做为蜀国最初一位顶梁柱，姜维在身后却遭到了闻名史学家孙盛的非议，孙盛是那么说的：“姜维策名魏室，而外奔蜀朝，违君徇利，不成谓忠；捐亲苟免，不成谓孝；害加旧邦，不成谓义；败不死难，不成谓节；且德政未敷而疲民以逞，居御侮之任而致敌丧守，於夫智勇，莫可云也：凡斯六者，维无一焉。”孙盛那么一说，立即给姜维套上“不忠不孝不义不节不智不勇”的功名。
给《三国志》做注的裴松之不附和孙盛的那种评判。他说，姜维投奔蜀国完满是因为形势所逼，孙盛责备他的，独一在理的只要不孝。
孙盛对姜维的那种评判，确实让人瞠目结舌。此中什么不忠不义，完满是站在魏国的立场。姜维本是在魏国边陲的一名小官，一次随太守外出，刚好赶上了诸葛亮北伐，太守只是思疑姜维那些人有投敌的设法，连夜本身跑掉了。但其实姜维并没有叛国通敌，他发现太守放弃他之后，往追逐他，到了城下，发现城门紧闭，城里人已经不采用他，又跑过别的一个处所，仍是食了闭门羹，穷途末路，只好投奔了诸葛亮。成果，姜维深得诸葛亮重视，遭到了在魏国史无前例的待遇。以今天的目光来看，魏国和蜀国不存在正义一方和险恶一方，姜维为谁效劳都无可厚非，更何况姜维也不是主动投敌，怎么能说他不忠不义呢？
至于说姜维在蜀国失败之后没有立即以死殉国，更是陈腐之谈。姜维在刘禅投降之后，煞费苦心，想借钟会之手复国，还写信给刘禅，喊他忍辱半晌，就会有社稷转危为安，可谓忠心耿耿，六合可鉴。如果实的立即死节，哪来后面的勤奋和光复的期看呢？
不智不勇说的是姜维没有很好地治理好国度而穷兵黩武，担任重任却让国度亡在了本身手中，那也只能说是姜维的战术和才能问题。
孙盛独一能够指责的是姜维的不孝。姜维跑到蜀国之后，魏国要他母亲给他写信，劝他回来。姜维回复说：“良田百顷，不在一亩，但有远志，不在当回也。”魏国刑罚严格，兵士潜逃，家属都要连坐。魏国要姜维母亲给他写信，也是把她做为人量要挟姜维。但姜维那副答复的立场，想必他母亲已经没命了。姜维在明知不回来就关键死他母亲的情状下，照旧做出了那种抉择，置骨血亲情于掉臂。魏国人才辈出，按姜维在魏国的开展轨迹来看，末其一生，能做到州牧就算很了不起了。到了蜀国，因为得到诸葛亮的赏识和提拔，前途无限。但为了本身的功名和志向，将母亲推向了灭亡，也够狠心的。