姜维字伯约,其人凉州上士,天水异才。
假设不是诸葛亮,姜维可能就是碌碌小有做为,不失一官半职。
其实姜维仕魏或降蜀都没有什么关系,只要他老母亲能跟他在一路,那么无论在魏在蜀,他都能够有家的回宿感。出格像他如许的孝子,高堂健在,几是好。那是人的精神拜托的一半。另一半就是所谓的功名,或者说得更宽一些,喊抱负。
姜维进蜀,遂与母相失,因而他的精神拜托倾圮了一半。
当然,姜维降蜀也是形势所迫,出于无法。尔后他再没有母亲的动静,不知死活。那种生离之痛苦有甚于死别。也许老母还活着,却不克不及碰头;或者无人奉养,饥冷病痛;或许老母因为姜维降蜀遭到连累,寿终正寝也说禁绝;或者有幸善末,但毕竟何时,葬于何地,无从得知。做为儿子,生不克不及见母之面,死不克不及葬母以礼,情何以堪?
后来姜维屡屡兵犯魏境,打的灯号是“灭魏兴汉”,其实从心理学角度阐发,他的潜意识里有“打回老家”的强烈愿看。假设实的能打回老家,一可继武侯之志,二可成就功名,三可觅老母下落。如斯能够实现别人生的完全价值。那不克不及不说是姜维为什么玩寡黩旅、伐魏不倦的深入原因。
姜维是继诸葛亮之后最勇敢的北伐者。除了姜维以外,蜀国其他的将领都没有那么勇敢的自信心。反而是降蜀的夏侯霸,成了姜维的得力助手,在伐魏之事上,两人可谓同病相怜,情投意合。
蜀国大臣郤正如许评论姜维:姜伯约据上将之重,处群臣之右,宅舍弊薄,资财无余,侧室无妾媵之亵, *** 无声乐之娱,衣服取供,舆马取备,饮食节造,不奢不约,官给费用,随手消尽,察其所以然者,非以激贪厉浊,抑情自割也,曲谓如是为足,不在多求。
官给费用,随手消尽!你看,姜维是典型的月光族,他是月光族的开山祖师!钱对他来说没什么意义,对他来说,逃求精神安抚远比物量享受来得重要。
在最初时刻,姜维与魏军肉搏,寡不敌寡,抉择了自刎,那种完毕体例决不是没有含义的。根据三国志记载其实不能判定姜维是被魏兵所杀。我认为自刎更契合姜维的性格。