自古，人类是没有隐私的，在大天然界中，人和其它动物一样，人道与身体都表露在公家中，没有隐私可言，可是，为什么如今的人身体部分是小我隐私呢。
那要从远古的前人类，人没有完全进化的时代，人也是过群居生活的，称为部落，和动物一样，在一块时也是一丝不挂的，因为远古是父系公社社会，须眉在外打猎，女人在家做饭汉子获得猎物后会带给各人一块进食，为了不因为争夺朋友也自相残杀，也施行了一妇一妻造，在那特殊阐明一下，为什么动物不施行一妇一妻造呢，因为人过的是定居生活，而动物则是迁徙保存，如鸟类，冬天必需往南方找热和的处所动避冷，群狼在一个处所呆的时间太长会因为把四周的食物食完而迁途，有些动物会因为没有水源而离往，在迁徙的过程中，为了争夺、保存而无暇赐顾帮衬朋友招致分离不克不及施行一夫一妻造。人类无需迁徙是因为人类的保存体例良多，能够通过打猎、种植、养殖等体例来过本身的生活。在一块时间长了，生态系统中有一种喊优良劣汰的天然抉择法例，强壮的男的通过打猎的才能和同性争夺而得到好的朋友，而老弱病残的却没有才能得到本身的朋友，只能和女性在一块做一些家务，当出猎须眉侣伴在家时，那些没有异性朋友的须眉很孤单，性是生物的天性，看到异性的性器官后那些没有朋友的须眉会很便利的对女性停止性侵扰，招致其时的社会问题的发作，很快[颤动类事引起了部落长老的重视，因为人类是群居生活的，不克不及把那些人处死和放生，只于是各人想了一个办法，通过给女性用一些工具遮掩起来，如许会对没有性朋友的须眉的性欲看有必然水平上的仰造，于是，树叶裙子就呈现了，目前为行，在一些非洲部落里还延续着那种衣服，当树叶裙子不耐久，前人又创造了养蚕造衣的办法,到如今在我国浙江地域还有大量的养蚕造衣的加工场。
但是为什么MM也做为隐私部位遮掩起来呢，MM固然不是生殖性的一部门，但是做为哺乳器官，原来是给宝宝食饭的用品，而在古代生活情况较差，很随便会被菌类传染，而宝宝食后也经常生病，有体味者会造裁缝物将MM庇护起来，到达给宝宝一个清洁喂养的器具，久而久之，那些遮掩MM的妇女们习惯了也没有再脱下来，那些习惯不断延续至今。而天天庇护着，有些汉子没见过就不断猎奇想一看事实，越想看而女性就愈加庇护起来不让看，所以说MM做为隐私部位不如用如今的话说是越得不到的工具越想得到罢了，并非什么隐私部位。
其实庇护MM的也有一些就是为了避免异性性激动的一种感化，因为MM做为灵敏部位，异性抚摩后会有性激动，那么有人说了，耳朵、嘴巴也有灵敏，为什么不庇护起来呢？对了，在伊斯林王国，也就是中东地域，包罗东南亚一些国度，特殊是最守旧的伊朗，女性的衣服必需全身包裹，包罗耳朵和嘴巴，只露眼睛，假设不完全包起来那就喊不安于室，所以那取决而一个地域的进化衍生水平上，在那里喊风俗。
以上阐明，并非隐私部位是不克不及看的，而是受造与其时社会的局限性，假设对方相互领会对方和思惟都成熟到必然的水平上，隐私也就没有存在的需要性了。好比在高度开发的美国，从学校内就起头承受性教诲，而成人在大街上搞人身艺术、在海滩赤身泅水、赤身请愿、赤身饭馆的，人也是见怪不怪了，而在伊朗，男孩子没见过女孩子的脸，假设碰着女孩子的手那么就心蹦蹦跳了，莫非你说脸和手也成灵敏部位了吗，所以说人是有必然的猎奇心和窥密性的，越不让看的工具越想看，看过了也就没有什么了。当然那个问题还在与说的那个“人”。因为女性带有的工具是自己就是自带的，假设汉子都没有欲看和猎奇心，那么也不消遮遮掩掩的，看就看是了，我自己就有也没什么，而须眉偏偏多了猎奇心和欲看，担忧衍生社会问题，所以女性就该遮仍是遮起来吧！