富贵的城市，丽影憧憧，色彩斑斓。要说最五颜色状、迷诱神智的莫过会聚浩瀚红男绿女的影艺圈里的沸波荡澜，那里会集了“五色人等”的五色故事，每个故事都是酸甜苦辣咸，离合悲欢忧。那是一部十分有怪味特色的小说，是描述一个反常人道化的故事，它先给我们带来了畅怀痛笑，然后又给我们带来了如噎在喉的感伤泪水。
那篇文字的末尾是仆人公的灵魂得到了彻底清洗，因为他实正目击了悲苦，履历了冷漠，常识了血腥，闻知了泪诉。他的灵魂得到了极大震颤和改变，他于是愈加对峙了本身那份的事业，以及对艺术的良知，从头开局。
做者以特殊的艺术思惟和诙谐诙谐的京味创做手法淋漓尽致地将影视圈和社会上的各类现象予以夸饰放大，其特殊的语言构造，带给我们喜怒哀乐的同时，也带给我们对一种现象的理性根究……
序
盖六合之间，万象寡生，不方即圆。方，亦是圆，方圆便是圈。亘古以来，各类有生物种就都活在一个大圈中，当今人类皆称之为生态网或生态链，无论网链，仍为一圈。起初天主开天造物时就先布齐截个大弧圈，里面的结晶体亦是大小纷歧的圆物状，日月星辰均存于宇宙那个共圆中，繁衍生息。
自万物之灵长的人类在那个蓝色星球上问世以来，于是世间便起头了在幻化班驳、轮回反转的台面上演绎，还有人之间的勾心斗角、钩心斗角，都在阿谁原始的圈儿中演化和淋漓闪现；所谓黑道、白道和花道皆各有各圈。何谓花道？古籍释云：艺扮卖相即为此也。花道之圈，可谓五颜六色，掩萦炫目，乱人神智，且又和其它道圈重迭交扣。
就说花道之圈，时日延伸至了公元两千零几年，此圈早已演化成了影视文艺之圈，昔时的戏伶伶人们也已今非昔比，一扫旧时江湖游荡的落拓之态，已是男勃女挺，大都更成了鸭王鸡后，只是外羽华贵，粉饰着满身污垢，不为人知，还令人总感神异莫测，愧叹此生未进其门，与艺者无缘，全日抱憾忡忡。余昨夜闻友所述，一番震颤愕异，感喟万千，不由笔录在案，今略加整理，以做全国诸多忧男怨女茶余饭毕斑窥之也……
第 一 章
人说老是不太领会汉子的女人出嫁后会平稳会幸福，太领会汉子的女人即便不会成为老处也会过早婚姻夭折，就是因为没了那些神异。也许我类近后者那种比方，就好像一个修至上乘的有道僧徒，早已勘破了俗尘。
有人说僧人均为一些沦丧情欲的人类废品，苦悟虚道，枉为人世。而佛卷《大菩提咒》中却有偈云：
哀哀葺草，几识春秋，摩诃之杖，累锻莫修，三劫三难，依为凡流；
皈吾沙界，色空俱在；明为照了，始达妙因。偈谛！偈谛！……
此语之意则是对世上俗子的辩驳鄙视和劝戒，暗表僧人才最聪明，所谓看透了，即大彻大悟，一切就应却尘进净。
也因看透，我才诡计分开那个班驳的城市，走下阿谁乌托邦的象牙之塔，几个贴身的哥们再也不会说我身上老是暗隐那股子特殊的腥臊气，说早就该打道回府，从此荡垢涤污。
我在所谓的演艺圈里溺泡的那几年，他们都往找过我，想进剧组充个替身或跑个龙套再者送个盒饭什么的，其实他们次要目标是想结识几个圈里妞，说即便钓不成也能养眼，我不知他们养的是自个儿下面的马眼仍是其它什么眼。
若能有幸站在北海的喇嘛白塔上放眼眺看，就能看到我们艺校教学楼的外形建得像根男性的生殖器，勃然笔直，曲刺云天，而对面的两幢宿舍楼是个连体，中间闪开一洞，像个竖立的人眼，大伙儿都说必定是根据女人的生殖器来设想的，人道化十足，不然会阴阳失调，生发孽障之灾。就因为此，每届学生的学业尽数荒废，至于淫学，却无师自通，男女同窗各个鼎力投进，相互诲人不倦，不管严冬炎暑，林里湖边，出双进对，往往投进得牛吼猪嚎，声传数里，以致后来人都称之为艺术性专科院校。念的时候，艺术和性必需略加停顿。
俗说白沙在涅，与之俱黑。受其所染，本人天然也难幸免于俗。昔时刚进此楼时血气方刚，踌躇满志，指看日后星光灿烂，屁股后美女如云，没想到漂流几年的成果却是身空如洗，连零加整都被涮得稀巴烂，如今有伴侣还时常笑我是二十八岁的年纪，八十二岁的身子，就连裆下的缩头生都蔫得乌烟瘴气，祖上六脉单传，说到我那辈只恐会辱任务。
几年的学业限满，各个拔塞无情，纷繁鸟兽散。我做了几年枪手后，不久又成了一家公司的签约编剧兼筹谋。如今的编剧不似以前，时常随组，有时要改个剧情，或充个场记，都有操纵价值，常常在那些目前还算是国际巨星的卵蛹面前，总觉自个儿已是个成虫。
牛三是我最早碰着的所谓圈里混的人，仍是在派出所熟悉的。那厮酷似西亚人种，生得一脸粗毛，鹰鼻鹞眼，因深陷色阱，难以自拔，人赠绰号“食色兽”，只如果母的，逮着就下口，良莠不管，还能逃脱各类性疾病对他老二的缠绕。他说自个儿信佛，有佛祖保佑，可绝处逢生，只要每早双手合十念叨五分钟，一成天城市顺顺溜溜。
据说牛三跟某在京郊收买啤酒瓶的半百老妇发作不妥性关系，被捉了奸后，其夫硬告牛三强暴。牛三之前曾骗说，能让妇女在通县干保安的十八岁的儿子往剧组演戏，说有那孩子意淫多年的女人在剧中扮演妓女，有掌握让他在里头串一嫖客。其母大喜，激奋得险些脱衣解带，此后又烹羊煮酒。于牛三而言，心理上又能败火手头上又能得利，相互互利双赢。可见那老女人竟是失身为子，倒也令人可歌可颂，不外那母子俩也忒一对大傻，连察看两眼都懒得，就间接把饵甩进急流的河里，能勾出根水草来都属佛祖恩赐。
我那时刚结业不久，筹办写部关于片儿警的簿本，该派出所某君就是剧本中可培育提拔的对象，而对牛三案子主事的那位差人就是我欲塑造的准人物。为网集材料，随手熟悉了其时犯事的牛三。牛三大喇得很，面临差人浑无惧色，气冲斗牛，似乎人莫予毒，口水四溅地给捕快们补习法令课程，说他的事属于通奸性量，还牵扯到了两边的人权等等。后来警所没辙，责备教诲一番了事。过后牛三总结体味：一般情状下，通奸多含水分，雷子特难下手，只能判罚两边陆续通而奸之下往，但不克不及明目张胆，需马蹄裹布、口中衔枚，循守游戏规则。
牛三说他系湘西人，北京人艺出来的，演员兼导演。我三年后才知此獠乃晋西人，因在湖南狩艳个把月，会说本地几口土语，他见十小我会说十个本籍地，其实他只是某私营话剧团的龙套主任兼场务替补。牛三特崇敬副导演选秀的活，说干那活能对得起裤裆。每次自封副导演外出打野，常因大脑批示不了胯下中腿，蹚的污水过多，失慎拐进局子里的事务常有发作，传闻圈儿里不论是二八少女或是萎衰老妪，一聊起那人，无不肝胆俱裂，恶魇缠绕。
当初我对牛三其人不甚领会，那小子应是个外厉内荏的家伙，若三句话喷不倒他人，立马自个儿就酿成了孙子，任由他人随意朝脸上抽。他厮近女孩有套习用的技法，就是先把自个儿假装成一大位严慈的晚辈，刚起头绝不嘴头涂蜜让人恶心，老是一表严厉，或假以嘘冷问热，请食请饮，以不变人心。
在圈儿里混的女孩大多嘴贪，俩冰糖葫芦没准就能上身。寡妞第一次和他碰头后大都心存好感，误认为良善之辈，警惕随之松弛，因为牛三借钱也要先替女孩垫上打车资用，若见人起疑，就总说在那个肉欲横流的社会里，独身标致的女伢就是砧板之肉，四面都虎视眈眈，鹰瞵狼视，包罗你们几大位都心存恶意，眼冒贼光。
春季，是北京搬弄沙尘暴袭击的大好时节。昨晚牛三在王府井的嫡亲王朝酒店骗饭，把我也约往灌了满肚子黄汤白水，脑袋胀痛了一宿。次日上班，纪老六打德律风邀我往六里桥他的公司一趟，中午管酒。我说沙尘暴兴兵做乱，就算大摆满汉全席都不往，何况中午管酒一说也得打折。他说你不来会懊悔，我说本人往了才懊悔。因我太领会那孙子，他没功德断然不起四更天，整个儿一大人渣。高抬一点说，那小子适应时代大潮，也跟着一犬吠形，寡犬吠声地糊弄个所谓的影视公司，欺世盗名地挂了个艺术总监衔，专给涉世不深的逐梦女孩儿下套。
该时影视行业在京众多，形形色色的影视公司一夜就冒出近百家，堪与〇三年北京传染SARS病毒的人数相媲美，均运营五大项：坑蒙拐骗赖。彼时有歌戏之曰：
十来平米一间房，两张桌子一张床，海报剧照糊满墙，男男女女假
拆忙，都是鸡鸭和色狼。
纪老六学名纪健，熟识的人都喊他鸡奸，我则谓之“渣六”。此獠肤白体销，浑体无毛，生就一张被帝王之家骟过的脸，两眼藐小露光，相术巨匠元天罡在他白叟家的秘笈里就曾介绍此类品种一般凶恶，不克不及靠得过近。在邓公第二次南巡讲话的那年，渣六因参与销赃和私运水货被强行赶进人圈，回纳为最更低廉的劳动力一族，在承受党和人民教诲的三年间，和某剧团一强奸犯义结金兰，学了点操弄影视的歪门邪道。放虎回山后，开宗立派，成立全球影视皮包公司，自封老总，用邮购的“一喷即倒”在某家温州发廊麻醒两个淫娃来支持门面，一个姓郁，另个姓焦，二位在有人的时候就坐在椅上翘着腿抽烟，既像以前的国军太太，又像百无聊赖的窑姐儿，没人的时候就横在床上滚雪球，一公俩母肉搏鏖战，床榻嗟叹，马嘶驴喊，好像一家生意兴隆的种牛场。
纪老六在德律风里说，有一喊梅彤的女孩在他那儿等着见我。我闻听此言，心里不由一阵忐忑。梅女色美性纯，不谙江湖凶恶，若被渣六下套，将万劫不复。“救人一命，胜造七级浮屠”的至上格言立即给了我劈沙斩尘的勇气。