荀子是若何对待相术的?

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荀子连系古代一些名人的长相及其操行、:功业等情状指出:人的面相及形体之相,其实不能决定其道德高低、才气大小、事业成败。荀子举例说,其貌不扬的叶令郎高,身体矮小,痩弱不胜,但当白公在楚国谋反并杀死楚国重臣子西、子期时,叶令郎高却能快速挥师进楚平定兵变,并诛杀了白公。干如许的大事,叶令郎高显得易如反掌,他以德才功业宣扬后世。《非相篇》中有一句:“相形不如论心,论心不如择术”。大意是说,看察人的夕卜形不如论及人的心里思惟,论及人的心里思惟又不如看其所摘用的处世做人的体例办法。荀子还在《非相篇》中断然指出:“长短大小,美丑之相,不论也哉!”意思是说,一小我能否胜利,次要取决于后天的勤奋,怎能按照一小我的身段凹凸、面孔的美丑来揣度呢?荀子的论点是有必然事理的。

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