[名词阐明] “音障”：空气动力、物理学概念，指飞翔器在接近音速时的一个临界点。飞机速度接近音速时，气动阻力突然大增的现象。
黑夜令人惧怕，因为黑夜意味着死寂。惧怕黑夜无非是惧怕灭亡罢了。关于灭亡，人们有一种生成的“遁藏”倾向，因为它与生各走各路，是对生的否认。黑夜中，绝大大都人会通过适应暗中即将本身的眼睛弄瞎来“遁藏灭亡”，而有少少数人却抉择了一种“回绝灭亡”的招数，他们不甜心掩耳盗铃、掩耳盗铃，他们是通过造造令夜不安的声响来突破夜的死寂而诡计“战胜灭亡”的。——做出后一种抉择的人，不是勇士就是先知。
其实地说，勇士，特殊是先知与世人是格格不进的，他们就像是外邦人、异村夫，他们操着世人难以理解的“外乡话”，说着不合“常识”的“疯话”，他们往往三言两语，他们经常会打扰、惊扰世人已经习惯的睡眠和美梦，故，他们最是不讨世人喜欢的。
勇士和先知都是黑夜的仇敌，同时，他们又往往为世人所嫉恨。但，汗青上，二者的命运却判然不同：勇士一般有勇无谋，难以活命，经常为暗中的造造者无耻地杀死；而先知一般神机妙算，往往得以全生，即使是死（如苏格拉底），也多甜心为世人而死。勇士与先知灭亡上的不同，招致其意义完全差别：勇士死得惨烈，先知死得其所。
破晓的到来不以雄鸡的啼喊为先决前提，要来，它末会到来。破晓到来前的预兆长短常明显的：最暗中的一刻——勤奋的农人最晓得那个事理（他们起得早）；它就像通俗飞机和飞翔员难以打破的那道天然的“音障”，又像是濒死白叟的“回光返照”。
破晓的到来古典轴心时代的先知们早已预言，如耶稣基督曾说：天堂近了，人们悔改吧！——那声音，在尔后2000多年的人类汗青上曾不竭地响起；每一次响起，城市有闻鸡起舞的勇士手持唐吉·诃德的长矛冲向风车，广阔公众也为之一振，纷繁走向陌头和广场。可是，先知预言的破晓并没有到来，公众感应遭到了捉弄，于是，他们经常就将先知——其实是不达时宜的伪先知、假先知——杀死，而黑夜，则让勇士最末成为烈士。因为那些“伪先知”、“假先知”的不达时宜——在破晓到来尚早时即急不成耐地报晓或本身的喊唱功力不济以至唱歪了调（如太阳教教主等）而成为“邪教”，2000多年间，人类不竭地上演着那一壮烈的悲剧，久而久之，在公众中就产生了一种“狼来了”或“烽火戏诸侯”的效应：曲到有一天，那最初的先知——古典轴心时代先知的新生者——喊出：天堂近了，人们醒悟吧、悔改吧。可是，除了少少数的信徒之外，哪怕他喊破嗓子，却再也没有人相信他了。于是，信徒们一个个地成为了殉难的“勇士”，而群众，仍麻木不觉以至雪上加霜。
于是，在那最初的“音障”面前，人类怎么也打破不了。——“狼来了”和“烽火戏诸侯”效应让那些最初的先知瞠目结舌：愚民病入膏肓啊！要救民族，必先启民智。于是，才有鲁迅对“阿Q”的无法，才有李慎之的来生“做一个公民教员”的切齿痛恨。——21世纪早期，中国人必需打破那最初的“音障”。可是，“音障”之为“音障”，就在于它的难以打破——它在查验人类的聪明和才能。
我不是先知，但，我想为先知“代言”：跟着“勇士”们像一架驾通俗飞机那样悲苦地坠毁，我想指出，痛恨和咒骂暗中的“音障”是无济于事的，只要那新型的“喷气机”才有才能打破那最初的“音障”，不然，假设驾驶着通俗飞机往冲击“音障”，那只能是自取灭亡。破晓的到来不以雄鸡的啼喊为先决前提，要来，它末会到来。但，假设没有足够有力量的雄鸡的啼喊，那最初的“音障”仍是不成超越的。只要，也唯有那迟到的“喷气机”才气打破那最初的“因障”。
那些以“造人”而不是“造天堂”为任务的科学的理论，以摈除人们心里中的黑夜为本分，它努力于起首让破晓之光照亮人们的心里，使人们的精神彻底地生长起来，使人们本身变得强大起来，而不是轻率地高举长矛往与外在的“音障”拼命。如许的理论，将把每一个个别的人锻形成那打破最初“音障”的“喷气机”，使那最初的“音障”在人们的心中彻底瓦解。
——破晓的到来不以雄鸡的啼喊为先决前提，要来，它末会到来！
2003，11，5