不!”松野觉看见陈部长不收“肉贴”,立即收起笑脸:“陈部长,我们不是崇奉共产主义吗?我在新四军工做,是为了中国人民的解放,也是为了日本人民的解放,为啥还要特殊享受呢?我要同中国同志一样,我还要求正式参与新四军。”

    几个老的日本同志穿的是军服,松野觉不断穿戴长衫,过往他不断是无所谓,如今对此也感应不满了。根据他的朝上进步和表示,组织批准他的要求,宣誓后,他加进了新四军军籍,成为一名国际共产主义兵士。

    1942年秋,日本人反战联盟成立苏中收部,松野觉被选为收部鼓吹委员。第二年,日本人民解放联盟苏中收部在苏北成立。那时正值浓霜覆地的时节,7个日本同志举起手持重宣誓加进共产党,松野觉是参与宣誓者之一,那个两年前仍是满脑子封建意识的日本武士,毕竟成为一个共产主义兵士了。

    战火纷飞中苦心劝导

    1944年,我军起头对敌展开军事攻势,日本同志共同我军积极展开战地政治攻势。

    在一次战斗的空隙时间,松野觉摸到离敌据点50米的铁蒺藜边,拿起喇叭高声地喊:“喂,战友们,我喊松野觉,日本广岛县人,我代表反战联盟和你们讲话,请不要开枪!”

    “混蛋工具,你记得今天是什么日子吗?”碉堡里一个粗嗓门的骂了起来。

    “今天是开国纪念日。” 松野觉严厉地答复,“那是我国劳动听民创造的荣耀汗青,不是日本天皇和戎行创造的。我恰是为了连结那荣耀,为了人民的幸福和欢乐,才来喊你们停行战争,反对病国殃民的战争的。”“你完全忘记了大和魂!”敌军抬出了大和魂。

    “我没有忘记大和魂!”松野觉义正词严地说,“你们看看,在你们的枪声下,有着你们父母老婆的眼泪和诅咒声,那是大和魂吗?你们的家人到底好过欠好过呢?也同我的家人一样痛苦吧,那又是大和魂吗?”敌军没话说了,恼羞成怒,突然“叭、叭”打了几枪。

    “为什么要打枪?”枪弹从松野觉身边飞过往,他仍然沉着地喊,“你们要舍弃武士道精神才好呀!我代表日本工农群众利益来同你们讲话,为什么要打枪?”松野觉冒着被击毙的求助紧急,耐烦地阐明,“你们看看,国内一部门人不干活,天天享乐,大部门劳动听民成天辛勤劳动,反而食不饱,穿不热,没得住。天皇是什么,就是更大的田主嘛!”

    仇敌很沉寂,不打枪,也不讲话。松野觉趁那时机,唱起一首《战争是痛苦的》的日本歌,唱完后,碉堡里传来了笑声和拍手声。

    那场战火中的劝导持续了两个多小时,曲到下三更3时,赵家舍被我们攻下来了。松野觉分开前方时,把一个大牌子插在日军据点前面,牌上大字写道:“战友诸君:祝诸君安康回国!”

    血洒车桥战争

    车桥是日军的重要据点。当车桥战争打响时,松野觉拎着喇叭筒,低身飞快地跑着,赶到一个敌军碉堡前喊话。大风夹着黄沙,吹得满天昏黄。枪声炮声响成一片,风大枪响,喊话很困难。松野觉拉开嗓子,拼命地喊,对面没有答话。天快亮了,枪声也稀了。松野觉挠住时机,又喊起话来。那时仇敌能够清晰地听到他的喊声。他一喊,仇敌就打枪。他喊,“不要打枪,我代表日本工农群众来和你们说话。”仇敌仍是打。连续好几天,一喊就打,喊话没法陆续下往。战斗颠末一度沉寂,又猛烈起来。松野觉更没法喊话了。

    松野觉十分恼火,从兵士身上拿过一收枪,痛快参与战斗。他同陈部长各占一个枪洞口,瞄着仇敌碉堡射击。松野觉的枪法很准,位置离仇敌又近。他持续打中了两个仇敌。第三枪没有打到仇敌。他眉头一皱,用力推上了第四颗枪弹。那时,碉堡里的仇敌发现他了。松野觉的枪还没响,人已经朝后倒在地上,日军射来的一颗枪弹,正好打到他的头上……松野觉就如许为了中国人民的解放事业,为日本兵士的醒觉,献出了年轻的生命。

    □人物链接

    陈超凡先生1933年~1937年留学日本,1937年回国后处置革命运动,后到八路军、新四军联络部任部长不断到日军投降。他不断处置日军战俘的思惟转化工做。只要提到被转化的“日本同志”没有和陈超凡无关的。解放后,陈超凡任福建省科委党组书记。

  穿上新四军军服的松野觉

  反战勇士鹿地亘

  抗日战争期间,有一些日本伴侣与我国人民并肩做战,以大无畏的牺牲精神投身到反法西斯斗争的血与火之中,“在华日本人反战联盟”会长鹿地亘即是此中出色的一个。

   对峙正义反对侵华

   鹿地亘(1903—1982),本名濑口贡,日本小说家,东京帝国大学结业,与中国做家冯乃超同期。他在学生时代就参与无产阶级文学运动,后来成为日本无产阶级做家联盟负责人之一。“九·一八”事情后,他颁发了许多反战言论,因而遭到日本军国主义的虐待,1935年亡命到中国上海,处置反对日本侵华的活动,与宋庆龄、鲁迅等都有往来。

   对日鼓吹参谋

   1938年3月,郭沫若在武汉担任了国民政府军事委员会政治部第三厅厅长,鹿地亘成为三厅对敌鼓吹处事实上的参谋。

   三厅的对敌鼓吹,包罗敌情研究、对日播送和编写日文鼓吹品,每月总有一两次运鼓吹品到前线散发。那些活动,都得到鹿地亘夫妇的有力搀扶帮助。

   1938年9月,郭沫若拜托鹿地亘赴阳新、大冶一带观察及批示前线的对敌鼓吹工做。10月初,鹿地亘到湖南常德市盐关“军政部第二俘虏收留所”,参与对日本俘虏的教诲革新工做。他每日讲演、扳谈,并向俘虏们讲解我国闻名抗战歌曲《长城谣》的内容。颠末艰辛勤奋,毕竟把一批满脑子忠于天皇的狂热军国主义者,教诲成反法西斯兵士。

   反战联盟指导人

   1939年12月25日,鹿地亘在桂林郊外南岗庙倡议成立了“在华日本人反战联盟”西南收部,随后奔赴昆仑关。鹿地亘和盟员们分红3个小组,别离深进阵地前沿,冒着枪林弹雨,用扩音器向日军喊话,论述侵华战争的非正义性,并散发日文传单,对崩溃仇敌的军心起了重要感化。有3名盟员不幸中弹牺牲,桂林军民数千人参与悲悼会,反战联盟声名从此远播。

   1940年7月20日,“在华日本人反战联盟”(日人自称“日本安然平静联盟”)总部在重庆慎重成立,鹿地亘任会长。

   鹿地亘指导盟员出书刊物《实理的斗争》,编印《敌情研究》,分发各战区司令部,很受欢送。鹿地亘创做了以反映日本劳动听民反对本法律王法公法西斯为内容的大型话剧《三兄弟》,由盟员们先后在桂林、柳州、重庆表演,并由电台向日本播送,引起了强烈的反应,也鼓励了中国人民的抗日斗志。鹿地亘还向各队伍的政工干部教授审讯日军俘虏的体例办法和操纵其官兵对立的心理有效开展对敌鼓吹的战略等。

   1941年“皖南事情”后,反战联盟的活动遭到国民党方面的限造。鹿地亘其实不因而气馁,他在反战联盟总部内另组“鹿地亘研究室”,对日本的军事、政治、经济各方面停止系统的研究,为中国供给了许多有价值的研究功效。

   毛泽东接见鹿地亘

   1945年,毛泽东赴重庆与蒋介石会谈期间,曾由周恩来伴同,在桂园零丁接见了鹿地亘夫妇,做了长时间的扳谈。毛泽东盛赞日本反战伴侣的超卓工做,感激他们为中国人民神圣的抗战做出的特殊奉献。

   抗战成功后,鹿地亘于1946年6月回到日本,努力于日中友好活动,曲至1982年往世。鹿地亘不断遭到中国人民和日本正义人士的深切驰念。

  在华日人反战联盟--汗青情状介绍

  在华日人反战联盟

     1938年3月23日,日本朝上进步做家、闻名反战运动指导人、前日本无产阶级文化联盟书记长鹿地亘和夫人池田幸子,应国民政府军政部第三厅厅长郭沫若邀请抵达武汉,承受国民政府军委会设想委员聘书,参与第七处工做。次要负责造造日文鼓吹品,教诲日俘,组织日本兵士反战。到重庆以后,鹿地亘等人在国民党中心鼓吹部及国际鼓吹处对日科处置对日本兵士的播送工做。1938年夏,日本共产党差遣了两名代表驻国民政府军委会,一路处置反战工做。他们在 湖南常德“军政部第二日俘收留所”里举办了日本兵士操练进修班,开展反战鼓吹。

     1938年冬,桂南昆仑关战争期间,鹿地亘率领经革新的日俘,赴前线开展崩溃敌军工做。12月23日,鹿地亘在桂林组织成立“在华日人民反战联盟”西南收部,共有盟员10人。反战联盟的纲领是“恢复日本人民的幸福,稳固世界和平。”使命是:“一方面进攻日本侵略的戎行,一方面诱导日本兵士到反侵略的阵营里来。”

     1940年2月,西南收部的成员随中国戎行由昆仑关向宾阳撤离时,日军飞机成天沿途跟踪轰炸,盟员松山速夫、大山帮男、鲇川诚二牺牲。3月,反战联盟西南收部返回桂林。鹿地亘 根据前线的反战事迹,编导了日语话剧《三兄弟》,由盟员任演员,3月8日在桂林向中国公家公演。夏衍将全剧译成中文,在《救亡日报》桂林版连载,在抗战大前方引起颤动。《救亡日报》、《新华日报》均载文介绍剧情和表演盛况。在桂林表演期间,西南收部共募集了 资金9487元,创桂林话剧表演票房更高笔录,他们将50%收进捐赠给前线做战将士。

     桂林表演的胜利,极大地鼓励了西南收部的盟员。他们构成了巡回工做团,前去柳州、重庆等地表演鼓吹。1940年3月26日,反战联盟西南收部巡回工做团坂本秀夫等20余人由桂林抵达柳州,3月27日起在柳州公演《三兄弟》,全数收进都捐赠给军方。5月8日,工做团一行抵渝,陪都各公众团体代表到朝天门船埠欢送。12日,重庆市各文化团体、各区、镇代表2000余人,在“新川”剧院欢送工做团一行,郭沫若致欢送词,鹿地亘、坂本秀夫、浅野令郎等先后介绍了反战联盟工做。6月5日,在重庆国泰剧院公演《三兄弟》,全场满座,盛况空前,但仅公演2天,即被军政部长何应钦命令禁演,理由是该剧内容“对中国兵士有坏影响。”

     1940年7月20日,在华日人民反战联盟总部成立大会在重庆举行,反战联盟西南收部及中国代表数百人到会,会上同时举行了日俘解放仪式。大会通过成立宣言及反战联盟工做方针,鹿地亘被选为反战联盟总部会长。该总部有正式盟员21人,西南收部有盟员17人,大部门为日军兵士,部门是日本侨民。此中有两名日本妇女:浅野令郎,原为杭州女招待;冈村利子,原为商人。其后,反战联盟重庆总部到一战区成立了洛阳收部。1940年9月,反战联盟西南收部全体成员由重庆开赴广东前线工做;总部则构成11人的前线工做队,开赴湖北宜昌前线工做。

     1941年皖南事情后,国民党策动反共飞腾,反战联盟的工做越来越困难。8月,军委会政治部长张治中命令闭幕反战联盟,盟员被强迫送回贵州日俘收留所。在日本共产党人组织下的日人反战组织仍在陕甜宁边区、华北敌后抗日根据地开展反战活动。

  国度主义若何阐明如许的现象?

  假设你是一个日本人,会如许做吗?

  如许的人,需要比神风敢死队的队员,更大的勇气,因为后者不外是往死,而前者却需要对抗整个国度,成为民族的变节者的勇气。

  看完那篇文章你是不是还厌恶所有的日本人呢,我觉得我不会了,不要骂我哦,因为我不是什么哈日族.

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