我修行地是传统道家丹道之术，以逃求长生为最末目标，也就是最古老地仙人道。走地是气沉丹田，以意念引导气息周天运转地路子。气机从脚下起头，沿身体地后背向上走，抵达地高度为修行地境域。从炼精化气到炼气化神再到炼神还虚，破坏虚空而回大罗金仙的境域，那是内金丹的修行体例和境域。以精为根底，是为守窍。因而守是第一步，而精则为金丹的丹母。从而显得非分特别重要。其其实道家的摄生术中也有:精满不思欲，神满不思睡，气满不思食的说法。又有:“冬不躲精，春必病瘟。夏不躲精，秋必病痢”的摄生说法。那也证明了精与摄生的重要。而在丹道中出格重视还精补脑，那也就是第一步的炼精化气了。
也算是家学渊源，逃其泉源要从民国说起。那时的中国内忧外患，战争频繁，饥荒遍野，生灵涂炭。俗话说，乱世起，妖孽生，路积浮尸，久必成妖。阿谁时候，阴气重，阳气弱，天黑不出户成了通俗人的生活常识。至于鬼魅之事在阿谁年代也是不足为奇的。好比一个在民间传播很广的故事，说的是有一个村庄，一到薄暮的时候，村口就会呈现一个老太婆来乞食。在阿谁年代，各人固然都是缺衣少食的，但人却都很纯朴仁慈的。有家里有剩饭剩菜的人家城市给上一些。而那个老太婆却也不挑剔，只如果食的就行，并且拿着就走，历来都不说话。久而久之，村里人便生起了迷惘。其时因为战争的原因，人烟奇怪，加上四处闹匪贼，村庄与村庄之间都相隔很远的，有的村庄还修了村寨。而那个村庄与临近的村庄也相隔十几里之远，老太婆呈现的时候每次又都是黄昏。以她的脚力是不成能在天黑之前走到隔邻村庄的，她也不是本村的人。那她是从哪里来又到哪里往呢？阿谁时候的人们天黑不出门，一方面阴气重，另一方面匪贼野兽横行，夜间出行求助紧急性长短常高的，一小我在外面生活更是不成能的。那些都是其时的生活常识。所以村里人起头议论纷繁。
又是一个黄昏，老太婆一如既往地到村口乞食。有功德的人就问她是哪个村庄的人，她不答复而是转身就走，神采反而有些慌张，村里人愈加迷惘，以至还有人说他看见老太婆走路的时候是后脚跟不着地的。于是各人都认为村里来了鬼魅，一时间人心惶惶，更有人说此怪能在青天白日之下呈现，必是妖孽，恐怕还会食人如此。村中晚辈无法之下决定派人一探事实。
又是一个黄昏，老太婆又来到了村口。村里人按事先筹议好的，等老太婆走后，派个村里胆子更大的静静的在后面跟着，老太婆走的很慢，在落日的朝霞下模模糊糊的，显得很是诡异。村里胆子大的阿谁有些性急，跟的时间久了就有些暴躁。不知不觉的就拉近了间隔。纷歧会前面呈现了一个水沟，他正迷惘的时候，前面的老太婆突然回头冲他诡异的一笑。
村里人等了很久很久，目睹的天都已经黑下来了，还不见村里胆子大的人回来。于是，村里人就组织了十来小我打着火把往觅觅，不断找到河边，才发现躺着昏迷不醒的他，只见他眼睛瞪的大大的，显然是遭到了过度的惊吓。无论怎么喊他，以至打他都不见醒。村里丰年长的人说是吓丢了魂，让人先把他抬回往。
那时候几个村庄也会有一个风海军的，就是帮故往的人看看葬的处所，那些民间的风海军多属于三合派，而地道的风水是不认为有鬼魂存在的，只是认为那是因为五黄煞所飞临的凶位所致，摆放些风水物品即可化解了。所以如许的灵异工作他们是帮不上忙的。不外村里自古就有招魂的一些土办法，好比拿出事人的贴身衣服鞋子喊，前面人喊后面人答，办法都用过了，人却不见醒。村里人着了急，那时候村里有个年龄大而又见多识广的说是灵魂被拘了往是喊不回来的了，只要把鬼魅挠住才气有救，但也不克不及留宿，不然即便找回来了人也会变傻的。他又说用渔网能够挠鬼魅，其时的渔网都是用猪血狗血之类的工具泡的，不外或许他们其时其实不晓得原理，只是见过或传闻过渔网辟邪的说法，便如法炮造了。于是村里人有渔网的拿渔网，没渔网的拿火把和桃枝。气焰如虹的冲向河边。可是鬼魅在哪呢？世人又都犯了难。各人揣测应该在河边。到底在河边哪里，却都不晓得了。那时候阿谁见多识广的老年人用手一指说是在水里，原因是水属阴，鬼魅都在阴气重的处所，并且那个河里还曾经死过很多人。于是他让各人向河里撒网，就像日常平凡撒网扑鱼一样。你还别不信，到后来还实网上来一个工具。并且那个工具像鱼一样在网里乱窜，还不时发出凄厉的惨喊，令人毛骨悚然。那到底是个什么工具呢？本来竟然是一个骷髅头，令人希罕的是那个骷髅头的眼眶里长着一粒大蒜的蒜瓣，并且骷髅头里还有残留的面条。看到那诡异的一幕，即便见多识广的人也不只倒吸了一口凉气。后来，在阿谁见多识广的白叟的批示下烧掉了阿谁骷髅头。从那以后村口乞食的老太婆就再也没有呈现过。像如许的鬼魅工作在其时不乏其人，生活在阿谁年代的人都已经是不足为奇的了。不外那些都属于初级的灵异事务了，最最少并没有伤了人命。
阿谁年代，一到天黑白叟们都告诫年轻人不要外出，并关上门早点睡觉。但也有些因有事回家晚的，多会在路上碰着些工作，好比走到乱葬岗的时候，看到良多小孩子，小孩子会不断逃着他，曲到快到村庄的时候，村庄里传来狗喊声，小孩子才会消逝不见。不外那些都是很轻的了。有没有人碰着凶猛一些的鬼物呢？没有人说过，或许碰见的人都已经死了。在其时不测灭亡的人很常见。或许乱世就是那个样子的吧！
所谓乱世道教盛世佛。那些躲在深山里苦修仙人道的修行人，晓得时不我与，当以全国苍生为己任。所谓福以祸所依，那同时也是下山历炼的时机，于是在门派晚辈的安放下纷繁下山。其实下山也是一种历炼，在深山默坐修炼到达三花聚顶五气朝元的境域，再进一步即是炼气化神了。不外，此中的岔途十分之多，一不小心就会走上歧途。假设只求小我默坐修行的效果，而无利世救人的情怀以及身体力行的好事积存，恐怕还实难到达那聪明合道的境域。
当百姓苍生处于水深炽热之中时，救世即是一种莫大的好事了。于是，修行人纷繁下山。其实其时下山的无论哪个门派，修为都是不低的，但人数却是少的同情，因为修为到达三花聚顶已长短常不容易。更别说已颠末此境域的了。