读书破万卷?《西游补》 （1036）
《西游补》，神魔小说。十六回。明董说撰。大约成书于崇祯十三年(1640年)前后。
董说，字若雨，号西庵。明亡后改姓林，名蹇，字远游，号南村，别名林胡子，并自称“槁木林”。中年落发苏州灵岩寺为僧，法名南潜，字月涵。生于万历四十八年(1620年)，卒于康熙二十五年(1686年)。湖州乌程(今浙江吴兴)人。身世权贵，至其父已式微。他是“复社”主将张溥的学生，后加进“复社”。清兵进关后，改名换姓，绝意仕进，结交抗清志士。董说一生勤学，涉猎极广，著作繁富。据《南浔志》记载有一百多种。他好记梦，还曾成立“梦社”。著做传世较少，今存除《西游补》外，另有《补樵书》、《七国考》、《董若雨诗文集》、《南潜日志》等。
《西游补》写唐僧师徒四人偏激焰山，在孙悟空“三调芭蕉扇”后，悟空化斋时为鲭鱼精所迷，进进了梦幻世界，见闻奇异，改变无常。后得虚空尊者一唤，始离梦境。做者托笔妄想，通过孙悟空梦中的奇异履历，委婉而锋利地揭露和挖苦现实社会的暗中和世风的庸俗。小说贬斥了醒生梦死、豪华堕落的“风流天子”的生活；勾画了热衷富贵荣华的封建士子的种种丑态；报复了陈腔滥调取士的科举轨制。小说表示了对秦桧一类奸臣贼子的切齿腐心和对民族英雄岳飞的无限敬慕。小说写孙悟空化做阎罗天子审问拷打秦桧。孙悟空先用通身荆棘刑、小刀山，又把秦桧碓成桃花红粉水，推到滚油海里洗浴，用铁鞭抽打，用脓血灌进其口。秦桧哀喊申辩：“后面做秦桧的也多，现今做秦桧的也很多，尽管喊秦桧独独受苦怎的?”孙悟空怒斥道：“谁喊你做现今秦桧的师长，后面秦桧的规模?”显而易见，做者意在痛骂和鞭挞“现在全国”秦桧式的权要，表示了对民族莠民的深恶痛绝。让孙悟空把秦桧锯解万片，用泰山把秦桧压成泥屑，最初将他化为一碗脓血水，让恶鬼饮掉。小说还写孙悟空化做美女往见项羽，项羽“大方悲忿，自陈其概”，几乎讲了一个夜晚。孙悟空听得不耐烦，喊他不要说“那些无颜话”。做者借写项羽，意在挖苦那些自我吹嘘，大方陈词，鬼话连篇的无耻之徒。那种辛辣的挖苦，在《西游补》中俯拾皆是。好比通过老君之口发泄对那些热衷科举的封建儒生的憎恶。骂他们是“无耳无目，无舌无鼻，无手无脚，无心无肺，无骨无筋，无血无气之人。”揭露他们不学无术“万年只用一张纸，盖棺却无两句书。”只要写出“纱帽文章”，“便有人抬举他，便有人阿谀他，便有人恐怕他”，“一登龙门，身价万倍”。
鲁迅对《西游补》的艺术成就做了高度的评判，认为它“造事遣辞，则丰赡多姿，恍惚善幻，奇突之处，时足惊人，间以俳谐，亦常俊绝，殊非同时做手所敢看也。”但小说也表示出“虚空做仆人，物我皆为客”的虚无主义思惟。有的情节也过于虚无缥缈，迷离恍惚，令人难以捉摸。
评：托笔妄想讽现实，“风流天子”遭贬斥。
切齿腐心奸贼子，辛辣挖苦俯皆拾。