本文转改过浪清一的博客（武当内家拳剑心要系列文章）
一：什么是拳术的打法和练法？
望文生义，打法就是实战用法，练法就是日常的操练体例。所有的拳术，其安身点都是打法。操练时为了实战。没有实战价值的拳法，只能说是体操运动，是没有资格称为“拳”的。
打法与练法一样的拳，大约就是最通俗的，人们认为“最一般不外”的拳法了。固然并非更高明的拳法！
实正可以征服人类本性的障碍，到达比力完美境域的拳法，我认为应该是练法与打法分隔的拳法。因为“打”的时候，强调的是最强的进攻力；那个目标一动分阴阳，在有效进攻对方的时候，不免对本身的身体有过火的利用，所以很随便伤身---所谓的未伤人，先伤己。例如拳击，就是典型的打练合一。外家拳中良多都是练法便是打法，练为战，所以很随便上手。但是四五十岁以后，外家拳手的进攻才能和身体程度都快速下降，留下良多遗留问题，有些拳师往往丁壮就不明不白的死往了，那都是练出来的问题。
假设练拳的时候，强调对身体程度的全面进步，然后用进步后的身体机能（速度，力量，乖巧性等）来停止匹敌，就必需把“练法”和“打法”分隔才行。那种拳法，上手一般会慢一些，刚起头看不出太明显的效果。但是一旦功成之后，又是一般的外家拳所无法匹敌的了。其实那就是内家拳的原理！内家拳之所以看起来底子就不像是打人的样子，就是因为原来那些动做就不是为了打人而设想的，而是为了进步身体的机能而设定的。内家拳的各类招数套路仅仅是练法，而不是打法。
可惜，懂得内家拳练法的人良多，懂得打法的人却很少，以至大大都练拳的人，底子就不晓得还有“打练分隔”那一说。有些“某某拳第几代正宗传人”练了一辈子的拳，竟然不晓得本身的拳仅仅是“练法”罢了，底子不晓得本门还另有一套“打法”和心诀。内家拳的推手（不单单是太极，别派也有类似的体例）看起来很像是打法，师傅示范一下推手，门徒认为就是“打法”了。其实推手也只是“练法”之一，不是打法。仅仅晓得练法的人，是不克不及实战的，因而如今的良多所谓“内家拳”根本上都是只能本身内部玩玩罢了。
因为内家拳的传承中，特殊强调学生的“德性和天分”。刚起头进门的时候，师傅都是只教“练法”的。归正师傅也是天天如许练，学生没有理由说教师没有教实功夫。但是假设学生的天分欠好，或者是教师发现学生的德性品性欠安，就必定不会教授“心法”的。也就是若何把练法改变成“实战打法”，只要当门徒的“练法”已经具有必然的根底之后，师傅几句话“一点”就通了。假设缺了那“一点”，一辈子也就是一套糊涂拳。如太极一脉，学了太极的练法，未必懂得太极的打法。如今练太极的人良多，大大都“传统套路”其实都是有来源的，都有必然的事理，也确实是老祖宗的传承。但是后人在练的时候，假设不懂实战打法，那些练法就起不到实正的实战技击感化，就酿成体操了。
二：武术修习的三个境域
练拳有三个阶段：第一个阶段是“无明”，底子就不晓得若何打。面临进攻的时候，凭本能反响来应对。那是大大都人的境域。
第二个阶段是“有意”，具有明显的攻防手艺。动做上，意识上具有很强的攻防觉得。大大都的外家拳都可以到达那个阶段。
第三个阶段是“无意”，也就是经常说的“无招阶段”了。那个时候，手中有拳，心中无拳。一招看似平平无奇，但是却有莫大的能力。那是武术的更高境域---拳经所谓的“拳无拳，意无意，无意之中是实意”。
那第三阶段的拳法，就是太极的要领和高明之处。可惜的是：绝大大都练太极的人，却连第二阶段都没有到达。因为他们想跳级间接到第三阶段，成果永久在第一阶段里面转。良多太极教师教学生们要“无意”，要放掉攻防的意识。却不晓得那种话只能对已经有攻防意思的人来说。关于良多门都没有进的人，哪里能谈“意无意”？他们仅仅是在“无明”阶段，必需先具有攻防意识后，才气进一步进步，谈“无意”的境域。
三：练法和打法的联系关系----各派太极风气特征略评。
练法和打法是有必然联系关系的。假设懂得打法的人，能够从各派的练法，小我的套路练习训练特征，就可与看得出来他们的打法。因而，严厉地说，“打法”即便师傅不教，只要门生实正把练法悟透的的话，也是能够揣摩出来的。当然，那要操练者很有“悟性”，对攻防的觉得要很好才行。
我看杨氏太极的时候，发现杨氏拳实打起来的话，实战中应该长短常蛮横的，确有巨匠风采。其拳雍容大度，举手应招轻描淡写，出手看似普通无奇，却无人能挡。怪不适当年的杨露蝉及其父子号称“无敌杨”，那不是没有原因的。可惜的是：此拳假设不懂打法，就如许照套路按猫画虎的练下来的话，练出来的拳就是“找打拳”，专门挨打了。杨氏的某嫡派后人，被太极圈内的人称为“杨白菜”，皆因其拳固然传自父祖，打起来很“朴实大方”，但是因为失往了祖宗“大气简洁”的外表下包罗的超强实力和自信，成果是只要练了几年的拳，几乎谁都能打他，把他当成“白菜”了----谁都能食。那其实是令人叹气！
同样是得自杨氏亲传的吴式太极拳，初看起来有点怪模怪样的。爽快说，与杨氏的拳法比拟，拳架有些“小家子气”。但是假设懂得练法和打法之间联络和区此外人，一看就晓得：吴氏的创拳人与杨氏拳，刚好走了拳的一体两头：吴氏的攻防实战是玲珑乖巧和改变多端，强调身法步法，手法的巧妙利用，其出拳肯定是招数巧妙，经常匪夷所思地造人。假设与杨氏对敌，您的觉得是“力所不及”，如何做都没有办法应对的话，假设与吴式对敌，你的觉得就是手忙脚乱，“防不堪防”了。当然，那是指得了吴氏实传的人。假设仅仅得了一套吴氏的套路，固然天天操练，却不懂此中的改变窍要，不明拳理的话，练出来的工具，就是花拳绣腿，看起来冗杂，其实底子无法实战，只能在门人内部“实战演出”的时候能够用用玩罢了。
孙式的太极拳，也来自于杨氏。其特征正好介于两拳之间，打起来很简洁，然而架子动做偏小。不外孙式的太极，各人可以学到的仅仅是练法。假设我所猜不错的话，孙氏太极的打法，是取自于形意的。如不明形意攻防之理，仅仅练孙氏太极的套路，恐怕也是打不了人的。
最初说说陈氏太极拳。那一派太极自称是“太极拳的创造者”，所谓的 “全国太极出陈沟”。拍的几个电视剧等也如许拥护，所以形成了人们的那种普及印象，似乎太极拳就是陈家的家传。不外最希罕的就是：其他所有的太极门派套路练习训练中都是很笨重温和的，没有发力的动做；就陈氏拳有发力，与其他太极拳完全不是一个路子的。假设它实是“太极拳的创造者”，怎么教的门徒一个个都“很不肖”呢？要不就是陈沟人“阴险”一点，对外只传“假货”，实货本身留下来。可是，昔时那些拳家（孙，吴等），都是“练家子”，怎么那么好骗呢？还当宝物似的传给后人好好练？可见那种说法，其实太难以自圆其说了。
陈氏太极能不克不及打人呢？当然能了。练好了此拳，一般人应该不是敌手。不外无论力量和速度，可能都比不上专门的内家实传太极门人，以及专门的外家拳拳手。原因就是因为陈氏把练法和打法混在一路了，所以反而有点内不内，外不过的，有点希罕。其实，陈氏的拳，只能到达我说的上面拳法中的第二阶段。那也很不错了，相关于其他好些自称“正宗传人”打着“无意无招”的皮相，却现实上只能在第一阶段（无明）打转，门生们底子就无法与人实战过招比拟，陈氏拳已经是相当“适用”的了。可惜，练了陈氏拳，恐怕就罕见进进第三个阶段了。
我本身如今比力喜欢看看吴氏，孙式的门人练习训练的太极套路。从中可以看到太极改变多端和别致之处。赵堡的太极是最有特征的，固然都称赵堡拳，但似乎里面又分了良多区别，“架子”良多，大中小架，忽雷架，颤架等等，让人琳琅满目。其实只不外是后人练拳的差别的风气表示罢了。我认为如今的诸多太极（北派）源于赵堡，从拳架上来看是有根据的。因为她的个性很丰富，刚好暗合拳意。一个杨露蝉，教出来的门徒个个差别，太极原来就是根据操练者的个性和修为，而在外表上有一些区此外，赵堡拳天然也一样了。
看回看，练回练。我认为练太极的话仍是应该走“大气高雅”的一路。但是那个“大气高雅”中，需要躲有无限的改变，否则就是白痴拳了。所以我不时往看看那些很有特征的拳，以及一些不太有名的太极拳，关于开阔练拳的构想，仍是颇有启发的。
四：太极的打法和练法决然差别
太极拳练习训练的时候，看起来其实不像是一种能够实战的拳法。不只慢，并且动做似乎也不敷间接，东摸西摸的样子。那种理解其实也对，因为我们看到的，都只是太极的练法，而非打法。实战的时候，用“练法”往应对的话，恐怕早就被打趴了！
不外我也发现，懂得太极的练法和打法差别的人似乎很少了。良多宗派的“巨匠”，把祖宗留下来的拳套路一招一式的合成教学，详尽告诉各人那一招是怎么用的。好比野马分鬃就是接住对方进攻的手，然后向外扭转下压，另一手辅助向前扣住对方大臂，将对方按到地上等等。那种教学法似乎很受欢送，还赢得了“公开门内不传奥秘”的美名，并且门内的门生们在互相操练的时候也觉得“很有用”。但是懂行的人看了会笑掉大牙的。很简单：假设太极的打法就是那种样子的话，根本上实的就是“找打拳”了。爽快说，实打实战的话，一个初练拳击一两年的新手，就能够击败那些照猫画虎，比着拳招操练“实战”数年以至数十年的“老太极”了。我相信那些门人们会发现：师傅教的攻防办法，只能在内部互比拟试一下玩儿，底子就拿不出往的。可是“门徒们”迷途知返，认为那是因为“功力不到”的原因。其实，照那种样子练拳的话，别说十年不出门，一百年也练不出来的。因而良多“太极门人”，都只能与本派的门生们“过招”，在互相“喂招”中，设想本身的拳“很有实战价值”。
太极的“练法”练什么？与所有的技击一样，次要就是练力量和速度。太极的练法是“有招”的，那就是各人晓得的各派几式的招数套路。门人们操纵那些有形的招数，来操练往除身上的僵劲，并练成整体劲，同时进步身体的协调性和乖巧性。所谓的太极的“无招”，是指打法而不是练法；打法就是“无招”的，没有规定详细的体例，只要根本的原则，也就是“心诀”。
实太极的打法，估量见过的人很少，就算见到了也不会熟悉的。因为它与日常平凡见到的太极拳操练体例，是完全纷歧样的风气。给人的觉得就是“特殊快速和威猛”，底子不像是“软绵绵，慢悠悠”的内家拳，而像是极刚极猛的“外家拳”。那种打法，是“一触即发”，快得令人惊异：在交手的一霎时，整个身体就走完了一个完全的劲路，到达所谓的化发一体，力量和速度都很惊人。但是从外形一般人是看不出来那种内在劲路的改变，以至连交手的当事人也不晓得就被不明不白的打垮了。所谓的“疾如风，快似电，打垮还嫌慢！”，就是太极一派的打法。
内家拳的打法中，有一句话让人很欠好懂，就是“打人如亲嘴”！假设内家拳没有练到必然的水平，告诉你那句话也是没有用的---你底子就用不出来。现实上，内家拳打人的时候并非“伸展大方”的，可能其实不都雅。内家拳讲究手不空出，只在接到对方的劲路之后才出拳。如许更佳的出拳时机，就往往与对方靠得很近，就像是两人要亲嘴一样。如许的间隔上，练外家的人因为需要用腰腿摆动的力矩来获得肌肉力量的杀伤力，因而就底子就无法贴身发力。可是实正练内家拳的人，讲的就是“力不出圈”，就是专门操练在身体的重心四周发力，因而发出来的力量奇大。那种专门在他人无法发力的近身间隔内，以他人无法发力的身体姿势，来发出超强力量的拳派，完全做到了“出人意表之外”。因而，一旦出手，敌手就只要一条路----被打飞或者当场被击垮在地。
内家拳在练的时候，身体要求是伸展大方。可是在“打”的时候，身体要求却相反---像是一根绷紧的弹簧一样，身体似乎是被压着的；但随时筹办弹起来。说的好听一点，身体就是特殊像是正在捕食的豹子，或者说是捕鼠的灵猫。而敌手，关于如许的进攻，往往是“不胜一击”的，他们几乎没有时机来还手。更要命的是：即便打人出手后，身子照旧连结卷曲的样子，因为它随时有下一次的出击。所谓的“太极者，长拳也，如长江大河，滚滚不停”，中间是没有断点的。因为太极的打法一旦出手就是连缀不停的凶猛进攻，不竭封杀敌手的进攻时机，不让对方有时机还手-----如何做到呢？很简单，就是攻防合一。拳出手后，第一是“打死不撤退退却”的要诀，“硬打硬进无遮拦”，第二是连消带打，不会给时间让敌手来反响和调整的。
可以到达那一种境域的拳法，莫非不是一种很高明的拳法吗？