我们都晓得日本的靖国神社意味着什么，但却不晓得成吉思汗陵意味着什么(转载)
蒙古帝国侵略中国，先后用了七十多年时间，分良多次停止。他们先找最弱的西夏下手。公元1205年到1207年，成吉思汗率领戎行先后三次侵略西夏。西夏率领戎行对抗失败，退缩到城市防卫。蒙古戎行没有攻城手艺，无法霸占城市，在就农村地域鼎力大举杀掠，并诡计用水沉没其城市，动作失败。于是西夏和他们讲和，容许进贡、从命调遣，蒙古撤军。成吉思汗在公元111年集结多量戎行突袭北京。金朝迫不及防，失往了长城外围据点，匆忙集结了三十万戎行。成吉思汗用一年时间攻不进长城，本身还在进攻大同的时候中箭受伤，于是他先攻取了防卫空乏的东北地域的城镇，并利用计把金国三十万戎行引出长城，让其在野狐岭倒霉地形被围攻，足够发扬蒙军野战优势，割断金军赐与，比及金军战斗力丧失后，彻底消亡了金军主力，因而得以攻进了居庸关，分三路包抄了北京。但是因为其时尚欠缺攻城设备和手艺。无法攻进城内。就在农村地域杀人夺劫。一路杀到了山东。金国在国都围攻中决定乞降，容许进贡，蒙古军撤兵。金皇帝把首都迁徙到汴梁，成吉思汗遁词迁都是不诚心讲和，突然杀了回来，那时金国内哄哗变，北京城因为偶尔的原因没有关城门，被蒙军杀进城内，用了一个月时间杀人掠夺，移走所有的贵重财富，再把城市燃烧后、夷为平地。但史料记载，金朝大都（北京）日常平凡常驻生齿已近百万，加上战时出亡的农村生齿，被残杀的无辜苍生估量在一百至二百万之间。至于中原、西夏和东北农村地域被残杀人数就无法考证了。在霸占北京时，成吉思汗得到一个契丹人耶律楚材做为助手。他擅长理解不爱护保重人命却视财如命的蒙前人心理，操纵他们贪财，告诉他们假设不残杀被征服地域人民，而是奴役他们，蒙前人就能够从奴隶的消费中，得到大量财产。在北京残杀完毕后，成吉思汗集结大规模戎行出征花刺子模国残杀夺劫，金国以黄河做为天险对抗，构筑了潼关。成吉思汗留下木华黎进攻金政权，虽未能到手，但其侵扰过程障碍良多金朝地域无法停止农业消费，严峻地消耗金政权的经济和实力。与此同时，成吉思汗批示洗劫花刺子模的战争。蒙军操纵野战的优势，把花刺子模戎行围困在城市里，在操纵从中国粹来的各类攻城手艺，在部分地域以多击少，各个击破，最初用了约三年时间，征服了花刺子模全境。
在此过程中，蒙军在多个地域停止了系统的种族灭绝。千年之后的今日中外读者读到蒙前人对无辜苍生利用的各类残酷手段时，会感应惨绝人寰。他们把妊妇的肚子刨开，杀死里面的婴儿。他们在被宰割的对象临死前，各式熬煎取乐，把欢声笑语和受害者的惨痛连系在一路。他们把死人的头根据男女老小分类，摆成高高的金字塔，以此夸耀他们的武功。他们尽量毁坏所有的房屋，用腐朽的死尸污染水源，诡计使幸运逃脱的幸存者冻死饿死，或者被瘟疫杀戮。在奥可斯（Oxu）城，有一个妇女在被杀前喊喊，她能够给蒙前人珠宝，用以饶她人命，成果蒙前人听到珠宝被吞到肚子里以后，就立即把她的肚子刨开，取出珠宝；成吉思汗得知后，就号令以后把所有的人肚子都剖开，查抄里面能否有珠宝。他们当著丈夫和父亲的面强奸他们的老婆和女儿，然后再把被强奸的妇女和他们的男性亲属杀掉，以此看看他们痛苦取乐。蒙古的残杀和掠夺，使得丝绸之路上那一富贵地域到今天还没有恢复到本来的程度。成吉思汗在征服花刺子模以后，筹办进攻巴格达，并洗劫几个巴格达边境城镇。因为在部门没有彻底残杀地域的波斯人因不克不及忍耐横征暴敛而对抗，于是他舍弃出征巴格达的方案，而回到花刺子模残杀对抗的居民。与此同时，成吉思汗派手下哲别、速不台率领一收分队向西深进到高加索地域，洗劫了阿塞拜疆、格鲁吉亚等地，并深进到伏尔加河畔。哲别军因在那里妄想杀人，耽搁了陆续前进的行程，没有接到及时陈述的成吉思汗舍弃了陆续西征的方案，决定回到中国掠夺。哲别戎行在陆续进军俄罗斯的途中遭到了三个基督教民族和一个突厥（钦察）民族联军的对抗，无法取胜，就哄骗突厥民族说，我们是统一祖先，你假设不搀扶帮助外敌，我们就把夺来的财产分给你们。突厥戎行变节联军撤出战场，蒙古戎行消亡了三个势单力薄的高加索民族的戎行后，立即突袭了他们刚结识的盟友，夺回了战利品，并陆续前进与俄罗斯戎行交战，用诱敌深进割断补给线的办法，消亡了俄军。因为军力不敷，洗劫了本地后回到蒙古草原。蒙古戎行在世界各地的种族灭绝行为和疯狂的掠夺，是出自其野蛮的天性，而底子不是为了什么复仇。
成吉思汗在西征回来的途中教诲后代时，说了一段闻名的格言：“人生更大的乐趣，是把仇敌斩尽杀绝，夺夺他们所有的财富，看著他们亲属痛哭流泪，骑他们的马，强奸他们的老婆和女儿。”世界上所有不情愿被他们残杀、不情愿被他们掠夺、不情愿被他们奴役的人民都是他们的仇敌。那完全阐了然其时蒙古的文明水平——那就是与畜生附近！
我们有需要让全体中国人晓得，当那些声称“要把彼苍笼盖之地，都酿成蒙前人的牧场”的人，筹办再次促进促进民族合成的时候，那对我们的民族合成意味著什么。他老是不寒而栗地先觅觅权力薄弱的弱小敌手做为洗劫的目标，到手后增加实力，再往找一个稍大的敌手。他遁词西夏不派兵助其西征，不差遣儿子到蒙古地域做人量，就集结大规模队伍进攻西夏，此时蒙古帝国从花刺子模得到的资本进步了攻城手艺，并且军力成倍增长。成吉思汗身后，西夏最初的都会投降，蒙前人遵照成吉思汗遗嘱把西夏人从国王到本地全数苍生全数残杀，尔后党项人根本被灭绝，党项做为一个民族不复存在。因为其时没有人给西夏修史，所以西夏被残杀的人数今天无法确定，估量是几百万到两万万之间。从最后蒙古进攻西夏起头到亡其国，总共花了二十一年时间。
在成吉思汗西征过程的同时，木华黎不竭派马队侵扰金境，金朝财务收进萎竭、经济瓦解。南宋听到金无力进犯，割断了对金的岁贡，进一步恶化了金朝经济情况。此时金做了一个极为愚笨的决定，筹算进攻南宋，强逼南宋恢复进贡。可南宋军事实力早已大大加强，击败了金军进攻，两边反而因而增加了仇恨，使得金四面楚歌。后来金哀宗执政，遣派使节往南宋阐明蒙前人残酷性量，筹算和南宋结盟匹敌蒙古，可是再也无法得到南宋相信，反而使得南宋觉得找到了雪上加霜，结合蒙古消亡金朝、抨击金前辈逼迫南宋的好时机。
蒙古戎行占据中国北方时，其种族灭绝手段最为恶劣。几乎每个城市都有屠城笔录。据记载，宋人到中原后发现，中原地域千里无人烟，白骨各处，井里塞满了死尸而水不成饮。
蒙古帝国征服南宋，和南宋军民的奋起对抗大约在金亡后的两年。蒙古戎行决定进攻南宋，他们起头在四川、湖南、安徽等地都做了试探性的进攻。此时固然蒙古军事力量已经强大到世界之最，但是他们碰着了世界上最强大的敌手。因为军力不敷，蒙古戎行的进攻全数被击退。蒙古帝国发现，长江中下流地域因为河流浩瀚，蒙古难以发扬马队优势，并且防卫其地的孟珙、赵葵、杜杲都长短常优良的将领，组织防备合理，屡次击败蒙军的进攻。因而窝阔台决定摘用先辈攻离南宋政治中心远远的四川，再沿著长江向下流进攻南宋的战术。最后的几次进攻被四川优良的初级将领曹友闻以少胜多，大败而回。窝阔台组织集结了更大规模，号称八十万的戎行，筹办一举将四川拿下。曹友闻听到动静，尽量主张在四川前线险峻山区夺建工事，然而不被造置使赵彦呐承受。曹叹伤时运不济，和手下固执战斗到死，其部全数被杀戮。此时四川平原完全敞开，任由拥有浩瀚马队和大车拿晒啪釉谄酱ㄉ洗笏辽甭樱挥屑偈菹匦颐狻Ｋ纬耆ニ拇ň薅畈普杖搿Ｔ谠菔钡耐Ｖ秃螅删钊氤啥迹逼酥厍欤荒纤蚊乡盥柿炀踊靼堋４耸彼卫碜谛枰乡钫蚴叵宸卣颍褪秩险娴匚锷硗庖桓鋈宋锓朗厮拇ā＞邢缚悸牵碜谄聘裉岚我桓龊苣芨傻娜宋镉喃d。他操纵冗杂的地形，摘用了精湛的碉堡战术，使得四川防卫不单彼此唤应，并且还能够不中行地消费。在安定防卫的根底上，他一步步迫近蒙军，用了大约十年时间，一点一点地把四川平原收复回来，还对汉中地域摘取了攻势。可是余玠居功自傲，使得理宗厌恶他，就撤了他的职，让无能的尹余晦取代他，余玠听到动静，忧郁而死。因为余玠在四川防卫安如盘石，蒙哥决定起首摘用蒙古习用的迂回包围的故伎，派弟弟忽必烈率五万人二十万匹马绕道南下，征服大理，诡计在大理亡国后用其做跳板，在背后进攻南宋。可是此战术其实不胜利。蒙哥标的目的兵力浩荡，席卷了整个四川平原，最初围歼长江流域的碉堡。可是四川军民勇猛不平，余玠的副手王坚批示军民坚守合州，誓死不降，蒙哥命令强攻，成果在批示的时候，被抛石机抛来的乱石砸伤，不久灭亡，其上将汪世显也丧生。蒙哥身后，其亲属纷繁回蒙古争夺汗位。忽必烈因恐惧汗位被夺，正要回师，刚好贾似道前来乞降，期看划长江为界，正中忽必烈下怀，两边签定和约。此时，旭列兀血洗了巴格达和伊拉克地域，鼎力大举杀掠，毁坏两河流域水利系统，正在进攻叙利亚和巴勒斯坦，几乎已经完全征服阿拉伯。可是他为争汗位，把主力撤兵回蒙古，只留下少量戎行在西亚，成果在埃及的残部被马木留客击败。所谓蒙古军第一次被击败的原因，是现实上是庇护垂钓城战争成功形成的。不幸的命运却被推在了中国人民的身上。理宗的大舅子贾似道防卫长江流域，此人的特长是谗谄同事以获得权利，此次蒙古撤军，他竟然虚报战功，隐瞒本身乞降本相，谎说是蒙古撤军，因为本身的批示有方，击败了蒙古戎行，成果理宗大喜，把所有的权力都交给了贾似道。贾似道乘隙虐待几乎是所有在抗蒙战争中犯罪的将领，把他们罢免、查办，以至杀戮。
忽必烈在蒙古境外公布本身被推举成可汗，使得蒙古团结成为两个政权。颠末大约十年内战，忽必烈操纵汉地物量资本的优势，获得了成功。忽必烈操纵儒家，是因为他意识到，假设不摘用那种哄骗性的手段收购汉奸为其效劳，那么蒙古征服中国的野心就会失败。而其时儒家所关心的是儒术能否被爱崇，而不是谁来统治那个国度。
原来蒙前人进攻南宋的困难是因为南宋被一个水网庇护层围住，他们的马队不克不及绕到前方夺劫，毁坏后勤。刘整投奔蒙前人后，被委以重任。他造定了一个在长江流域成立水军，夺先构筑碉堡的方案，被忽必烈摘纳，并让他批示完成。刘整用碉堡封锁了襄阳的水路后勤补给线，形成襄阳几年后失守，水网被翻开缺口，蒙前人就能够用马队长驱曲进。而南宋经济被四十多年的战争挈垮，在奸臣贾似道的统治下没有士气、无心恋战，被蒙古霸占。蒙前人用两年时间随便通过那些南宋其它地域，霸占了临安，宋皇后命令投降。能够说，南宋的消亡是亡在贾似道的手里。
临安政权投降后，对抗蒙古的斗争并没有停行。在蒙军在江南节节成功的时候，动静闭塞的四川却在王坚的副将张钰的批示下，逐步收复四川的领土。蒙军重兵围剿，互有胜败。刘整虽招降几个城市，也未使得四川军民让步。最初是投降的皇后和宋幼帝的手谕，才使得绝大大都守军悲观投降。张钰誓死不祥，在合州战斗中牺牲。
与此同时，文天祥、张世杰、陆秀夫等人也筹算在广东沿海组织新的南宋政权。公元127年，忽必烈派张弘范率重兵征讨广东，消亡了南宋在广东的数十万戎行，于是呈现了文章开头的一幕。南宋彻底消亡，一段世界上最伟大的中国文明也随之消亡了。
因为中国军民勇猛对抗了几十年，蒙古贵族不能不摘用了停行种族灭绝和野蛮夺劫，召纳汉奸的手法来获得更多的利益。如许才使得中国南方地带的人民没有遭到像中亚、中国北方和四川那样的种族灭绝的惨祸，中国南方地域没有遭到中国北方那样的彻底扑灭，在必然水平上连结了过往的富贵。中国没有被蒙古毁坏乾净，是中国人民勇猛对抗的勋绩，绝不是蒙古匪徒慈善心软的勋绩。马可#22；波罗在中国见到的富贵，是蒙元没有毁坏清洁的成果，而绝不是像今天某些颠倒是非的汗青学家说的那样，是蒙元帝国治理的成果。
汉族人民在蒙元时代遭受的浩荡磨难
阿拉伯汗青学家伊本#22；阿#22；阿特在描述蒙古侵略中、西亚地域时曾经说：“汗青上历来也没有发作那么可怕的事，哪怕是接近如许的灾难也没有……人类哪怕到了世界末日，也再不成能看到其它类似的灾难了……即便是匹敌救世主的恶人，也不外是消亡那些反对他的人，还会宽恕跟从他的人。然而，那些（蒙古）人对任何人都没有一点怜恤，他们残酷地杀戮了妇女、汉子和儿童，以至切开妊妇的肚子，把里面没有出生的婴儿杀死。”
在蒙古帝国征服中国的过程中，至少形成了六万万人民的灭亡，更不晓得有几人民被掠夺成为奴隶，有几妇女惨遭强奸后被杀戮，那是中国汗青上最暗中的期间。即便在日本侵略中国期间，疯狂的烧、杀、掠、夺，在南京大残杀一次就杀戮了三十万到五十万无辜的苍生，也没有像蒙古帝国系统的种族灭绝那样恶劣。游牧的牧民们承受现代文明前，儿子能够收继父亲的妻妾，杀掉无用的白叟，部落之间为了争夺水源和草场互相斫杀，也就是说他们还处于野生番的阶段。草原上生齿的增长始末迟缓。在汉文明地域的汉人已经开展出社会分工，农工士商各安其位，不竭创造财产，在耕地上手创本身幸福的生活。然后汉文明地域丰裕富贵与游牧文明地域构成了浩荡区别，牧民们在保存的压力下，起头测验考试掠夺汉区，有时胜利，有时失败，并且汉区人民的还击也是很凶猛的，有时能千里出击、扫荡梨庭，所以有勒石燕然，封狼居胥的故事。牧民们发现各部落结合起来夺劫可能更有胜利的掌握，于是构成了部落联盟，把锋芒指向了南方，那个时候汉文明的噩梦起头来到了。骑马的牧民们先后构成了好几次结合的夺劫，更大的一次当属蒙前人的结合，那一次他们功效丰盛，几乎整个欧亚大陆成为他们的猎场。汉文明成了他们手中更大，最精巧的猎物，那个时候的汉文明在宋王朝期间。
崖山之后，宋朝消亡，中国能够说已不存在。当然，文化仍是困难的在民间存在着，游牧的蒙前人根本上不承受汉化，汉人却面对着胡化的求助紧急。
做为中国人，我们在反省汗青上各汉族农耕王朝施政得失，政治轨制清明或暗中的时候，不该该斤斤计较各汉族农耕王朝的种种缺失，却忘记那是我们农耕文明与游牧文明之间不共戴天的种族的战争，否则我们的祖先费那么大力量在文明的边陲地带修建长城干什么？是为了更好的压迫我们国内的人民吗？显然不是，是为了抵御年年南下掠夺生齿和财富的骑马民族。那些骑马民族杀死成年须眉，掠夺妇女儿童增加他们的生齿，然后那些汉族的后代长大后再回来掠夺汉区。看看现代土耳其人，他们的血统和欧洲人已经没有什么区别了，但是他们是中亚的突厥人，和现代的中亚人不该该有那么大区此外。为什么呢？还不是骑马民族掠夺他族生齿增加本身实力形成的吗？土耳其突厥人干扰了欧洲一千余年，把本身也完成了晋级革新。当然，反省本身的轨制也是必需的，汉族人内部的改朝换代是属于文明内部的自我晋级革新，而游牧民族对汉区的进侵地道为了掠夺罢了。
汉文明在宋朝时候，领先世界，富有人文精神，科技兴旺，对抗也最强烈，是最初一个亡于蒙古巨兽的国度。尔后，汉文明再也没有抖擞起来，市民社会的发育，新型贸易经济的开展，以及科学手艺的立异都无从谈起，我们丧失了更好的开展时机。固然一百年后汉人复国胜利，继起的明王朝起头时仍是遭到蛮族很大影响。明王朝大开汗青倒车，无视生命价值，大杀名臣，廷杖士医生，夷人九族，无复唐宋王朝尊重生命价值、尊重言论自在、以及不按捺贸易，重视对外商业的传统。汉人在遭遇北方骑马民族的重创后，起头变得守旧并施行闭关锁国政策，其统治思惟更趋守旧，其统治阶级比拟较唐宋统治者而言也更残酷好杀，视人命如草芥，恰是汉人复国与蒙前人残酷斫杀过程中，习得了敌手的野蛮习气。敌我存亡做战的大情况下，已没有了中间地带，非我即敌，因而看待不附和见的宽大已大不如没有遭遇整体性亡国亡族的唐宋。中国的精英尽丧蒙元之手。因为勇于对抗的人都牺牲了，大残杀使汉人精神麻木，丧失了固有的慈祥精神，使履历了大残杀后剩下的人麻木苟且。
以一个通俗中国人的觉得而言，宋朝留下了灿若群星的文人，官员，名臣，上将步队，他们一个个面目丰裕，个性特殊，亦能够让我们感触感染到宋的特殊性。秦看、周邦彦、欧阳修、晏殊、李清照、司马光、沈括、王安石……那些名字即便对今天的中国人而言，也是如雷贯耳。更不消说水浒中的人物，似乎都不是穷困农人，大都是小市民、军官、流离汉、田主或者是政府公事员等，宋朝的社会空间的扩展，在小说中亦有间接反映。整个蒙元，恐怕只要《窦娥冤》进选课本了。也许中国的命运正如窦娥那样吧，期看如许的悲剧不再重演。
中国文明垂世而独立，能够说是除西方基督教文明外更大的原创性文明，在游牧民族的进侵和冲击下，在南宋末年，崖山之战后，整体性亡于蒙元，我们文明开展的积存被摧毁。
元朝，一个如斯轻贱生命的野蛮殖民王朝，却被一些昔时三四等人的后代津津有味引认为荣，不克不及不说是“崖山之后无中国”的又一范证。