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《集结号》：套上美式特技与美式配备的中国地瓜
看《集结号》，良多处所都让我哑然失笑。不克不及不钦佩冯小刚的模拟才能，在中国许多拍摄军事片子见长的导演自呜自得地依样画葫芦地模拟中国军事片子的旧有程式的时候，向以拍摄语言类片子见长的冯小刚却在战争片子的拍摄上，向好莱坞片子进修与看齐。
只不外那种进修做的有一点过，使得《集结号》给人的觉得，更像是对《挽救大兵瑞恩》、《兄弟连》中同样镜头的剽窃与学舌。于是很快好笑的处所闪现出来了。
好比起头的那一场巷战，端着枪的 *** 兵士，很酷地像美军一样穿街走巷，连男配角张涵予的形象抉择，也抉择了接近美军兵士的瘦脸削腮的形象。影片中谷子地戴着头盔、回首了看的一个镜头，就像极了《兄弟连》中E连连长的外型与脸色。那种在中国影片中从没有显现过的美军的疑似妆扮服装风气，恰是令我们哑然失笑的原因。
冯小刚为了使他镜头下的 *** 能具备美国大兵的帅气，停止了许多费尽心血、批红判白的展垫。好比，谷子地所在的九连兵士一律带着美式钢盔，打着绑带，端着近似于二战期间美军利用的半主动步枪，板着一个脸，现实上镜头里的 *** 的帅气以及与美国大兵的接近，是因为那些 *** 兵士偷换了 *** 兵的服拆与配备。而其时国军的配备间接是与美军接轨的。通过如许行头的置换，冯小刚究竟能够让影片中的 *** 脱胎换骨，成为鹦鹉学舌美军潇洒的最足够的理由。影片还特殊做出了一个展垫，就是谷子地特意向刘团长要求，让他的队伍穿戴 *** 的戎服与行头，于是，在后面的两场狙击国军步卒与坦克的战争中，都是一派疑似美国大兵的 *** 兵士像美国大兵一样，潇洒地停止残暴的战斗。
有人会说，片子里的特技是韩国人做出来的啊。其实韩国人的战争形式，就是对好莱坞的一次克隆，冯小刚再把二传手韩国人的货色倒卖到中国片子中，其水平上其实不能改动片子战争镜头全面向好莱坞片子形式的挨近。
在朝鲜战争中，冯小刚也没有让中国军人穿上意愿军的服拆，而是扮成了李承晚戎行的兵士，于是，为片子做特效的韩国人必定会觉得有一种特殊的亲热。那一段很帅气的中国军人，在韩国特效的鼎力抬举下，再一次能够大言不惭、明正言顺地模拟《太极旗飘荡》中的韩国军人了。
为什么要称那个片子是“中国地瓜”？说中国地瓜并非对 *** 的歪曲。此语源自于曾经的军旅做家、《红高粱》的做者莫言之口，那现实上反映了中国军事文学甚至片子不断三言两语所争论的问题。军事文学界也构成一种共识，就是中国军人的塑造问题，无法超越于他们本身的地位与身份。而中国军人由农人构成的根能耐实，也定调了中国军人必定与全部先辈配备打造的美国大兵有着水平的差距。中国军人的农人的里面程度，不断影响到1979年的南疆战事的文学再现中。《高山下的花环》里的主体军人仍是农人身世。所以，由农人决定的中国军事文学主体基调也就是地瓜类文学，在另一种美化的说法下，是“农家军歌”。莫言就直抒己见地说，他也曾经深恶痛绝“地瓜类”军人，妄图过塑造一些接近于美国大兵类的军人，但是最初发现那些军人失往了实在感，后来莫言便以复原军人的“地瓜类”特征为荣，而莫言创做上的一些胜利之处，恰好是他对农人们投身战火之后的原生态的血性的把握与复原。那有《红高粱》为证。
因而，从没有涉足过军事文学的冯小刚，被美国大兵及它的联盟国（如韩国）军人的吆五饮六的帅呆了的形象所诱惑，不能自休地在镜头上，把中国地瓜类军人拉到与美国大兵同样的层次的之后，一定地发现一种不服水土。
那就是冯小刚在影片开头的三段次要战争排场之后，又从头回到了文戏的中国俗套形式中往。
撇开《集结号》开头战争排场的耳目一新的觉得之后，影片的主体思惟有没有新意？
恰好相反，《集结号》的核心故事是一个在中国军事文学以及片子中诲人不倦反复的老问题。那个问题，他不是切磋战争的残暴的问题，不是议论人道的深进与后背的冗杂性，它切磋的是一种体系体例下号令与安闲的问题。
从某种意义上讲，中国军事片子对残暴性的内量里的评判，如今还未到阿谁时候；对战争人道的展示，也远不是中国军事文学所能承载的现实。而中国现行体系体例更随便使文学、片子创做者痴迷于战争情境下“号令”所招致的任务的荒唐，所以，我们略微回忆一下中国军事片子的悲剧意味竟然绝大大都是源自于“号令”的衍生为难。
表达赤军西征的《祁连山的反响》里，里面的妇女独立团奉了一个十分残暴的号令，往狙击仇敌马队的逃击，最末是三军覆没。反映赤军长征过草地的片子《马蹄声碎》中，一群赤军女兵，接到一个号令，让她们到某一个处所聚集，但是，当她们来到目的地之后，却发现那纸号令，现实上是让她们分开赤军步队，各自逃生。冯小宁执导的片子《战争子午线》，表达的是抗战期间，一群孩子接到一个残破不全的号令，让他们到长城以西聚集，而他们最末往踏上是一条绝路。
可见，中国军事片子里始末有一种强烈对“号令”的抬高的相同现象。在《集结号》中，我们同样看到由“号令”决定的悲剧与荒唐。为什么在中国文学中会如斯显现密集性的对号令的量疑。其实有着深进的现代心理原因。那个原因，其实不说各人也心知肚明。
在《集结号》中，第九连衔命往施行狙击使命，那一场战争的意义，在第九连看来，显然是无关紧要的。兵士们不关怀他们的使命的完成，而往关怀的是号令能否来到。影片里的一场最强烈的兵士们的抵触，就是就能否听到集结号的声音。片子把军事战术的动机，回咎于“集结号”所象征的“号令”，而对兵士们狙击仇敌的现实意义，却不着一词，兵士们没有看到他们付出关于全局战事的意义，没有看到他们的坚守，给一种战局带来的决定性的改变，而仅仅重视于“号令”能否到来与否。战争的目的与意义都已经略化，只要“号令”取代了战争的全数。后来谷子地在烈士陵寝里领略到了事实本相，对司号员歇斯底里地来了一段大爆发，就令人很难以想象。战争的发作与停止，是战局自己的法例决定的，集结号只不外起到了对战争的一种外在化的起行的感化，不是决定战争的水平性的符号。如今谷子地对司号员暴跳如雷，就是因为他没有听到集结号，没有听到战争末行的号令，似乎那是招致他的兵士最末灭亡的底子原因，似乎兵士们的牺牲的意义到些为行突然荡然无存了，现实上，他做为一个连的连长，在他的阵地上狙击了仇敌的如蝗虫一般的进攻，他是心安理得于本身的任务的，阿谁集结号能否显现，其实其实不能改动兵士们的付出与价值。当司号员告诉他，团长压根儿没有企图吹响集结号的时候，他的过急的反响，似乎折射出他心里里的心虚，似乎战争的意义，因为集结号的缘故而突然丧失了。烈士陵寝里那一场猛烈的抵触，反而表露出只要中国军事片子关于“号令”的希罕的侧重立场。
影片在构造上也存在着不服稳的问题。影片中的前三段的猛烈战事交待，底子没有产生猛烈的人物性格与理念抵触，而“拯”一片中，所有的矛盾都在战争中完成，即便是“太极旗飘荡”，它的所有的人物抵触，也完成于朝鲜战争期间。《集结号》的矛盾线索牵扯得太长，曲到了烈士陵寝里的时候，才是对前面战事谜底做了总结，而那时前面的兵士们已经无法参与到那一矛盾揭开的心理动乱中。因而，影片表达的猛烈战事里，所有的兵士们仅仅完成了一个战斗的责任，而没有表达出他们的根究，他们的性格，因为那些矛盾的转折要在建国后才气完成。所以，整个片子里战场部门里的人物都是没有个性的，他们面庞迷糊，大同小异，因为他们的任务就是一个，狙击仇敌，他们没有需要往围绕自信心的不同往发作争论。而“挽救”一片中为使命的争论，“太极旗”中对战争价值的争论，都是放在战争的历程中完成的，而在《集结号》中却没有那些工具，所以影片里的战争打得很热闹，但底里却是很浮泛，战争不外是同义频频。三场战争，更多地是对好莱坞片子同样镜头的献媚般的讨好。因为兵士们面庞类似，性格不曾展开，所以那些大同小异的兵士并没有让看寡承担，没有从豪情中觉得他们的心爱，天然难以有冲动人的处所。而影片后半段谷子地的“秋菊打讼事”一般的固执，在没有前面兵士们牵人挂肚的人道化表达的支持下，也不会让人产生共喊。《兄弟连》中的每一个兵士，都各人个性，令人触摸到他们的灵魂，所以，在电视剧完毕后，仍然使看寡存眷他们回国后的情状，而且会从中国人的特殊心理动身，觉得他们回国后的平平无奇的生活有一种淡淡的失看。
从某种意义上讲，本片更多地切磋的是《父辈的旗号》中兵士走向和平之后若何适应和生平活的问题，在那部美国影片中，它强调了兵士走出战场之后，应该合成进普通的人生，但是，在《集结号》中，我们看到了一个兵士照旧沉浸在战争形态，企图用战争的特殊情状来责怪和平年代关于他们献身的漠视，借此来凸现一个兵士的悲剧命运。而在美片中，如《兄弟连》、《父辈的旗号》中，展示了兵士们会忘记战争，在新的生活中从头找到本身的定位，特殊是《兄弟连》中有重点一章，表达了兵士们在释放战场关于灵魂的恶的异化之后，从头 *** 到和生平活。而我们中国片子，却远没有如许泰然地看待战争，影片中的谷子地逃求一种名份，一种体面，而且以一种持重的立场表达出来，以至他能够用死人的名义压着矿山建立，都反映了一种中国片子在理念上与其他国度文化的不同。
因而，整个片子与它所模拟的视觉影像的母本《挽救大兵瑞恩》、《太极旗飘荡》固然有着表象上的近似，但在水平上，影片的后半段的大段冗长的文戏，却是特殊的中国题材里特有的由“号令”决定的荒谬。生命的不安闲的潜台词，在那一段里得到了隐形的再次爆发。
如今冯小刚移用了美式特技（固然那种特技是由韩国人倒腾出来的），套在了旧有的中国片子的惯性的思维形式上，天然产生如我们前面所云的不服水土现象。影片的前后部门圆满是两个区别的片子，节拍与处置 *** 完全纷歧样，前面的镜头，是对好莱坞摇移镜头的学舌，下面的部门，才实恰是冯小刚语言类片子特有的叙事风气。在影片的后半段中，我们看到大段冗长的静行的镜头，再也不见了前面的快速剪切的强悍风气。冯小刚处置文戏镜头时，是不重视镜头的切换的，他根本就是摘取让镜头架在那里，让人物在那里舌粲莲花。在影片的后半段中，我们看到的是一个重视语言而不重视镜头的冯小刚。好比，谷子地与二斗在病院里的那一段镜头，只见两小我坐在长椅上，完成了全数的对话，使人想到在《手机》中葛优洗脚的那一场戏，冯导也是摘取那种毫无做为的冗长镜头来一笔带过的。能够说，影片的后半段的冗长乏味，展现出冯小刚在处置文戏镜头里，一旦没有了葛优式的诙谐的口吻，他的那些文戏便“淡出一个鸟来”。冯小刚在处置文戏时，还不自觉地保留着葛优那种迟钝的沉吟腔，就是在前半段的战争镜头中，冯小刚一旦表达人物对话的镜头时，也是让人物板着一个表达，用葛优的腔调意味深长地讲话，与其时的战争氛围严酷不婚配。
能够说，《集结号》的后半段是完全的冯式镜头，而战争排场上，我们看到冯小刚欠缺把持动做镜头的才能，良多镜头都能够看出冯的视角紊乱，镜头杂乱无章。我们回头看看《挽救大兵瑞恩》的开头战事镜头，会发现片子很重视视角的同一，扭捏的镜头，不断是以美国大兵的视角展开的，不断没有发现敌方德军的主看镜头，那给影片增添了许多主看的强烈的视效。但是，冯小刚在《集结号》的战事处置中，我们看到他在镜头上是紊乱不胜的。在 *** 冲锋的一场战争排场上，冯小刚在表达九连兵士进进战壕后，突然迫不及待地用一个镜头放在了 *** 军的后边，换成了国军的视角。国军冲锋的镜头，冯导让镜头平行地放在国戎行列的右边，那个视角在实在战场上是不成能存在的，是一个片子的客看的视角。而那个客看的视角，冯导也让它摇扭捏晃，而在“挽救瑞恩”一片中，扭捏的镜头，是在表达美军的主看的镜头时才会显现的。可见，冯导滥用了扭捏镜头，以至把客看的镜头，也不明不白地摘取了那种体例，能够说违犯了片子语言的根本法例，只能说冯导在学舌时，他的习惯于语言类片子的拍摄手法，无法给他的片子以支持。现实上，冯小刚是从电视剧走上银幕的，没有颠末片子拍摄的专业操练，他是在干中学，学中干，能获得如许的朝上进取不是值得一赞的，但是从片子镜头的叙事同一的高要求的角度上来看，我们有需要对他的片子更苛求一些。
下面的紊乱，看寡完全被美式或韩式的天崩地裂的爆炸排场给弄得七荤八素，但画面的内在的对应关系却相当的紊乱，镜头在共、国两边的兵士们之间杂乱地切换着，时而全景，时而特写，或是共军，又是国军，有时候他们还以统一标的目的在镜头里运动着，镜头之间的逻辑关系几乎看不到，令人对战场场景处于一种丈二僧人摸不着思维的紊乱中。在国军坦克进攻的一场戏中，我们看到了“挽救”一片中类似的场景，但看看斯皮尔伯格是若何处置那一场戏，在“拯”一片中，坦克是从地平线上来的，先露出了炮管，而冯导在处置坦克时，间接就用镜头一览无余，底子无法传达出通过兵士的主看视角感慨感染到的战场压力。
所以，《集结号》是冯小刚学舌好莱坞片子的习做，而骨子里的内核仍是中国片子存眷的“号令”的束缚与荒唐问题。过强的理念化操做，使影片里的人物欠缺动人的力量，也必定不会在人道方面有所突然。而片子的战线拉的太长，良多重要的谜底及戏剧抵触都放在了战后，使得影片里的战场镜头里并没有与整个片子等价的戏剧抵触，使得整个片子里的战争徒有轰轰烈烈的形式，但却无益于人物形象的塑造。加之冯小刚不断擅长的语言类镜头的营造，关于处置战争排场有一种黔驴之技的无法，也使得整个片子的战争排场与它进修的母本有着很大的差距。而恰是那种差距，是令我们失笑的原因。
更为要害的是，被莫言称为“地瓜类”的中国兵士在片子中被套上美军的行头，能否仍是中国兵士，那是很令人思疑的。战场上的谷子地，很有美军的风摘，但到了后半段，他恢复到了地瓜的本能形态，前后之间他是严酷脱节的，那正反映了美式特技感化于国产军人身上的不谐调反差，而那种反差，恰是莫言那类军旅做家几年前就指出过的一定的为难。