凭什么为成吉思汗歌功颂德?

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近期,中心电视台正在播映电视剧《成吉思汗》,看后心中有感,如骾在喉,不吐不快:凭什么为成吉思汗歌功颂德?

  起首,成吉思汗是蒙前人。他成立人类汗青上邦畿更大的帝国,大约三千多万平方公里,凭着二十万精锐的蒙古铁骑纵横欧亚大陆几十年,征服了大大小小几十个国度,所到之处,无不心惊胆战,所向披靡。成立不朽的功绩,成为广袤草原上的一代天骄!

  但是,成吉思汗是蒙前人的英雄,元朝的民族政策是实行严厉的民族品级轨制:全国人民分为四等:第一等、蒙前人;第二等、色目人;第三等、汉人;第四等、南人。而汉人并非指我们如今所说的实正意义上的汉人,是指金国所辖女实人、契丹人以及山东河北一带金国属下的汉人,南人才是南宋的汉人,处于社会的更低层,各民族之间制止通婚,出仕也有严厉的规定,南人不克不及出任掌握军政大权官职,而蒙前人拥有极大的特权,在刑罚法令上也存在着极大的不公允。广阔汉族人民惨遭压迫,承担横征暴敛,生灵涂炭,生活在水深炽热之中,中华民族处于最暗中,最羞耻的期间!而不克不及因为元朝定都北京,就忘却了祖先所受的凌辱、汗青的羞耻!假设,就因为蒙古汗国的邦畿大就值得颂扬,那么我们岂非要颂扬占据了大半个欧洲的希特勒纳粹第三帝国?又假设,其时日本军国主义政府侵略中国后,定都北京我们岂非要为大东亚共荣而兴高采烈?文天祥的正气歌何以能传唱千古?

  我们并没有意宣扬狭隘的民主主义!从人类文明开展的角度来看,蒙古汗国对欧亚大陆的统治也是汗青的倒退,各族文明履历的一场浩劫!蒙古民族是游牧民族,在文化方面相关于其时文明朝上进步,科技兴旺的宋朝落后许多,与辽、金、西夏、吐藩等国比拟也相差甚远!成吉思汗及其持续者都崇奉:想富贵,就掠夺;要称王,就要攻占外国如许一种匪徒逻辑。靠着强弓硬弩,快马利箭,四处攻占夺掠。蒙古铁骑纵横欧亚的法门之一:就是进攻时,马队不带辎重粮草,以战养战,以此鼓励兵士必胜的决心,如不克不及战胜仇敌,就得不到粮草食水的补给,置之死地然后生;一人十骑轮换奔跑,长途奔袭,快如闪电,骁勇反常。击败仇敌后,奸淫虏掠,屠城三日,女人财产洗劫一空,充满了野蛮血腥,是彻头彻尾的匪徒马贼行径!

  公元1220年,成吉思汗领军攻打中亚回教大国花剌子模,花剌子模边境辽阔,领土包罗前苏联中亚细亚南部、伊朗、阿富汗等地,物产丰富,人民安身立命,尤以手工造造业闻名于世,拥有高度的物量精神文明。花剌子模旧都玉龙杰赤(乌孜别克斯坦共和国的阿母河畔,现名乌尔根赤)军民奋勇对抗,激战月余,尸积如山,血流漂杵。最初城破,蒙古马队屠城十日,五十余万军民惨遭杀戮!许多宏伟建筑,精巧手工艺品毁于战火,大量科技手艺失传,形成不成填补的缺失,是人类文明开展史的一场灾难!

  公元1227年,成吉思汗率部围攻西夏首都中兴府,围城一个多月,中兴府城中弹尽粮绝,朝不保夕,国王无法之下,向成吉思汗乞降,乞求暂缓一个月时间,筹集财物进贡,成吉思汗许诺许和。随后,成吉思汗在六盘山中避暑,期间身染沉痾。临末遗言继任者,暂不公布死讯,曲至西夏国王献降后,杀尽西夏王室宗族,屠城三日,抗敌的西夏军民也多遭杀戮。一个在中国汗青上,仍至于世界文明史灿烂一时的西夏文化就此湮灭于无情的铁蹄之下,只遗留下几个土堆屹立在大漠的夕阳下,履历风沙光阴无情的洗刷,留给后人无限的谜团、可惜和唏嘘!

  成吉思汗曾经为了战死的爱孙报仇而灭绝整座城池的苍生。在与波德联军决战多瑙河畔,蒙古铁骑大破敌军,曲杀得是尸横遍野,多瑙河成为“红色的多瑙河”,欧洲史乘称蒙古西征为“黄祸”。如斯惨绝人寰的事例数不堪数!比拟于纳粹德国在二战的恶行尤有过之!

  在汗青上,为了广阔人民利益,民族大业,抛却小我得失,不吝抛头颅,撒热血,不畏强权,奋勇抗争的人物才气称得上英雄!而为了一己之私利,对内残酷镇压,摧残人民,对外策动战争,侵略掠夺的战争狂人,都无一破例的被钉在了汗青的十字架上,遭到人民的鄙弃而遗臭万年!我们凭什么为成吉思汗歌功颂德?几十年后,蒙古汗国-一个用武力成立起来的浩荡帝国,就因为民族矛盾和阶级矛盾激化而快速土崩崩溃,成为汗青上侵略者必无好下场的绝佳例子!

  现在,文艺节目鼓起一股“帝王热”:秦皇汉武,唐宗宋祖,你方唱罢我登台,启齿格格,杜口皇阿玛,好不热闹!把鲁迅先生笔下的阿Q:“我祖上也曾经富过”的精神成功法演绎得活乖巧现,又似乎要为那些个封建君主借尸还魂!仍在沉浸于天朝大国的虚幻美梦之中!以至,唯恐本族老祖宗的光辉汗青还不敷献宝的,连带着曾经恨得牙痒痒的,凌辱过本身祖宗的他人的祖宗也捧出来夸耀!不由令我们钦佩鲁迅先生对国民精神文化的劣根性分析得如斯的精准深切!不由思疑编剧导演们想传输些什么思惟给我们的下一代!有否考虑到文艺造造的社会道德教诲的功用和责任!

  辛亥革命固然从国度形式上推翻了几千年的封建帝造,但无法解放布衣苍生思惟中根深蒂固的封建意识的枷锁!所以,才会不竭呈现张勋复辟,袁世凯百日称帝的闹剧。“五四”运动倡议的“德先生”(Democracy ——民主)、“赛先生”(science——科学)为文化范畴吹来一股反封建、立异、百家争喊的清风,解放了广阔的爱国青年、常识分子、劳动听民的思惟,起头深思落后根源,切磋富国强兵之道,开启了向西方进修的门户,深远地影响了几代人的意识,为以后的新民主革命奠基了坚实的群寡和思惟根底!“五四”运动过往八十年了,至今,社会仍然深受封建迷信的祸患!君不见,全国各地四处,无论道教、释教寺庙都香火昌盛;算命先生生意红火,法轮大法等邪教学说得以贻害群寡,街头巷尾无处不见手拿报纸,揣测着所谓六合彩特码玄机、企看能一朝兴旺的人们!八十年的工夫流逝了,但人民的思惟仍是如斯封建,“五四”运动的影响日趋式微,那是多么的可悲!

  我们的民族已经承担了太多的汗青承担,我们其实不需要什么“圣明的中兴明君”,也不企看什么“救世主”!我们应该放下繁重的负担,依靠人民的力量,尊重科学,弘扬民主、法治的精神,实事求是,兢兢业业地开展国度的综合国力!彻底放弃陈旧迂腐的封建迷信思惟和小我崇敬!鼎力鼓吹民主、科学的准确理念,我们民族才会有光辉的出息,才气永久站在世界开展潮水的浪尖!请不要再为成吉思汗们歌功颂德了!

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