人身后会投生到哪里？畜生、饿鬼、天堂道寡生有多么惨痛？
社会上良多人认为人死了就一了百了啦，什么也不存在了。
那么，人死了后实的是一了百了什么都不存在了吗？
我通过进修南无鼻祖报身佛《藉心经说真理》和《极圣解脱大手印》领会到，我们那颗用于判别、思维、进修的“心”，也就是被现代人称为思惟、意识，民间称为灵魂，释教称为灵贴心识。当人的身体灭亡了，灵贴心识仍然不灭，而是从肉体中离开出来。在没有从头投胎之前，能够看到亲人在围着本身坏死的肉体哭抽泣、哀嚎，而本身浮在半空中，使劲地喊唤本身的亲人，告诉他们：“我在那里。我在那里。”可是，亲人们底子就觉得不到，也听不到他的唤唤。
佛陀告诉我们，人身后灵贴心识会受因果业力的牵引转进六道中的某一道从头投胎。所谓业力，就是由其无始以来所造之善业、恶业，必受之苦乐果报。所谓六道，就是天人道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、天堂道，那六道的寡生别离是天人（仙人）、阿修罗、人、畜生、饿鬼、天堂寡生，各道寡生根据各自的因果业力往各道感触感染差别的苦报，那就是释教所说的六道轮回。但是，有一种情状破例，那就是依于佛陀教戒严谨行持的修行人，当证得圣道后，则会离开六道轮回，往升佛土世界。
六道中，天人（仙人）所享受的福报是更大的，寿命最长的天人高达八万四千劫。虽然如斯，当福报享尽之后，临末七日（人世七百年）受尽“五衰”之苦，便会灭亡。身后，其灵贴心识与其他寡生一样，会再转进六道中的某一道从头投胎，遭受新的轮回之苦乐果报。六道寡生包罗人类，假设善业成熟，则依于善之大小转生到天人道、阿修罗道、人道；假设恶业成熟，则依于恶之大小转生到畜生道、饿鬼道、天堂道。也就是说，投生到哪一道，不是本身说了算的，而是受因果业力的牵引、收配。
畜生道寡生，它包罗一切栖身于空中、海洋、地底下及空中的动物的动物，如飞鸟、家禽、野兽、鱼类、虫豸等等，形态各别。畜生道中的寡生，因为恶业较重所致智力简单低下愚笨，多生累世之因果令其受着十分大的饥渴、冷冷、炽热、恐惧，骚动不安，且随时都处于生命被啖食的灭亡边沿，食物与诸生活均无既定来源和保障，同类与同类之间的互相争夺、残杀、斗争。为食物而争，食了此顿无下顿;为配头夺爱而拼杀，有时互相之间啖而食之。
畜生道中的寡生，无一不受着其恶业成熟之恶果所驱，尝尽生射中的一切之苦。因为它们不具或少具有慈善为怀等诸善念，故其造杀戮、伤生等极大恶业，而轮回于下一世中一定会更为痛苦，受着更大的熬煎。
饿鬼道寡生，较之畜生道更受着极大的痛苦与熬煎，冷冷、饥饿、互相攫夺、干渴、诸多苦受，不时威胁着它们的生命。受外障的饿鬼，干渴无比，十二年中只能有一滴水。它们所食的均为干的食物；受内障之饿鬼肚大容丘，眼细如毛发，手足之肢形同针细，而口小如细沙，他们无法吞食食物，也无法觅觅食物，苦不胜言；特取之饿鬼亦难觅食，且其所食之物会由恶业所缘变成液体，熔化成金属和粪便。饿鬼道中的诸多寡生，受着其业果所束缚，轮回于此道，担任浩荡的饥饿、冷冷、干渴、争夺的熬煎和痛苦，并且它们受此痛苦的时间更为长久，他们的一天抵算人道的一个月，而其寿命为五百岁摆布，实为痛苦漫漫无期矣！
处于天堂道中的寡生，他们所受之苦无有按期，亦均取决于他们所造之业力大小而定夺。天堂道中的寡生，不时都受着极其冷热之煎熬。天堂道中，热天堂有八种，冷天堂亦有八种。“八热天堂”中：诸寡生受苦水平亦如其名，炽热、猛火、杀戮的诸多煎熬与苦楚；“八冷天堂”中，雪窖冰天，冷冷无比。天堂道中，除此冷热天堂之外，另有孤单天堂、无间天堂、金刚天堂等。不论是属何种天堂之寡生，均痛苦无比，或其处冰窖严冷之冻，或其受火海烈焰之烤，炽热与严冷，无时无地不威胁着天堂道寡生，其受苦之水平，生不如死，受苦无期限！
总之，人身后固然身（肉体）死，但业力不灭，灵贴心识一定沿着业力所收配的轨道陆续在六道中投生，受六道轮回之苦。
也许有人会说，我没有欺男霸女、坑蒙拐骗、烧杀夺夺，所做的工作都对得起良心，所以身后不会堕进恶道吧？现实上那是不明因果自我觉得优良罢了。欺男霸女、坑蒙拐骗，烧杀夺夺等，那些都是大恶，身后曲堕恶道，遭受无尽之苦。而大部门人往往是本身在行恶，却不认为本身那是在做恶。如杀生。人们往往觉得杀死一只蚊虫不算什么，并没有做对不起良心的工作。而现实上无论是大生命仍是小生命，也无论是畜生仍是人，其灵贴心识是一样的。杀死一只蚊虫、一头牛、一只大象与杀死一小我都犯下了伤生害命的功业。你今世杀死一条人命，下世就要了偿，那就是因果。再如妄言，为了博得本身的利益往损害别人利益而说的假话。再好比，日常生起的怨恨、出口伤人的恶语等等，那些行为都属于恶行，同样城市因果成熟后遭到恶的果报。
佛陀是实语者、实语者、如语者、实语者、不诳语者，不异语者。佛陀告诉了我们那人身后的本相，当我们晓得身后都要往为我们过往的恶行在三恶道了偿恶报时，或许，我们各人城市恐惧、恐惧，城市问：我们有没有办法离开六道轮回之苦，不再受三恶道之苦呢？有！只要如法进修实正的如来处死，根据佛陀的教戒批改本身的行为，把本身修成一个好人、仁慈的人，如法地学到实正的佛法，证到圣人的道境后，如许就可离开六道轮回，免受轮回之痛苦，往生到佛土世界，长享幸福快乐了。
然而，时值末法期间，依附于释教传假佛法的现象各处都是，有幸的是，南无鼻祖报身佛降世到人世了，祂给我们带来了正知无偏、能让寡生离开轮回的纯净佛法。南无鼻祖报身佛降世以来，其座下门生获得大成就的举不堪举。进修南无鼻祖报身佛传的法，是我们的更大福报，我们万万不要错过那千载一时的大好法缘！