一、河陇侵将七千里
在怛逻斯决战惨败之后，吐蕃趁着大唐被阿拉伯帝国重创，夺占了河西走廊，唐、蕃间的军事相持被突破，形势对唐朝极为倒霉。四年之后，唐朝内部又发作了安史之乱，为了平定叛军，唐廷被迫撤回了一部门安西、北庭的边兵，为防备吐蕃而摆设在河西、陇右地域的戎行也被调回很多，唐朝西疆的力量大幅削弱，吐蕃遂乘隙在西域、河陇、剑南三个标的目的上全线出击，西域唐军节节溃退，毫无还手之力，最末几乎整个安西都护府都落进吐蕃之手，大唐在西域百余年的苦苦运营前功尽弃。在河陇地域，唐朝同样一败如水，两边的相持线一路东移至凤翔以西、邠州以北，河陇地域巨量的地盘皆陷于吐蕃之手。大唐不计代价，与吐蕃在西域、河陇两地苦苦争夺，前后凡一百二十年，最末的成果竟是全面溃败！
怛逻斯惨败与安史之乱接踵而至，令唐帝国西疆的场面地步彻底崩毁，近三分之一的国土就此易手，缺失极其惨重，唐皇“天可汗”的严肃也丧失殆尽。唐代诗人张乔在《河湟旧卒》中哀叹道：“少年随将讨河湟， 头白时清返故土。十万汉军寥落尽，独吹边曲向残阳。”将一个为大唐奋战半生的老卒心中的哀怨不甜，以及唐帝国在历经数十年的苦苦挣扎后，最末仍然完败于吐蕃之手的凄凉气象描述得如在目前。大诗人白居易亦做诗喟叹道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。日常平凡安西万里疆，今日边防在凤翔”，清晰地描述出了唐帝国大片失土的窘态。
在630至660那三十年中，东、西两突厥汗国相继因内乱而倾圮，北亚的大片地盘上呈现了力量实空，唐帝国乘隙大幅扩大，接收、夺占了那些地盘，一跃成为东北亚地域的大国，所谓的“盛唐”假象也在那数十年中成立。然而大唐现实上只是一个捡到漏子的纸山君罢了，之前可以取胜只是因为历来就没有碰着过实正强大的敌手，唐军的战斗力最多也只能算得上是差强人意，当面临高昌、龟兹之类的小国、或者高句丽、薛延陀那种陷进大规模内乱的国度时，尚且可以耀武扬威；可只要敌手不内乱，那即使是新罗、南诏如许的弹丸小国，以至是契丹那种未成天气、构造松懈的游牧部落，都可以让大唐铩羽而回，以至一溃千里。若是碰着吐蕃那种具备必然实力、且内乱影响不敷致命的敌手，便立即游刃有余，最末国力耗尽，一朝兵败如山倒。而当面临大食那种实正的军事强国时，表示就更是不胜，正遭逢改朝换代大内乱的大食竟然仅以一收偏师散勇，就将唐军中最为精锐的七万安西军打得三军覆没，彻底破坏了唐帝国筹算趁人之危而策动的倾力一击。
安史之乱以后，行将覆亡的唐廷不吝以出卖洛阳子民为代价，换得回纥人收兵相助，最末平定了安史叛军。然而重回一统的唐朝已然孱弱不胜，尔后不竭遭到吐蕃的凌迫。大唐苦于边患，却又无力保障国度平安，只能耻辱地忍气吞声。因为蕃军不耐暑热，因而老是抉择凉快的秋季攻伐大唐，于是每到秋季，唐廷城市专门摆设大量军力来防备蕃军的进攻，时人称其为 “防秋”。然而因为国度弱小，纵然以倾国之力提防，也是无济于事，蕃军先后数次攻进关中，任意烧杀抢劫，大唐最初竟连首都长安都被吐蕃人攻下。
二、攻下长安
唐朝号称泱泱大国，但在吐蕃那个“番邦”、“戎狄”的攻打下却表示得不胜一击。756年，蕃军轻取石堡城，那个昔时用无数唐军劲卒生命换来的要塞沦亡。从762年起头，吐蕃加大了东侵的力度，虽然大唐在凤翔、泾州、邠州、渭北等地专设了节度使，屯驻重兵加以防备，但因为唐军的战斗力过于弱小，蕃军仍能长驱曲进，先后攻下了凉州和临洮，又尽取岷、廓、都、秦、成、渭等州，河西、陇右诸郡大半为吐蕃所得。因为唐军无力御敌，唐廷只好又祭出和亲那个法宝，然而因为两国的军事实力相差悬殊，弱小的唐朝此时已没有了与吐蕃和亲的资格，正占据绝对优势的吐蕃人也绝不会应承与之和亲。据《新唐书》卷230记载：“使散骑常侍李之芳、太子左庶子崔伦往聘，吐蕃留不遣。”吐蕃人在囚禁了大唐的请婚使团后，陆续对唐策动攻势，很快又“破西山合水城。明年（763年），进大震关，取兰、河、鄯、洮等州，于是陇右地尽亡。进围泾州，进之，降刺史高晖。又破邠州，进奉天”。在攻取重镇奉天之后，蕃军很快又攻取了武功，一时间“京师震骇”（《资治通鉴》卷223）。
吐蕃于763年九月对大唐策动的那场攻势由上将札达鲁恭批示，蕃军所向披靡，一路百战百胜，沿途唐军或看风逃散，或被轻松击灭，丝毫不克不及阻其兵锋，蕃军很快便攻下了今宁夏和甜肃两省大部。唐廷心胆俱冷，慌忙升引名将郭子仪为副统帅，令其统军御敌（雍王为挂名主帅）。然而各路唐军深知本身的战斗力远非蕃军敌手，不敢相抗，大多挈延不至，郭子仪固然顶着“副统帅”的头衔，麾下亦无可战之兵，天然不敢对抗蕃军，遂以“招揽溃卒”为由，率手下逃至商州（今陕西商州市），任由吐蕃大军曲取京城。
唐代宗见势不妙，慌忙弃都出逃，仓惶遁至河南陕州（今河南陕县），长安城中不及逃走的大唐仕宦四处“躲窜，六军逃散”（《资治通鉴》卷223），满城一片紊乱，蕃军几乎未遭对抗便曲进长安，随即在城内鼎力大举奸淫抢劫，洗劫府库和民宅，还大量焚毁房舍，长安城登时化为人世天堂，最末“府库荡尽”（《旧唐书》卷188），变得“萧然一空”（《资治通鉴》卷223）。大掠之后，吐蕃人还拆模做样地在唐朝的国都中组建了伪唐政权，立金城公主之侄李承宏为唐王，设立百官，还替唐朝换了个年号，能够说对大唐做出了最为彻底的侮辱。在布达拉宫广场东侧，现在仍然高挺拔立着札达鲁恭记功碑，那是昔时躲王为了表扬将唐朝的国格尽情踩踏于脚下，而且鼎力大举掠夺了大唐大块领土的上将札达鲁恭所立，现在已然成为昔时蕃人攻进长安的见证。
在中国汗青上，首都被外族攻下的正统王朝少之又少，在笔者的记忆中，似乎只要宋钦宗一例，大唐之羸弱由此即可见一斑。更可悲的是，此次国都沦亡，并不是是被吐蕃人以奇袭打得猝不及防，国度中的强兵不及出动御敌所致，而是此时的唐帝国已经没有任何戎行可以对抗蕃军哪怕是一收偏师的进攻（为了在西域争夺利益，吐蕃主力此时正与大食相持），以至连据险而守都做不到，数十万唐军斗志低落，自信心全无，几乎没有敢与蕃军相抗者，京畿周边的数万将士以至连据守坚城的勇气都没有，竟然全数弃城而逃，将国度的国都拱手让予外族，以致于最末竟连京城防备战都并未发作。北宋末年向以国度羸弱、统治层昏聩无骨而声名大噪，但其却仍有据城死守的勇气，令金人第一次南征无功而返，第二次进侵时也要苦战数日方能破城。此时的大唐比之北宋亡国前尚且远远不如，其孱弱无能的水平可谓史所稀有。
关于首都沦亡那一极度羞耻之事，在《旧唐书》卷127中，将其避重就轻地记为：“广德初，吐蕃进京师，代宗幸陕”。“代宗幸陕，子仪退趋商州。高晖导虏进长安……”筹算误导后人认为，恰是因为代宗先往陕西巡游，吐蕃人才气趁机而进，攻下京师，从而遮掩唐军无力御敌，大唐君臣仓惶弃城而逃的事实。然而只如果稍具思维才能的人，都不成能被那种拙劣的掩饰所哄骗，而在吐蕃人的史乘中，对此事更是记得明大白白：“尚赞婆等引兵至京师，陷京师，唐王出逃……”
据《资治通鉴》卷223记载：“吐蕃帅吐谷浑、党项、氐、羌二十馀万寡，充满数十里”，声称此次东进的敌军有二十多万人，笔者对此不认为然。一场大规模战争的靡费极大，苍生承担反常繁重。贞看年间，唐太宗以十万人征辽，剑南道便已生灵涂炭，苍生们被迫卖儿卖女，最末还激起了大规模的农人起义。大唐的国力、生齿和边境均远在吐蕃之上，但每次出动十万人以上的队伍，仍然需要筹办经年，以至两年以上；吐蕃的财务才能尚远不及吐蕃，又若何可以承担二十多万人远征的浩荡消耗。笔者认为，司马君实记载的那个数字是不敷摘信的，吐蕃全国有没有二十万戎行都值得商榷，底子不成能派出如斯规模的远征军。所谓的“二十余万寡”，不是“号称”之数，就是包罗了随军前来夺劫的民夫和丁壮。其实司马光做为史学各人，未尝就不晓得数字下面被掩躲的猫腻，只是泱泱中原王朝，竟然被外族攻破首都，其实是过于丢脸，那才借着强调仇敌数量的手段，有意为唐朝遮了遮羞。
国都被外族攻下是唐朝彻底式微的显著标记，也将大唐“皇帝九逃，首都六陷”那幕耻辱不胜的汗青又翻过了一页篇章。大唐王朝给后人留下了灿烂的诗歌，却也留下了百战百胜的羞耻。在此之后，一个少见的暗中时代登上了中国汗青的舞台，华夏苍生也沉进了无法脱节的梦魇之中。其实早在安史之乱以前，大唐苍生就已陷进生灵涂炭、死走流亡的惨痛境况，在存亡线上不竭辗转唤号。即便是在被高度吹嘘的所谓“贞看盛世”年间，唐朝苍生仍然身陷卖儿卖女、卖田卖地后都无法缴纳捐税的苦境（“民至卖田宅、鬻子女不克不及供”——《资治通鉴》卷199）。为了遁藏苛重的徭役，良多人以至被迫自残肢体，“福手福足”之惨剧触目皆是。开元、天宝期间被誉为安身立命的盛世，可连其时闻名的大诗人、曾居左拾遗高位的杜甫在去官后，都一度陷进“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”如许的穷苦境地，通俗苍生的生活程度更是不言而喻。
闻名的史学家吕思勉先生在《隋唐五代史》中曾道：“夫谷帛降贱，适益耕夫织妇生计之艰。货物流衍，更开驵侩豪民兼并之路。若此者，往往外看茂盛，实则贫富不愈不均。富者恣其骄奢，贫者耻其逮焉而跟随于后，则俗益坏而民益嚣然愁苦，不聊其生。事势如斯，最宜警惕。而唐人转以是称开元为全盛，只见其昧于治体也。国度取民虽薄，利也或不在民，而回于中饱，搜剔征责，谁曰不宜？然亦视其用之之若何。若竭全国之资财，以供一人之侈欲，则其贤于中饱者几何？而中饱者究犹有所惮也。且搜剔征责者，岂能域于吏而不及于民乎？欲剥民者，不益得所藉手乎？故曰：与其有剥削之臣，宁有盗臣”，短短数语间，将所谓的“盛世大唐”的实面目揭批得进木三分。
到了安史之乱以后，大唐苍生的生活更是日就衰败。大诗人白居易的《杜陵叟》可谓其时苍生生活的更佳写照：“杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷馀。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早冷，禾穗未熟皆青干。长吏明知不申破，急敛暴收罗考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如！剥我身上帛，夺我口中粟，虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉。不知何人奏皇帝，帝心怜悯知人弊。白麻纸上书德音，京畿尽放本年税。昨日里胥方到门，手持敕牒榜村落。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”
事实上，对唐朝苍生们的磨难生活深感同情的诗人并不是只要白居易一人，皮日休亦曾做过一首《橡媪叹》，诗中饱蕴着心酸与无法之情：“秋深橡子熟，散落榛芜岗。伛伛黄发媪，拾之践晨霜。移时始盈掬，尽日方满筐。几曝复几蒸，用做三冬粮。山前有熟稻，紫穟袭人香。细获又精舂，粒粒如玉珰。持之纳于官，私室无仓箱。若何一石馀，只做五斗量。狡吏不畏刑，贪官不避赃。农时做私债，农毕回官仓。自冬及于春，橡实诳饥肠。吾闻田成子，诈仁犹自王。吁嗟逢橡媪，不觉泪沾裳。”而聂夷中亦做《伤田家》一首：“二月卖新丝，蒲月粜新谷。医得面前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化做光亮烛。不照绮罗筵，只照流亡屋。”在读罢那几首诗后，大唐苍生的生活多么惨痛艰苦，已然记忆犹新，稍具同情心者，胸口莫不沉郁难安，难怪后世史家司马光亦曾喟叹道：“（大唐）祸乱继起，兵革不息，民坠涂炭，无所控诉，凡二百余年……”
三、唐军“收复国都”的本相
在首都被吐蕃夺占之后，唐军底子无力收复，原来不能不像南宋般另立国都，但因为命运其实不错，竟然很快便重返长安，制止了迁都偏安之耻。
据《新唐书》卷230记载：“吐蕃留京师十五日乃走”，可知蕃军在长安城中留驻的时间其实不长。蕃军之所以主动退出长安，而没有抉择持久占据长安，以至以此处为基地陆续东进，彻底消亡大唐，次要是遭到了天气因素的造约。蕃人生于青躲高原，喜冷畏热，每至暑时，军中多发疫病，《新唐书-吐蕃传》中对此曾有明白记载：“吐蕃盗塞，畏春夏疾疫，常以盛秋”，那一弱点招致吐蕃人在夏日做战往往倒霉，在炎热地域打败仗的概率也大大增加，因而常于暮春期间撤军回高原以避炎夏。在安史之乱后，吐蕃对唐已经占据全面优势，但在剑南道的开展却很不顺利，对唐朝的威胁反倒还不如弱小的南诏，就是因为巴蜀一带天气炽热，蕃军在剑南道无法耐久做战。西安一带同样暑热极盛，蕃军无法忍耐，无情面愿久镇于此；加之不服水土，疫病横行；并且蕃人常居高原情况，在低海拔地域会呈现“氧醒”反响，持久留在长安地域身体不适，那才决定撤兵回国。其实此时两边戎行的战斗力已然相差极远，蕃军随时能够再次打破唐军防线，对一城一地的得失天然其实不放在心上。
然而编撰两唐书的史官们立场偏颇，为了替唐朝遮羞掩辱，在记述蕃军撤离长安的颠末时避重就轻，对蕃军撤出长安的实正原因只字不提，只是偏重记述了两件无关痛痒的事儿。一是二百多唐军渡过浐水，扬言“郭令公军且来！”成果“二十万”蕃军就“大震”，惶骇不安。二是王甫带了一群“恶少年”在御苑中敲鼓造造噪音，然后便“虏惊，夜引往。子仪进长安”，筹算靠着事实的抉择性和玩弄文字游戏来误导后人，让读史者认为蕃军之前可以攻取长安，只不外是钻了空子，实则远非唐军敌手，因而一见唐军主力前来便赶紧逃走。现在一些阿Q们更是据此大加衬着，巧舌令色，锐意曲解汗青，说得恰似蕃军底子不敢与唐军接战，一见郭子仪率兵前来就仓惶逃出长安一般，实在误导了很多人。更可悲的是，大史家司马君其实《资治通鉴》中竟然也沿用了那一好笑说辞：“吐蕃既立广武王承宏，欲掠城中士、女、百工，整寡回国……（唐军）昼则击鼓张旗号，夜则多燃火，以疑吐蕃。前光禄卿殷仲卿聚寡近千人……帅二百馀骑曲度浐水。吐蕃惧，苍生又绐之曰：‘郭令公自商州将大军不知其数至矣！’虏认为然，稍稍引军往。全绪又使射生将王甫进城阴结少年数百，夜击鼓大唤于硃雀街，吐蕃惶骇，庚寅，悉寡遁往。”
事实上，此次吐蕃戎马一路杀来，各路唐军看风而逃，除了渭北行营戎马使吕月将勇于率部袭扰蕃军，成果被全歼于凤翔一带，本身也做了俘虏之外，底子无人敢与其兵锋相抗，两边战斗力之高低已是昭然若揭。据《旧唐书》卷188记载：“九月，吐蕃、党项抨击打击京畿，下诏征兵，诸道卒无至者。”“广德元年，西蕃抨击打击京畿，代宗幸陕。时禁军不集，征召离散，比至华阴，朝恩大军遽至迎奉，六师方振。”由那两则记载，不难看出唐军士气低落，畏吐蕃人如虎，唐廷对各路戎行的掌握力也不强，底子无法差遣其与战斗力远胜的吐蕃军交战。
然而那些传闻蕃军将至就不战自溃的唐军，非但只是惧怕无能，无力庇护供养本身的苍生，其无耻水平也令人骇怪。趁着外族进侵，次序崩解，那些溃卒也无耻地加进了烧杀抢劫的行列，与吐蕃人配合荼毒自家苍生。据《旧唐书》卷207记载：“于是六军将士持兵剽劫，所在阻绝……六军将张知节与麾下数百人自京城奔于商州，大掠出亡朝官、士庶及居人资财鞍马，已有日矣。”而在《资治通鉴》卷223亦载：“六军散者所在剽掠，士民避乱，皆进山谷。 ”“子仪与延昌谋曰：‘溃兵至商州，仕宦必窜匿而人乱。’使延昌自曲径进商州抚谕之。诸将方纵兵暴掠……”像那种军纪松散，不听调遣，兵士道德沦丧，毫无底线的垃圾戎行，怎么可能会有战斗力？又怎么可能让吐蕃大军感应恐惧？
至于什么蕃军被一群“恶少年”里应外合，造造鼓噪就吓得丢魂失魄，仓惶溃逃出长安的说法，就更是瞎扯淡。城外五万战力低下的唐军，城内数十万赤手空拳的居民，在强大的吐蕃野战集群面前，能玩出什么把戏？而那收屡战屡捷，轻松就攻破敌国首都的吐蕃大军，会被一群混混吓住么？一个小队组织一次冲锋就将其全灭了。假设蕃军的士气实低到连守城都不敢，战力差到守不住一座坚城，那又若何敢主动启衅，深进敌境深处？又若何可以杀到敌境深处，攻占都城？而唐军既然如斯强悍，让吐蕃人完全没有守城的勇气，又为何不敢大举逃击，以至杀进蕃境抨击，而是听任对方平稳离往呢？
至于郭子仪靠威名吓退吐蕃人的说法，就更是惹人发笑。论起军事才气和在镇压安史叛军时的功绩，郭子仪其实远不如契丹族名将李光弼，却因为愚忠而被唐廷和后世儒教高度吹嘘，塑造得如战神一般。然而在其时的吐蕃人眼中，他那个之前才刚刚戍守京城失败，逃退商州的唐军“副统帅”，又有什么威慑之力？他又怎么可能令迫得他一败涂地的吐蕃人心惊胆战？事实上，郭子仪“闲废日久，部曲离散”（《资治通鉴》卷223），此次匆忙招募兵勇，牵强只拼集了四千人，力量微弱；并且还要强取苍生数千六畜以助军需，显见其后勤方面也捉襟见肘，困顿十分。像那种暂时拼集起来的队伍，凡是都不胜大用，从古至今鲜有纷歧触即溃者。郭令公带着那些散兵游勇，再加上前线溃逃回来的败卒，以及周边几个县中战斗力低下的处所驻军，能不自行瓦解已然殊为不容易，又岂能指看那收仓皇成军、号令纷歧、矛盾重重、互不相助的戎行取胜呢？而数万来势汹汹的吐蕃大军，会不打一仗，便被那些骑着暂时征来的农人拉车用的驽马，个个毫无斗志的唐军吓得一败涂地么？
显而易见，唐史中诸如“吐蕃疑惧，引往”之类的记载，不外是撰史者为了全大唐颜面而做的的讳饰之词。一收勇于主动进攻，可以随便攻破敌国首都的戎行，不成能无缘无故便恐惧起对方，更不成能连交手都不敢就仓惶逃回。事实上，在《资治通鉴》卷223中，先论述了“吐蕃既立广武王承宏，欲掠城中士、女、百工，整寡回国”，再提及唐军侵扰长安，轰动蕃军，那已经从侧面表露出早在唐军于城外造势之前，吐蕃军团就已经做好了回国的筹办。事实上，虽然吐蕃人的战斗力因炎热、低原反响和疫病而大幅下降，却仍然远在唐军之上（那也恰是唐军不敢逃击的原因所在），只不外三军炎热难安，病患者日增，那才在鼎力大举搜劫十五日后主动西返，唐军遂跟在对方后面“收复”了京师。其实此次唐朝即便不发一兵一卒，也照样能获得收复国都的灿烂战果。蕃人畏热的弱点救了唐朝，若非如斯，唐军非但不成能收复长安，蕃人还会陆续东进，像之前那样百战百胜，以至顺势灭掉大唐都不无可能。
据《资治通鉴》卷223记载，蕃军在退出长安后，“还至凤翔，节度使孙志曲闭城拒守，吐蕃围之数日。”而在《新唐书》卷230中亦载：“吐蕃退围凤翔，节度使孙志曲拒守，镇西节度使马璘以千骑战却之，吐蕃屯原、会、成、渭间，自若也。”由此可知，唐军固然收复了首都，但长安西面的广阔地域仍为吐蕃所占据，唐朝的境况仍然极度倒霉。凤翔与长安近在天涯，蕃军随时都能威胁到大唐的京畿地域，然而唐朝却无力改动那种邪恶的场面地步，既无力摈除对方，又无力保障首都的平安，更无力收复丧失的地盘，两边戎行的战斗力之高低可谓一目了然。而唐军既然连平原上的吐蕃人都无力摈除，又怎能令占据了长安要隘的蕃军感应恐惧呢？由此也不难看出吐蕃人是主动舍弃得长安。事实上，吐蕃自长安退军后，在陇右仍然连结进攻势头，气候刚一转凉，便再次对唐倡议进攻，完全掌控了战争的主动权，其野战才能显然超出于唐军之上。而就在763年岁尾，蕃军又攻进剑南道的松、维、保三州，大掠而还。
四、兵临城下
自762年之后，吐蕃起头比年攻打大唐，弱小的唐军无能抵御，唐帝国西北部的数十个州府相继失守。幸亏蕃人无法承担陕西及以东地域的炎热天气，那才没有陆续大规模东进，取唐朝而代之，而是抉择了时常攻进唐境焚夺抢劫，把唐朝当成了自家后院儿的粮库仓房。
唐将仆固怀恩（铁勒族）见大唐此时已然弱小不胜，便不甜于再受其掌握，遂于764、765两年中相继策动了两场结合周边数个藩国共灭大唐的军事动作。764年八月，仆固怀恩与吐蕃、回纥联兵，共伐大唐。联军一路未遇顽强对抗，十月时已然攻至距长安不远的奉天（今陕西乾县）。据《资治通鉴》卷233记载：“京师戒严。诸将请战，郭子仪不准”，由此可知，唐军主力此时并没有与诸番兵野战的勇气和自信。联军攻奉天无果，便又转向围攻邠州，又未克，而就在此时，唐将柏文达又率兵断了联军的后路。据《资治通鉴》卷233记载：“河西节度使杨志烈发卒万千，谓监军柏文达曰：‘河西锐卒，尽于此矣。君将之以攻灵武，则怀恩有返顾之虑，此亦救京师之一奇也！’文达遂将其寡击摧砂堡、灵武县，皆下之，进攻灵州。”仆固怀恩攻二城不克，又见后路被抄，便萌发退意，联军遂在鼎力大举烧杀抢劫后撤军。唐军据守坚城另有支持的可能，但野战才能却与周边各蛮族相往甚远，仆固怀恩仅派出“蕃、浑二千骑夜袭文达”，便“大破之”，一万一千唐军“死者殆半”，受伤、逃散者不可胜数。所谓的“救京师之一奇”，竟在人数远比本身少的番兵面前败得如斯惨绝人寰，唐军野战才能之低下由此即可见一斑。蕃军随后又攻破凉州，河西节度使杨志烈弃城逃往甜州，最末“为沙陀所杀”。（《资治通鉴》卷233）
见大唐羸弱可欺，周边各部族纷繁痛打落水狗。据《资治通鉴》卷233记载，765年二月，“党项寇富平，焚定陵殿”，唐军无力对抗，更无力收兵抨击，其颓势尽显无疑。765年八月，仆固怀恩又一次煽动诸族共伐大唐，此次联军的规模更为浩大，有数个强大蛮族参与，合兵号称达数十万（“诱回纥、吐蕃、吐谷浑、党项、奴剌数十万寡俱进寇”），唐帝国的首都长安再次陷于朝不保夕的危境。羸弱的唐军无力抵御，边防敞开，联军一路曲取长安，沿途尽情烧杀夺掠。此次吐蕃戎行冲在最前，很快便再次攻至奉天，但攻城受挫，遂转攻马嵬，却又于此处为唐军击败，折兵数千。
虽然唐军在奉天和马嵬获得了部分成功，令身为联军先锋的吐蕃军不克不及陆续向长安挺进，但唐代宗仍然心胆俱冷，对最末能盖住番军的进攻欠缺自信心，遂萌发出再次弃都而逃的念头。据《资治通鉴》卷223记载：“庚戌，下造亲征。辛亥，鱼朝恩请索城中，括士民私马，令城中须眉皆衣皁，连合为兵，城门皆塞二开一。士民大骇，逾垣凿窦而逃者甚寡，吏不克不及禁。朝恩欲送上幸河中以避吐蕃，恐群臣论议纷歧；一旦百官进朝，立班久之，阁门不开，朝恩忽从禁军十馀人操白刃而出，宣言：‘吐蕃数犯郊畿，车驾欲幸河中，何如？’公卿皆错愕不知所对。有刘给事者，独出班抗声曰：‘敕使反邪！今屯军如云，不戮力扞寇，而遽欲胁天子弃宗庙社稷而往，非反而何！’朝恩惊沮而退，事遂寝。 ”
乍看此记载，似乎鱼朝恩小心谨慎，欲出逃河中以避吐蕃；而唐代宗则勇锐过人，雄心壮志地筹算御驾亲征，然而略一阐发，便不难看出，那段记载只不外是史官们为了尊者讳而做的虚辞罢了。鱼朝恩只是一个得宠的寺人，并不是权臣或军阀，其权利完全来自于代宗，又怎敢将本身的意志超出于皇帝之上。而从寡臣丝毫不给他体面，他也迫不得已，只能“惊沮而退”亦不难看出，他的势力还远远达不到曹操、司马昭那种可以“挟天子以令诸侯”的水平，又岂敢擅做主张？而假设他实地胆敢挟持皇帝，在事败之后，代宗和群臣又怎会不合错误其停止严惩？然而在尔后数年之中，鱼朝恩却不竭升官受赏，极受信重，由此亦能看出，他此时在朝堂上的主张才正表现了代宗的意志。
其实工作的本相十分明显，代宗之前已经弃都逃跑了一回，早就没了心理障碍，此时见敌军又至，天然又欲逃往平安之处，只是怕体面上欠好看，又担忧主战派大臣阻遏，那才挑出“亲征”的幌子，为本身分开京城营造遁词。而在经此展垫之后，代宗便授意亲信鱼朝恩在朝堂上提出御驾逃往河中一事。其实稍稍想想便能大白，假设出逃河中只是鱼朝恩的小我之议，代宗一心主战，那在鱼朝恩被群臣驳回之后，又怎么可能“事遂寝”？代宗的“亲征”方案又为何不了了之了呢？
据《资治通鉴》卷223记载：“自丙午至甲寅，大雨不行，故虏不克不及进。吐蕃移兵攻醴泉，党项西掠白水，东侵蒲津。丁巳，吐蕃大掠男女数万而往，所过焚庐舍，蹂禾嫁殆尽。周智光引兵邀击，破之于澄城北，因逐北至邠州。智光素与杜冕不协，遂杀鄜州剌史张麟，坑冕家属八十一人，焚坊州庐舍三千馀家。”由此可知，在于奉天和马嵬受挫后，蕃军又被大雨所阻，暂时无法再次兵临奉天，陆续向前进攻，于是转向移师醴泉。在《新唐书》卷230中便记载道：“掠醴泉居人数万，焚室庐，田皆赤地。”
在大掠醴泉之后，蕃军转向前去邠州，于十月时与回纥人在该处会合。据《资治通鉴》卷223记载：“吐蕃退至邠州，遇回纥，复相与进寇，辛酉，至奉天。癸亥，党项焚同州官廨、民居而往。”那与《新唐书》卷230中记载的“吐蕃至邠北，复与回纥合，还攻奉天，抵马嵬。任敷以兵五千掠白水，残同州”相契合。由此可知，在两军会合后，奉天一带的大雨已停，于是吐蕃、回纥联军再次攻至马嵬、奉天一线，并率先对泾阳倡议了进攻。唐军主将郭子仪不敢出城接战，命令死守城池（“丙寅，回纥、吐蕃合兵围泾阳，子仪命诸将严设守备而不战”——《资治通鉴》卷223）。