实在存在的“蒙汗药”曼陀罗

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zaibaike
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  实在存在的“蒙汗药”曼陀罗

  在《水浒传》等中国古典文学做品中,经常呈现一些英雄豪杰被“蒙汗药”麻翻的情节。现代医学专家证明:“蒙汗药”是实在存在的。它是一种由曼陀罗花做为次要成分的麻醒药或迷幻药。

  曼陀罗别名山茄花、洋金花。曼陀罗花次要成分为莨菪碱、东莨菪碱及少量阿托品,起麻醒感化的次要成份是东莨菪碱。因为它的次要感化是可使肌肉松弛,汗腺排泄受按捺,所以前人多用它来造成“蒙汗药”。“蒙汗药”具有明显的麻醒感化,在文学做品《水浒传》中,母夜叉孙二娘用“蒙汗药”麻翻了两个押送武松的差人,晁盖、吴用等人在黄泥冈用“蒙汗药”麻翻了杨志和寡军汉,从而演绎出了“智取生辰纲”的故事。据宋代周往钧《岭南代答》中记载:“广西曼陀罗花,遍生原野,大叶白花,巩固如茄子而遍生小刺,乃药人草也。响马摘,干末之,以置人饮食,使之醒闷,则挈箧而趋。”阐明宋朝时“蒙汗药”的利用已经很普及了。至明代,“蒙汗药”不单频见于史籍,并且对其成分、配造、药理感化和消解办法都有较详尽的描写。翻阅清代档案有关案例,清代的刑案中亦有用“蒙汗药”处置拐卖生齿、骗财取货勾当之记载。

  其实,“蒙汗药”的感化不单单在于麻醒别人而谋财害命,在古代,它的更大的感化仍是医学临床上的麻醒。《列子·汤问》中记载,战国名医扁鹊曾用“蒙汗药”酒将鲁国公扈、赵齐婴二人“迷死三日”,给他们做“剖胸探心”手术。三国时代的神医华佗在民间“迷药”的根底之上,研造出名曰“麻沸散”的麻醒药,利用于全身及头颅手术。《后汉书·华佗传》中载:“若疾发于内,针药不克不及及者,乃令先以酒服麻沸散,既醒蒙昧觉,因刳破腹背,抽割储蓄积累;若在肠胃,则断肠煎洗,除往疾症,既而缝合,敷以神膏,四五日创愈,一月之间平复。”那可能是古代典籍中医学利用麻醒药的最详尽的记载,于今也大有借鉴意义。宋代窦材《扁鹊心书》记载了内服麻醒药方“睡圣散”的情况:“人难忍艾火灸痛,服此即昏睡,不知痛,亦不伤人。此方由山茄花、火麻花共研为末,每服三钱,一服后即昏睡。”

  曼陀罗花可用于“蒙汗药”的配造,亦可用于治病疗疾。宋代司马光《涑水记闻》中也曾有类似的记述:“五溪蛮汉,杜杞诱出之,饮以曼陀罗酒,昏醒,尽杀之。”李时珍在《本草纲目》中说:“诸风及冷湿脚气,可用它洗之。又主惊痫和脱肛”,进一步证明了曼陀罗的药用价值。可见,任何事物皆有其两面性。(刘凯)

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