重读《西游记》11:各怀心计心情,谁是奸细?

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  27)火烧看音院 

  《西游记》第14回,看音菩萨挑唆唐僧哄骗孙悟空戴上了紧箍咒,孙悟空愤愤不服。第16回,师徒二人路过一座看音禅院时,天晚借宿。

  那一座寺庙,喊看音禅院,也就是看音菩萨连锁店。那儿的老板是一位高龄老僧人,极富。他手下有两百多名僧人,寺院规模相当大。在那一回中,做者是如何描绘那些僧人嘴脸的呢?

  老僧人看中了唐僧的袈裟,要求借往看一夜。唐僧是怎么对悟空说的?

  “珍奇玩好之物,不成使见贪婪奸伪之人。假使一经进目,必动其心;既动其心,必生其计......殒身灭命,皆起于此,事不小矣。”

  那个老僧人给唐僧的第一印象是:贪婪奸伪之人。不克不及给他看。

  孙悟空不怕,偏要拿给他看:“安心,安心!都在老孙身上!”你看他不由分说,吃紧的走了往,把个负担解开,取出袈裟!

  那老僧人见了那般宝物,公然动了奸心,想方设法把袈裟骗到手,拿在后房灯下,对着袈裟号啕痛哭。哭到二更时候,还不歇声。各人都纷繁为他出了很多主意,可是老僧人照旧哭声不行,怎么劝也劝不住。

  那的时候,一个僧人说:“我们想几个有力量的,拿了枪刀,翻开禅堂,将他杀了,把尸首埋在后园,只我一家晓得,却又谋了他的白马、行囊,却把那袈裟留下,认为传家之宝,岂非子孙长久之计耶?”

  老僧人见说,满心欢喜,却才揩了眼泪道:“好,好,好!此计绝妙!”即使拾掇枪刀。

  你看,他不断哭,哭到有人说出杀人越货时才不哭了,满心欢喜,揩了眼泪喊好。

  内中又有一个僧人说,此计不妙,我有一个不动刀枪之法,“每人要干柴一束,舍了那三间禅堂,放起火来,教他欲走无门,连马一火焚之。就是山前山后人家看见,只说是他自不小心,走了火,将我禅堂都烧了。那两个僧人,却不都烧死?又好掩人耳目。袈裟岂不是我们传家之宝?”

  那些僧人闻言,无不欢喜,都道:“强,强,强!此计更妙,更妙!”遂教各房头移柴来。

  先说“杀人”,是老僧人一人喊“好”,后说“放火”,是所有的僧人都喊“更妙”!那就是看音菩萨连锁店里的实况笔录。

  那么,他们的杀人放火方案事实能不克不及得逞呢?孙悟空又是怎么应对的呢?行者窃笑道“与他个随手牵羊,将计就计。”

  好行者,一筋斗跳上南天门,找广目天王借辟火罩,天王道:“你差了,既是歹人放火,只该借水救他,若何要辟火罩?”

  行者道:“你哪里晓得就里。借水救之,却烧不起来,倒响应了他;只是借此罩,护住了唐僧无伤,其余管他,尽他烧往。快些快些!此时恐已无及,莫误了我下边干事!”那天王笑道:“那山公仍是那等起不善之心。”

  罩子借来,护住了唐僧,孙悟空又在干什么呢?

  他爬到屋顶上看着那些人放火,等他们把火一放,孙悟空就捻诀念咒,看巽地上吸一口气吹将往,一阵风起,把那火转刮得烘烘乱着。好火,好火!胜如赤壁夜鏖兵,胜过阿房宫内火!就如许,把个看音菩萨连锁店烧了个精光!

  看音菩萨在那一方的香火被孙山公一夜之间给摧毁了,缺失数目不详。若要追查责任,底子不关孙悟空的事。因为那火也不是他放的啊。

  你说孙悟空怕看音菩萨不?他怕个鸟,他怕,戴上了紧箍咒就没办法了?你能喊他不安适,他也一样的能喊你不温馨!你拿他没法。

  第二天,唐僧起来了,不晓得是实不知仍是假不知,呀!怎么都酿成了红墙?悟空说,你还做梦哩!今天公然被你说中了,他要杀我们。最初,唐僧问清晰了,不是孙悟空放的火,就说,我不管你!我只要我的袈裟!

  袈裟被来救火的黑熊精偷走了,孙悟空请菩萨来降黑熊精时,说了一番颇耐人觅味的话:“菩萨,我悟空有一句话儿,喊做将计就计。”菩萨道:“你说。”

  “菩萨若要依得我时,我好替你做个计较,也就不须动得干戈,也不须劳得征战,妖魔眼下遭瘟,佛衣眼下呈现。菩萨要不依我时,菩萨往西,我悟空往东,佛衣只当相送,唐三躲只当落空。”

  那一番话,看起来,孙悟空好象是在说如何对于黑熊精,其实是个双关语,那是在和菩萨谈前提。固然戴了那个紧箍咒,但以后凡事仍是都得依他孙悟空的!

  其实不仅仅只是眼下的那一件事咧。眼下收伏黑熊精,若不依孙悟空的,莫非菩萨就收伏不了么?!笑话。孙悟空底子没需要如许说嘛。

  所以,他指的是“取经”大事。若不依我时,唐三躲就要落空!我喊你的事办不成!

  说的很清晰,“我悟空有一句话儿,喊做将计就计。”怎么喊将计就计?我就用你的办法,来毁坏你的事!那个词,孙悟空在对于老僧人放火时曾经说过一遍了的。

  那菩萨咋办呢?没办法,只得也点点头儿。容许他的前提。孙悟空还怕菩萨不?

  (28) 取经步队事实有几人

  如来佛祖有经书三躲, 共计一万五千一百四十四卷,欲永传东土,录用看音菩萨为项目总监。

  在西游记第8回《我佛造经传极乐 看音奉旨上长安》中,如来佛的要求是: 往东土觅一个“善信”,教他到我处求取实经。

  重视: 如来佛并没有指定必然要谁来取经。

  谁来都是能够的。各人看西游记, 好象非得唐僧往不成, 其实不是滴, 张僧李僧王僧刘僧都是能够来的, 只要你信佛, 你情愿来取经, 就是在帮他布道, 帮他夺地皮, 帮他占市场, 帮他扩展权力范畴, 他是梦寐以求的。

  事实是谁来,如来已经说了, 那由看音菩萨亲身往觅觅。那个决策权是在于看音菩萨的,看音菩萨安放谁来,就是谁来。

  看音菩萨找到了一个“善信”, 谁? 就是唐太宗。

  唐太宗要取如来佛的经, 就指派唐僧往西天帮他取。而唐僧又恰好是在看音的把持之下降生的。

  于是, 唐僧就成了取经路上的配角。

  如来佛的那一个要求, 难度其实挺大的, 难度有两个方面:

  1. 找不到善信, 没情面愿来取经。

  2. 路上妖魔鬼魅太多, 走不外来。

  看音菩萨是个法力很大的人, 她把第一个难度很好的处理了, 找到了善信, 也就是找到了情愿来取经的人。

  第二个难度怎么处理呢? 她找了一班人, 一路上庇护着取经人走过来。

  看音菩萨安放了哪些人?

  明的有4个, 暗的有39个。

  我们先说暗的, 看音菩萨安放了一批仙人, 一路长进行黑暗庇护: 六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,共三十九位仙人, 三十九位仙人中, 惟金头揭谛日夜不离摆布。其他的各各轮流值日听候。

  那些仙人们都是穿戴隐身衣的,所以你看不到,包罗唐僧也看不到。

  他们的次要工做使命是,除了庇护唐僧的平安之外, 还要密切监视唐僧的言行, 密切监视那几个魔鬼门徒的行为, 并为他们打考勤, 打分, 而且随时向看音菩萨报告请示情状。

  除了那39个初级仙人之外, 看音菩萨还安放了4个明的, 那4个明的都是一路上收的魔鬼,见《西游记》第8回:

  (一)孙悟空

  大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不克不及展挣。万看菩萨便利一二,救我老孙一救!”菩萨道:“你那厮功业弥深,救你出来,恐你又生祸患,反为不美。”大圣道:“我已知悔了,但愿大慈善指条路径,情愿修行。”

  那菩萨闻得此言,满心欢喜,对大圣道:你既有此心,待我到了东土大唐国觅一个取经的人来,教他救你。你可跟他做个门徒,进我佛门,再批改果,若何?

  大圣声声道:“愿往,愿往!”

  (二)猪八戒

  菩萨道:“前人云,若要有出息,莫做没出息。你既上界违法,今又不改凶心,伤生造孽,却不是二功俱罚?”那怪道:“出息出息,若依你,教我嗑风!常言道,依着官法打杀,依着佛法饿杀。往也,往也!还不如捉个行人,肥腻腻的食他家娘!管什么二功三功,千功万功!”

  菩萨道:“人有善愿,天必从之。汝若肯回依正果,自有养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何食人过活?”

  怪物闻言,似梦方觉,向菩萨施礼道:“我欲从正,奈何获功于天,无所祷也!”菩萨道:“我领了佛旨,上东土觅取经人。你可跟他做个门徒,往西天走一遭来,将功折功,管教你离开灾瘴。”那怪满口道:“愿随,愿随!”

  (三)沙僧人

  沙僧人本是玉皇大帝的卷帘上将, 因在蟠桃会上,失手打坏了玻璃盏,被玉帝打了八百,贬下界来,又七日一次,以飞剑穿胸百余下方回。

  菩萨道:“你在天有功,既贬下来,今又那等伤生,正所谓功上加功。我今领了佛旨,上东土觅取经人。你何不进我门来,皈依善果,跟那取经人做个门徒,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你。那时节功成赦罪,复你本职,心下若何?”

  那怪道:“我愿皈正果。”

  (四)小白龙

  小白龙是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,被其父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把它吊在空中,打了三百,克日遭诛。

  看音菩萨听到它的喊唤后,向玉帝要来做个脚力的。玉帝送与菩萨,那小龙叩头谢活命之恩,从命菩萨使唤。后酿成白龙马给唐僧骑。

  我来帮看音菩萨阐发那4个来路不正的人选:

  起首,那4个都是犯人。

  那4个之中, 小白龙就象一条被挂起来筹办宰掉的狗一样被菩萨买了, 没花钱的,凭交情,一句话,玉帝就送给了菩萨。《西游记》中,龙在仙界的地位极低,就是一动物。

  所以它是甜愿从命菩萨使唤的, 以谢拯救之恩, 它若敢有一丝不轨, 菩萨宰掉它,同样和一条狗一样。

  其他3个中, 孙悟空是佛派的私徒, 应该是好点化的, 而且他是“已知悔了”, 又是用保唐僧换自在的, 所以,大都是实心要当僧人, 愿往庇护唐僧的。只是他的脾性欠好,不听使唤,不平管教。喜欢自做主张。

  别的2个,原先都是天庭道派的人, 沙僧人那小我深厚的很, 他事实是不是实心要西往呢?大都是实的,因为他受刑过重,苦不胜言,期看菩萨救他离开苦海。

  但也有人问,沙僧会不会是玉皇大帝用苦肉计派来的卧底呢?那一点,也不克不及完全肃清。不外,那种可能性长短常小的,因为唐僧取经是沙僧下放500年后的事了。

  最可疑的就是阿谁猪八戒。他是独一的一个没有受苦受罚的人, 他的日子过的挺安适挺滋润的, 而且是敢和菩萨顶嘴的人,那他为什么会在突然之间就要皈依佛门,还说“我欲从正”?没理由啊。

  猪八戒的改变确实太大了,那太可疑了! 并且,他没有提任何要求与菩萨交换。不像那几个都是向菩萨求救,用“保唐僧”换“自在”的。猪八戒是独一的一个不加任何前提就主动要求进来的, 那他到底有什么诡计呢?

  那么,会不会有如许一种可能:沙僧人与猪八戒两个,固然没有此使命,但却乘机挠住时机,混朝上进步经的步队,然后从中搞毁坏,再向玉皇大帝将功赎功呢?

  那种可能性却是比力大的。所以,还有待于做进一步的看察。

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