一说到四大美女，各人都可以脱口而出，貂蝉，西施，杨玉环，王昭君，她们四个更是有“沉雁落鱼，沉鱼落雁”的佳誉，故事也广为传播——贵妃醒酒，昭君出塞，豆腐西施等等，人人都说貂蝉美，可毕竟是一个虚幻人物，汗青上良多成语故事及人物都是诬捏出来的，带有必然的神话色彩。而杨贵妃却是实在存在的，杨贵妃本名为杨玉环，被后世誉为中国四大美女之一，她的故事也是在民间故事最广为传播的，就连小孩都晓得一骑尘凡妃子笑，无人知是荔枝来的典故，接下来，就让我们一路跟从汗青的脚步看一看杨贵妃那不服凡的一生。
可能是自古红颜多苦命，杨玉环在公元719年出生，于公元756年逝往，一生只要短短三十几载，但是那三十几载可谓是给汗青留下了浓墨重彩的一笔，杨玉环在开元七年出生于宦门世家，美貌惊人，善歌舞，音乐才调十分惊人，非常擅长弹琵琶。在唐玄宗的女儿咸宜公主的婚礼上，其时唐玄宗的儿子李瑁对标致动听的杨玉环一见钟情，然后唐玄宗在其时最受宠的武惠妃的撮合下，就下圣旨让两人成婚，杨玉环和其时的寿王李瑁仍是十分恩爱的，但是做为一名拥有着足以羞花的美貌的女子，在流离失所的大情况下，在须眉为大的汗青中，她的命运必定是要多舛的，在武惠妃往世的时候，她坎坷的命运就起头了。
在公元25年的时候，武惠妃往世了，做为皇上最喜欢的妃子，她的往世让唐玄宗郁郁寡欢，那时候有报酬了讨皇上欢心，于是觐见说到:“杨玉环姿量天挺，宜充掖廷”。但杨玉环事实是他儿子的老婆，固然其时朝廷上胡风流行，但那事实不是一件荣耀的事儿，于是唐玄宗就用了一些办法，先是下诏令让杨贵妃落发做女道士，就是之后让杨玉环移离寿王殿，以便利他们偷情，之后又从头给他的儿子寿王许配了一个妃子，然后迫不及待的将杨玉环迎娶进了宫里。
杨贵妃的美貌天然没必要多说，传播着羞花那一典故，是因为杨玉环被召进宫之后，非常思念家乡，于是就往赏识花朵，在手指碰着花朵的时候，花朵的叶子便蜷缩起来，那时候有宫女就称杨玉环的美貌连花朵看见了都自愧不如，非常害臊。
凭仗着惊人的美貌，杨玉环进宫之后非常讨唐玄宗的喜欢，再加受骗时杨贵妃是皇宫里为数不多通音律的才女，一首琵琶弹得非常标致，性格也温软讨喜，非常善解人意。不外数日就成为了宠冠后宫的妃子，其时可谓是把唐玄宗迷的神魂倒置，使得六宫粉黛无颜色。
于是就有一些想要讨好皇上的人动了歪心思，想着从杨玉环那里进手，给皇上吹吹枕边风，杨贵妃每次骑马，就有良多大宦臣高力士主动给杨贵妃操控马匹，其时杨玉环穿的衣服的布疋十分高贵，传言由700位工人配合造造，但要说起最典范的故事，仍是杨玉环与荔枝的典故，其时杨玉环十分喜欢食荔枝，但是因为荔枝的产地非常远远，旅程有两千一百多公里，并且荔枝不容易保留，使得食荔枝那件事儿变得尤为困难，唐玄宗不忍心美人儿不高兴，为了博美人一笑，于是派人力和马匹日夜不断的运送荔枝，全程不中行的换人换马，一路上不晓得累死了几马匹。
有一些材料上是如许描述的，每隔五里、十里都有驿站，有专门的人员把守和交接，他们攥紧了拳头，咽了一口口水，待到上一批马到来之前，会有人焦虑严重的期待，安备好马匹，不敢耽搁一分一秒 ，盘曲盘曲的道路上不晓得有几马儿的亡魂，苏轼《荔枝叹》：十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新摘。
而杨玉环的死，在如今的收集上有良多版本，大大都人承受而且承认的是在马嵬坡事务，世人常说红颜祸水，唐玄宗确实很爱杨玉环，他们两个在汗青上确实有一段可歌可抽泣的恋爱，但是唐玄宗为了博美人一笑，经常不睬朝政，荒淫过活，使适当时的唐朝闪现萎靡形态。上至朝廷官员，下至通俗苍生，都对此非常不满，于是便引发了闻名的安史之乱，两人被逃至四川马嵬坡，之后被唐玄宗赐白绫一条，死在更爱本身人的手里，也是哀痛。
后世对杨玉环的评判批驳纷歧，有人说她是妖妃，是病国殃民的红颜祸水，侵扰朝政，唐玄宗即位初始，原来励精图治，重用贤臣，倡议俭省，整个国度十分富贵，经济很强大，就是因为杨贵妃的呈现，使得唐玄宗不睬朝政，荒淫过活，百官起头尽量谄媚，朝堂掀起奢靡之风，统治集团内部极其陈旧迂腐，社会矛盾日益锋利，唐朝的消亡和式微都是因为她。
还有一种说法是杨贵妃其实是必不得已，没有安史之乱，杨玉环可能只是史乘上的一句：杨氏，生卒不详，是一个值得让人同情的弱女子，因为在其时男权社会，女人本身的命运是无法掌握在本身手中的，不克不及将汉子贪恋美色荒淫过活的功名强加在一个女子身上，杨贵妃既没有政治地位，也没有参与朝政的才能，她有的只是一个宠妃的头衔 ，掀不起多大风波，把一个朝代更迭的功名强加到一个女子身上，确实不敷严谨。
一千小我就有一千个哈姆雷特，面临汗青，每小我都有本身特殊的观点和感悟，我们不克不及将本身的设法强加到他人身上，也许每一个汗青人物的呈现都有特殊的因果轮回罢了。