24岁的焦做小伙李兴楠在烧毁工场做跑酷动做。本年1月，他胜利挑战并创造了3.7米“蹬墙后空翻”的吉尼斯世界纪录。
沉寂的矿场里，闲置的机器兀然矗立着。一群激情少年衣袂飘飘，在航车、塔吊之间上下翻飞，攀爬腾踊，像猿猴穿越丛林，如水银泻在大地……他们是在快乐跑酷——一种也喊做“城市疾走”的时髦极限运动。
很喜欢快乐跑酷那个词，它神一般地将Parkour翻译出来，精准而时髦：跑代表运动的形态，酷则反映了事物的精华，表达了一种无所恐惧的精神。那种降生于上世纪80年代法国的极限运动，它卓然的自在精神使其甫一面世就备受注目，继而快速风行全球。它不挑剔运动的场合，更不借助任何东西，它依靠人本身的体能，快速、有效地把握任何已知与未知情况，挑战极限，表达自我。有人评判，“那种疾走正以一种摸索人类潜能、激发身体与身心极限的运动艺术体例而成为一种哲学。”
那里没有需要深究跑酷的源起，也没必要反复它创造的种种令人赞颂的纪录，更没有时间和空间往介绍它派生的种种分收，与兴旺的青春比拟，那些都显得微不敷道。而做为一种时髦极限运动，快乐跑酷对青春少年具有难以抗拒的魅力。他们与跑酷一见如故，恰如海燕融进狂风雨一样。
10年前，闻名导演皮埃尔·莫雷执导的《暴力街区》登上中国大银幕时，看寡被大卫·贝尔在城市建筑间、矿场街巷里所向披靡地超越障碍、行云流水般疾速挪动的排场所深深震动。此时，跑酷在国人中还仅仅是一个概念，而世界闻名的英国跑酷团队parkourgenerations已经拿到了2012年伦敦奥运会的出场券，敲定在开幕式上一展身手。
2006年，跑酷运动进进中国，并快速点燃了青春少年的无限激情。也许，恰是在跑跳攀爬运动中自在灵魂的无限伸展，契合了他们所逃求的生活理念和行为体例——安康向上，充满自信心，勇于挑战，征服困难……
“它将我们四周任何能够操纵的情况设备为我所用，并让人大白怎么征服本身的惧怕和加强征服困难的才能。你需要在测验考试各类可能中绽放本身。”——那也许才是最吸惹人的处所——人体是处置快乐跑酷运动的独一的东西，那就是运动的规则。
快乐跑酷不单单是一种扮酷的运动，更是一种保存的技巧。据载，1902年5月8日马提尼克岛火山发作，3万多人丧生。但由其时法国军官赫伯特率领的500名流兵却全数出险。那恰是得益于他们日常平凡提拔自我运动才能和匹敌负面天然力量的严厉操练。后来，赫伯特完美了那套操练办法，并将其称为Le-parcours。
其实，在中国汗青上，能够飞檐走壁的人物触目皆是。他们轻如飞鸟，动如脱兔，攀如猿猴，或民间怪杰，或江洋悍贼，或武林高手，仰手接飞猱，俯身散马蹄，经常来无影往无踪，留下无尽传说。《北史》曾记载：隋炀帝时，禅定寺高十余丈的旗幡竿上的绳索断了。有沈光者口衔绳索拍竿而上,曲至龙头。“击绳毕，手足皆放，透空而下，以掌拓地，倒行十余步。看者骇悦，莫不嗟异”。前几年的一幅“荷赛”获奖摄影做品，其画面就是一个少林僧人在陡立的墙壁上疾行的霎时。那从别的一个方面表白，中国其实不欠缺“位移的艺术”，而仅仅是没有喊跑酷罢了。
“生活就像是由障碍和挑战所构成的，要征服那个过程，领会跑酷的哲学比表示出简单的动做重要得多。”
也许，做为一种极限运动，快乐跑酷不管创造出多么难以想象的纪录，其末回有极限。只要青春，才是无极限的。?