西游记未解之谜第二弹

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  (6)看音菩萨是一个什么样的人

  颠末一番市场查询拜访,在我中华大唐社会的各个阶层,均不信佛,并没有对佛法产生需求关系,那里底子就没有市场。而赐与却非常浩荡!出货量为:《法》一躲,聊天;《论》一躲,说地;《经》一躲,度鬼。那三躲经书合计为三十五部,共有一万五千一百四十四卷之多!

  吾看全国,各行各业,万般皆不难,唯“出货”为最难!卖不出往等于零。即便身为如来佛祖者,也不克不及破例,要想把到本身的产物,三躲经书,妥帖到一个没有市场的处所往,那实的是个难难难!

  所以如来觅思着,要想办成那件事,“怎么得一个有法力的”往才行。看音菩萨当即亮相:情愿往。如来见了,心中大喜道:“别个是也往不得,须是看音尊者,神通广阔,方可往得。”

  那么,看音菩萨事实是一个什么样的人?事实是何德何能?有何种法力?多么神通?唯她能完成如斯大任?

  假设能用民间的传说来评判她为大慈大悲,救苦救难的话,那么,也必然有人会引用封神榜,说他是专施毒计的慈航道人,手里拿个沉寂琉璃瓶,将人畜吸进瓶中,身皮肉化成脓,后来又欺师悖祖,叛经离道,割了雀雀,变了性,改了名,投到西天如来佛门下。

  如许就说不清白了,我们仍是从《西游记》原著中找谜底比力客看公允。

  看音菩萨最后的出场是在孙悟空偷蟠桃反天宫后的第六回。那个时候,是她向玉皇大帝推荐的二郎神,招致孙悟空第一次被捉。

  菩萨启齿对老君说:“贫僧所举二郎神若何?”

  又说:“我将那净瓶杨柳抛下往,打那猴头;即不克不及打死,也打个一跌,教二郎小圣好往拿他。”

  而事实却是:菩萨本身仅仅只是说说罢了,并没有脱手,又问老君道:“你有什么刀兵?”老君道:“有,有,有。”捋起衣袖,取下个金钢圈,自天门上往下一掼,可可的着猴王头上一下。打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤。

  由此可见,菩萨对本身的“用人之道”颇为自得。然后面说的那句话,躲在背后使阴招,挑唆别人下暗手,就绝对不是光亮之举。

  菩萨第一次出场,未见行一善,也未见行一恶,未施展任何神通,也未利用任何法器,只是如如不动,空口说了几句白话罢了。足见:深邃莫测!

  如今,传经营业中,如来佛对看她的观点是:有法力,神通广阔。

  如来座下的四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、寡比丘僧尼、优婆塞夷、大小尊者圣僧,除她之外,没有一小我能办得成那件事。

  菩萨此时的表示是:那菩萨闻言,踊跃做礼而退。即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍,重有千斤,只在菩萨摆布,做一个降魔的鼎力士。

  看样子,菩萨接到那笔大单,对筹建新的分公司,显得十分兴奋。她身边的惠岸行者可能是个狠人,欠好惹的。

  那是菩萨在《西游记》中的第二次出场。至此,仍未见菩萨做一事,仍是如如不动。不外,她两次出场的情况却是交代的清清晰楚,前一次是天宫大变之际,那一次是如来大愁之时,她总在关键时候出场,实可谓:大慈大悲救苦救难灵感看世音菩萨。

  菩萨在前去长安的路上,碰着沙僧八戒悟空,能够看出菩萨习用的三招:1.数落对方的功孽,2.进我门下可脱功,3.劝人行善。

  看完《西游记》全书,菩萨也仅只是“理论”学的好,劝他人行善罢了,她本身牵强行了一善,即救了小白龙一命,可她的目标却是要弄一匹马。

  菩萨到了长安大唐国。行至大市街旁,见一座地盘神祠,二人径进,唬得那地盘心慌,鬼兵胆战,知是菩萨,叩头接进。那地盘又急跑报与城隍、社令,及满长安各庙神祗,都知是菩萨,拜见告道:“菩萨,恕寡神接迟之功。”菩萨道:“汝等切不成透露一毫动静,我奉佛旨,特来此处觅访取经人。借你寺院,权住几日,待访着实僧即回。”寡神各回本处,把个地盘赶在城隍庙里暂住。

  地盘佬儿,是仙界天庭玉皇大帝设在人世最下层的干部。他怕菩萨做什么?菩萨会来查抄他的工做么?不会,菩萨既不是上司,更不是干部,一落发人罢了。据我所知,下层干部对于在大街上乱摆摊设点卖衣服卖拐棍的人,唉...仍是不说了。怎么那位下层干部怕她就怕成了那个样子呢?怕的蹊跷,怕的离谱,并且,把办公室都让出来了。

  可见,在地盘佬儿那位下层干部眼里,看音菩萨是个极凶猛、极恐惧的角色!

  《西游记》中的恶人可多啦,看音菩萨未见行一恶,却喊人如斯惧怕,由此可知,恶人其实不可怕,比恶人还恶人的善人才喊可怕。

  菩萨道:“汝等切不成透露一毫动静。”那么神异!她想干什么?到底有什么见不得光的事怕透露了?

  书中没有间接交代。那是《西游记》第八回的事,但后面紧接着的五回,自从看音菩萨到了长安之后,长安城里就发作了三大怪事!

  (7)皇帝是更佳的传经人选

  自从看音菩萨到了长安,长安城里就发作了三大怪事!

  先是状元陈光蕊到差逢灾留下一子,接着是唐太宗死而复活要办水陆法会,最初是陈玄奘被选法会主持菩萨当寡显象点化。那三大怪事莫非仅仅只是巧合吗?不是,那三大怪事都与取经有着最间接的关系,任缺一件,则取经不克不及成立!

  看音菩萨来到那块没有市场的处所,底层不信佛,中产不信佛,贵族不信佛,那事实从哪儿开展营业呢?前面有交代:看音菩萨深谙“用人之道”,又善“背后使阴招”。既然你们都不信佛,那就痛快间接找皇帝!只要皇帝一人崇奉受行,则全国崇奉受行,市场大着呢!

  于是,就有了唐太宗鬼门关还魂那一幕。看音菩萨为总导演,证据十分足够。

  我们来看孙悟空是怎么到阴司里的:两小我拿一张批文,上有“孙悟空”三字,走近身,不容分说,套上绳就把美猴王的魂灵儿索了往,踉踉跄跄,那两个勾死人尽管扯扯拉拉,定要挈他进往。

  而唐太宗死的时候,是阎王有请,判官来接,自上而下,完全不契合阴司的法式,很明显,是受人指使的。

  还有一个十分重要的线索就是,阴司阎罗殿本属仙界天庭玉皇大帝管辖,经山公大闹一场后,启表上天奏闻玉帝,可是玉皇大帝也拿山公没有办法,仍是如来佛拾掇了山公,那阎王天然会衡量着倒向哪边,所以本属仙界天庭管辖的阴司被西方神仙世界收编了!收编的时候,颠末整顿,从头挂牌开张。那阴司,在猴王往的时候,那城上有一铁牌,牌上有三个大字,乃“幽冥界”。而唐太宗往的时候,招牌都换了!城门上挂着一面大牌,上写着“幽冥鬼门关鬼门关”七个大金字。三换七,道变佛。

  所以,看音菩萨在那阴司里要指使安放几小我,几乎太随便了。

  唐太宗在遍游鬼门关之后,点头叹曰:

  善哉实善哉,做善果无灾!善心常切切,善道大开开。

  莫教兴恶念,是必少刁乖。休言不报应,神鬼有安放。

  唐太宗可能是想大白了。善哉实善哉,那一切都是神鬼有安放。

  唐太宗还阳的时候,判官送唐王曲至那超生贵道门出的鬼门关,何为贵道门?

  鬼门关里有“六道轮回”之所,魑魅魍魉,滚滚驰驱那轮回之下:行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公允的还生人道,积德的转生富道,狠毒的沉沦鬼道。

  唐太宗救死扶伤不为善,叛国自立不为忠,逼父造反不为孝,射兄害弟算狠毒。但是,鬼门关阴司里对他的评判是“忠”!因为是从贵道门送他出来的,只要尽忠的才走贵道。

  唐太宗忠于谁?不是朝廷,不是君父,而是佛祖。

  是因为唐太宗崇奉释教,才被阴司评定为“忠”的吗?很显然,也不是,因为唐太宗是在出了阴司还阳复活之后才信佛的。

  那么,就只要一种阐明:逼父造反,射兄害弟,为“忠”,好杀,善杀,为“忠”,以恶,大恶为“忠”,因为“忠”,才得到承认,得到奖励:再添阳寿20年。

  列位看官,莫要认为我在乱说,如来佛祖本来就是喜欢大恶之人的,看看如来佛祖手下的四菩萨、八金刚、五百罗汉,哪一个不是大恶人?你不恶,他还不要呢。

  《我佛造经传极乐》一回:如来取出三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但只是用各差别,我有金紧禁的咒语三篇。若是路上碰见神通广阔的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个门徒。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,天然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他进我门来。”

  从那能够看出三个问题:1.如来佛需要恶人,2.如来佛的法宝很恶,3.用很恶的法宝逼很恶的恶人进他的门下。

  看音菩萨奉如来佛旨,到长安觅觅“善信”,为了翻开场面,以唐太宗为打破口,让他死,让他活,让他大办水陆法会,促成传经大业,那一切都做的若无其事。《西游记》有诗为证:

  万里相觅自不言,却云谁自得难全。

  求人忽若浑如斯,是我生平岂偶尔?

  列位:菩萨应如是施舍,不住于身不住于法不住于相施舍,其福德不成思量。

  (8)唐僧的父母亲

  《陈光蕊到差逢灾》那一回,疑点多多,迷雾重重,可不太好读噢。然此篇恰是做者立意高远之处,读懂了,方能大白何为“造化”,读不懂,《西游记》就只能是儿童故事。

  陈光蕊(唐僧的父亲)考上状元,遇蜜斯殷温娇(唐僧的母亲)抛打绣球招亲,得以与丞相之女成亲。

  陈光蕊到差江州,从丞相府动身,竟无人陪伴,仅带一家僮,到洪江渡口,艄公刘洪、李彪见色起意,杀了陈光蕊和家僮,逼蜜斯驯服。蜜斯觅思无计,只得顺了刘洪,更离谱的是刘洪穿了光蕊衣冠,带了官凭文书,同蜜斯往江州上任往了。

  刘洪一水贼,竟然敢冒充朝廷命官,还带着个活证人,蜜斯不揭露杀夫凶手还在等什么?她可能担忧怀着的孩子有求助紧急,孩子(即后来的唐僧)生下后,顺水放走,由老僧人收养,她完全能够报案,却为何仍不出声?

  更离奇的是,刘洪竟冒充了十八年没被觉察!女儿出嫁后没回过娘家,也无手札来往!那十八年中,蜜斯和杀夫凶手夜夜同床共眠,几乎喊人无法想像!

  后来儿子陈玄奘年满十八岁后到京城报信,丞相竟然发六万御林军来捉!

  陈光蕊新生后,一家团聚,蜜斯竟然又沉着自尽了!

  实在喊人难懂啊!

  于是,就有人说,那一篇是《西游记》更大的一处败笔。最不合理,甚为荒谬!犯了写小说不成犯的错误,那些破绽做者能答复得了吗?做者吴承恩在处置那段故事时的拙劣只能用一个字来描述:臭!

  恰好说错了,吴老先生绝不至于犯如斯初级的逻辑错误,莫非他不晓得如许写很荒谬吗!还留下痛处给你来说!既然他如许写了,就是另有深意的,那恰是吴老先生的高明之处!

  看我往返答那个问题。

  我的谜底是:那一切的一切,都是菩萨安放好了的。

  那个谜底,你称心不?先莫要笑我,本相就是如许的!

  什么?你觉得那个谜底很无聊?那好,让我们一路来细细推论:

  起首,那段故事里的疑点良多,可你知不晓得,疑点越多,线索就越多,所以,任何一个疑点都不克不及放过,那些看似矛盾的表象背后,必然有着一个同一的载体。

  故事的结局是:玄奘十八岁后到京城报信,捉了杀父敌人,拿到江边渡口祭奠,活剜了刘洪心肝。龙王送光蕊还魂新生,一家团聚,后来殷蜜斯事实沉着自尽了。

  但凡成果,就具有确定性,独一性。故事既然是以那种结局来完毕的,那么,我们能够说故事开展中的任何过程都是为了招致出如许一种结局而设想的。

  那个成果中所存在的更大问题就是:为什么要比及十八年后,玄奘到京城报了信,才气复仇?莫非蜜斯就不克不及复仇吗?

  假设蜜斯能够本身复仇,那么,蜜斯能够摘取至少以下4种办法:

  1.写信给父母。

  2.找一个与凶手反面的仕宦说。

  凶手并未不时不离她身边,也未将她禁锢,她完全有动作自在,并且凶手仍是经常外出办公。那两条她完全做的到。

  3.夜里睡着了下手。

  4.饭菜里投毒。

  那两条更随便做到,但温娇蜜斯一条也没有摘用。

  温娇蜜斯完全有才能有前提自行复仇,但是她没有复仇。那么,很明显,那个故事一起头就是设想的是:那个“血海深仇”,就是专门留给儿子玄奘长大了来报的,而不是给她来报的。

  那么,又有新的问题:

  那个“血海深仇”,不让温娇蜜斯本身报,那可能吗?那个思惟工做做的通吗?温娇蜜斯天天面临着那个杀夫敌人她会怎么想?白日的要侍候他食,天黑了还要陪他睡,她就那么眼睛一闭,天天忍着紧他折腾啊?还要忍一十八年,我们的温娇蜜斯她受的了么?!

  假设她无法忍耐,那么,她绝对会摘取以下两种办法:1.干掉凶手。或是2.干掉本身。

  可是,无论是干掉凶手仍是干掉本身,城市招致玄奘长大了不克不及报仇。因而,要使玄奘长大了能亲身报仇,我们的温娇蜜斯她既不克不及干掉凶手也不克不及干掉本身。

  那么,事实如何才气让温娇蜜斯既不干掉凶手也不干掉本身,而且心甜情愿地陪着杀夫敌人睡上六千五百七十个夜晚呢?

  欲知后事若何,且听下回合成。

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  (9)《西游记》中更大的奥秘

  陈光蕊中了状元,跨马游街,遇丞相之女殷温娇打绣球招亲,恰打着光蕊的乌纱帽。当晚就拜了堂,进了房。第二天一大早就携美妻到差往了。

  实是爽啊!就连做《证道书》的残梦道人澹漪子老前辈都羡慕的不得了,在此处夹批曰:“实快活!状元易中,此景难逢。”

  可是,那里面的问题太大了!我们来研究一下陈光蕊到差的道路:

  京城——陈光蕊家——万花店——洪江渡口——江州。

  那一趟路途事实有多远?不要从地图上找,我们应该尊重原著,做者已经给出了谜底,就看你看书能否认真。

  陈光蕊与蜜斯成婚的那天晚上,丞相吩咐安放酒席,欢饮一宵。二人同携素手,共进兰房。次日五更三点,太宗命光蕊为江州州主,即令拾掇起身,勿误期限。光蕊谢恩出朝,回相府,携妻前去。

  路上,“光蕊便道回家”。可见陈光蕊的家住在京城与江州之间,因为是顺路,便道,所以陈光蕊趁便接老母一同上任。母亲张氏大喜,当日即行。

  一、从京城到陈光蕊家有多远?

  后面玄奘见婆婆时有交代:玄奘领婆婆到刘小二店内,又将川资与婆婆道:“我此往只月余就回。”解:

  1.从万花店(颠末陈光蕊家)到京城报信,在外公家住上1或3天,再返回江州往复仇,一切工作办完了,再来万花店接婆婆,只在1个月摆布的时间。

  2.从万花店(颠末陈光蕊家)到京城报信,在外公家住上1或3天,然后就立即间接过来,约需1个月摆布的时间。

  玄奘是落发人,一般是不会打诳语的,何况仍是本身的婆婆,所以,那个时间他应该算的还有多的,也许还要不了1个月。他给了婆婆约1个月摆布的生活费。

  若按1,从京城到陈光蕊家,最多只在3天摆布。

  若按2,从京城到陈光蕊家,最多只在10天摆布。(一月30天,减在京城外公家住2天,一来一回各14天,减往从陈光蕊家到万花店的4天,约为10天。)

  二、从陈光蕊家到万花店有多远?

  当日即从陈光蕊家动身,“在路数日,前至万花店刘小二家安下。”解:

  “数日”,为几天,一般指3天,或3——5天。假设有7——10天就是“旬日”了。所以从陈光蕊家动身,到万花店,约有4天摆布。

  在万花店,母亲张氏养病误了2天,光蕊道:“此店已住三日了,钦限告急,孩儿意欲明日起身,不知母切身体好否?”张氏道:“我身子不快,此时路上炎热,恐添疾病。你可那里赁间房屋,与我暂住。付些川资在此,你两口儿先上任往,候秋凉却来接我。”光蕊与妻筹议,就租了屋宇,付了川资与母亲,同妻拜辞前去。

  陈光蕊诡计第4天一路走,母亲喊他们先走。于是,他们在第3天先走了。

  三、从万花店到洪江渡口有多远?

  “晓行夜宿,不觉已到洪江渡口。”解:

  1.第3天的上午走的,过了一个夜后,第4天到的洪江渡口。

  2.第3天的上午走的,当天晚上要找旅社住宿的时候,到的洪江渡口。

  陈光蕊在万花店曾买鱼送洪江里放生。为十五里路。那洪江渡口可能要比放生处(十五里)要远。大都是当晚要找旅社住宿时,到的洪江渡口。

  四、从洪江渡口到江州,已经不远了。

  刘洪、李彪,候至夜静三更,先杀家僮,次将光蕊打死,抛尸洪江。

  “却说殷蜜斯痛恨刘贼,恨不食肉寝皮,只因身怀有孕,未知男女,万不得已,姑且牵强相从。转盼之间,不觉已到江州。”解:

  刘洪杀了老公,殷蜜斯相从,只因身怀有孕。又行了几日,才到江州。

  好了!本相已经出来了。

  我们心爱的殷温娇蜜斯和陈光蕊同志成婚的第二天一大早,就接到圣旨,起头远行,而先一天晚上,丞相吩咐安放酒席,欢饮一宵。一宵是多久?一夜!即便没有一夜,也有大三更!至少得转钟两三点,陈光蕊的酒量若何?精神若何?那些都是可能存在的问题,但事实是“共进兰房”了,两小我在一路睡了三五个小时可能是有的,那三五个小时有没有发作性关系?欠好说,就算实的发作了,有没有受孕?又欠好说,就算一枪射中怀了孕,仍是说欠亨!

  因为从温娇蜜斯成婚的那天晚上算起,到老公被杀,按多的算:只要18天,若按短的算:仅仅只要8天时间。而温娇蜜斯竟然已经确认本身怀孕了!只是未知男女。那“未知男女”就是怀孕有一贯时了,而不是刚适才发现。

  竟然是那种工作!你喊我怎么说?!

  按医学常识,一个女的,一般在月经后的第14天摆布排卵,且在排卵前后的24小时内有性生活,距前次月经40天或45天以上(至少得有一个月不来功德),并有恶心、吐逆、喜食酸辣、小便增加、乳房发胀等症状时,才可能是怀孕了。那个时间是在40天或45天以上。

  因而,我能够必定地说:温娇蜜斯肚子里怀的那个孩子,在成婚之前就已经有了,而绝对不成能是新科状元陈光蕊的!

  另见《西游记》第37回,三躲道:其时我父曾被水贼伤生,我母被水贼欺占,经三个月,临蓐了我。我在水中逃了人命,幸金山寺恩师救养成人。可见,唐僧的母亲在成婚前已经有孕,是实。

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  (10)殷蜜斯绣球招亲

  丞相殷开山有一女,名唤温娇,别名满堂娇,不曾婚配,正高结彩楼,抛打绣球卜婿。

  丞相的姑娘为什么要打绣球招亲?绣球招亲是一种近乎荒谬的婚配体例,打着谁,嫁给谁,赖都赖不脱的,丞相会附和吗?!如许一个娇女儿,绝对是大美女一个,怎么可能乱嫁呢?

  再看看那大街上,什么样的人没有啊,捡破烂的,讨米要饭的,都能够来“重在参与”一下,绣球往大街上一扔,谁夺到了,蜜斯就回谁,哪管他是个什么样的人,她的父母就忍心如许糟践做践本身的女儿?

  可见,抛那个绣球,是百分之百的有问题!

  如今既然如许做了,那就必然有“不能不如许做”的原因。

  那个原因,就是我今天说的:蜜斯在成婚之前,肚子已经被人搞大了!

  蜜斯的肚子被人搞大了,并且她的爹妈必定是已经晓得了,所以才会如斯急迫切地办那个绣球招亲,你看:

  “恰打着光蕊的乌纱帽。猛听得一派笙箫细乐,十数个婢妾走下楼来,把光蕊马头挽住,迎状元进相府成婚。那丞相和夫人,立即出堂,唤宾人赞礼,将蜜斯配与光蕊。拜了六合,夫妻交拜毕,又拜了岳丈、岳母。”

  也就三五分钟的事儿,我们的陈光蕊同志还没有反响过来,就已经结了婚!

  古代的人成婚固然不需要打点成婚证,但法式也够冗杂的,我们只按最简单的说,择吉日纳摘礼,择吉日合婚压庚,择吉日定亲过门,择吉日迎娶拜堂,都是要抉择吉日的啊!不择吉日,难保白头携老,而“吉日”又不是天天有的,丞相底子就等不了,所以,痛快全数省了,间接拉进来就拜堂进洞房,多省事儿。

  以至连姓什名谁,家居何处,能否婚配,那些最最少的都没有问,归正是打着你了,你可不准赖婚哟!

  尽快的把蜜斯嫁出往,只如果个汉子就行,那就是绣球招亲的本相!

  有人说,丞相办那个绣球招亲,就是冲着“新科状元”来的。那个说欠亨。

  1.丞相的女儿一般要配皇亲国戚的,即便嫁省长都亏了,新科状元才市长的级别,在丞相的眼里和大街上的那些人也只略高一点。

  2.假设丞相实的看中了新科状元,就会请人往探,往说,也不至于抛打绣球让他人也有夺到的时机。

  3.假设目标就是新科状元陈光蕊,那蜜斯打的准吗?万一打到他人怎么办?或是陈光蕊底子就不走到那条街上来,咋办?

  可见,蜜斯打绣球招亲的目标,并非专冲着“新科状元”来的,而是任何一个汉子。事已至此,又能咋办呢?尽量地朝着看的顺眼的汉子打呗。

  蜜斯在成婚之前,肚子被人搞大了,当然免不了丞相的一顿呵斥,但不管如何,做爹妈的仍是得为女儿掩羞遮丑,所以,绣球招亲就是一个较好的弥补办法。

  那么,除了抛绣球招亲之外,还有没有其他的可行计划呢?好比说:是谁搞的蜜斯,就把蜜斯嫁给谁,蜜斯情郎,一举两得,如许岂不是更好?那个计划才应该是首选啊,丞相为什么不摘纳呢?

  假设1:丞相容许蜜斯嫁给情郎。

  那么,蜜斯的情郎其时就应该在现场,正等着接绣球咧,只怪蜜斯没打准,“恰打着陈光蕊”罢了。

  但那也说欠亨,假设丞相容许蜜斯嫁给情郎,那间接嫁就得了。也就不存在绣球招亲了。

  假设2:丞相不容许蜜斯嫁给情郎。

  假设丞相不容许蜜斯嫁给情郎,而摘用绣球招亲,打着谁,嫁给谁,那么,其背后的隐意就是:能够嫁给大街上的任何一小我,也不成全你!

  但那也说欠亨,情郎也能够来夺到绣球啊。

  所以,那两个假设都不克不及成立,既不是丞相容许蜜斯嫁给情郎,也不是丞相不容许蜜斯嫁给情郎。

  问题不是出在丞相蜜斯那边,问题是出在情郎那一边!是那个情郎把蜜斯的肚子搞大了,又把她甩了,不要她了!

  怎么办呢?眼看着蜜斯的肚子一天天凸起来,丞相也没招了,时间紧迫,那就打绣球吧,打着谁,嫁给谁,只如果个汉子就行。闺女啊,你就尽量地朝着看的顺眼的汉子打呗。

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