孙悟空是从古到今出名度更高的超等名星，毫不夸饰地说，只如果华人都是、或者曾经是山公的铁杆粉丝。如今社会更是把他捧成高峻全式的楷模，神通广阔、意志勇敢、机智固执、财色不沾、刚正不阿、扶危济困、惩恶除强，拥有一切苦逼屌丝心向憧憬的能耐和操行。
可惜那一切都是某集团别有专心、歪曲事实的政治洗脑鼓吹，掩藏草创初期打家劫舍的功责勾当。实在的石猴也是个同情低微、受尽摧残、心理扭曲的苦逼屌丝一枚。
起首山公萎琐不胜的形象就不适协做为正面人物、当成进修楷模站在聚光灯下。
一山区老叟曾当他面指骂：“你那厮，骨挝脸，磕额头，塌鼻子，凹颉腮，毛眼毛睛，痨病鬼，不知凹凸，尖着个嘴，敢来冲碰我白叟家！”
诡计暴力强拆水帘洞的混世魔王对阵学艺回来的猴王，也是满脸鄙夷：【“你身不满四尺，年不外三旬，手内又无刀兵，怎么斗胆跋扈狂，要觅我见什么上下？ 】
可能是外形上的第一印象予人过分深入之故，没有人把他和勇武有力联络起来。相较之下，猪和沙僧都更比他有阳刚之气。七绝山降蛇妖时，八九位老者寄予厚看的是两位师弟，对他评判是：【“不济，不济！那妖精神通广阔，身体狼犺。你那个长老，瘦瘦小小，还不彀他填牙齿缝哩！”】
黄花看的看主招待四人，也天然而然地把猴儿视为弱小：
【道士赶紧双手拿一个红枣儿茶钟奉与唐僧。他见八戒身躯大，就认做大门徒，沙僧认做二门徒，见行者身量小，认做三门徒，所以第四钟才奉与行者。】
黄风怪向闻山公的大名，一见之下大失所看：
【那怪认真看看，见行者身躯鄙猥，面庞羸瘦，不满四尺，笑道：“同情，同情！我只道是怎么样扳翻不倒的豪杰，本来是那般一个骷髅的病鬼！” 】
小人书、动画片、电视剧中的山公气势的形象满是颠末包拆的艺术照。现实中的山公面目可憎又同情，与如今陌头上筛锣擂鼓、翻跟头、竖蜻蜓、出洋相，卖艺挣口活命苦食的猴崽子外形完全不异。后边会切磋到，堂堂大圣的命运比之受鞭打呵斥、糟践奴役的猴奴愈加悲摧。
固然山公具备必然的神通，但因为外在形象其实太不如人意，就连亲眼目击他降虎伏龙的唐僧碰着六个凡夫匪徒掠夺，对他才能也大为思疑：【“好手不敌双拳，双拳不如四手。他那里六条大汉，你那般小小的一小我儿，怎么敢与他争持？” 】
深知猴哥能耐的猪，目击狮精吞他进肚，起首认定他遭难：【“那个弼马温 ，不识进退！那怪来食你，你若何不走，反往迎他 ！那一口吞在肚中，今日仍是个僧人，明日就是个大恭也！”】逃回往和沙僧分行李拆伙。
在贵人国，山公刚刚打败赛太岁的前锋，施神通变戏法灭了火灾，国王转眼间就起头思疑他的才能：【国王道：“神僧，你不要怪我说。你那尊貌，却象个猿猴一般，怎生有那等法力会走路也？”】
山公在如来面前夸耀本事时说道 ：【“我的手段多哩！我有七十二般改变，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。若何坐不得天位？”】
显摆的72变，并非值得夸耀的垄断性尖端手艺，先后出场的二郎神，牛魔王都掌握着那一手艺。天庭的奎木狼、民间野生蝎、鼠、虎、狮、狼精在改变上都是形态万千、随心所欲而没有什么障碍，以至山洞中不出名的小妖，包罗花果山的猴精改变起来也足以假乱实，可见改变是成精的一项根本功，好像习武之人的扎马步，拿大顶。
山公师从菩提老祖10年摆布，实正进修武艺只要2、3年，那点时间在俗世连高小都结业不了，很难想象学历那么浅的山公会获得什么惊天动地的能耐。大闹天宫时，【……手持铁棒绕天跑。纵横四处无遮挡………】其实也只是从老君炉中出来那一时片刻，旋即被如来镇压，对天宫来讲，只是个倾刻间被摆平的突发事务。
取经路上遭遇黑熊精，长遍大论做了个自传，大言不惭为本身加冕【“你往乾坤四海问一问，我是历代驰誉第一妖！”】成果被对方一句雷倒：【你本来是那闹天宫的弼马温么？】
可见在妖界眼里，闹天宫不是值得大书特书的牛逼事，不需要特殊技巧，只要脑容量足够小，胆量足够大，能忍耐被俘后大手术补缀就行。
最能表现山公战斗力的是七绝山上相逢的蛇蟒精，根底浅薄，连改变那种根本功都没掌握，言语讲话都没进化出来，以至如鬼怪一样见不得天亮。就那么一个修炼史上半吊子，精怪中的半废品，猴猪联手也没占到优势。
小时候听西游评书讲到山公五行山下脱困，转保唐僧取经，认为那一下，唐僧可算是投了巨额人身保险、傍上大靠山了，略微有点常识的魔鬼晓得大圣路过，一准闻风而动。令人大跌眼镜的是西行路上他亲手搞定的妖魔曲指可数，除了K过几个毛贼，在几个无布景根底浅的菜鸟上抖过灵敏，大大都情状都是被削得鼻青脸肿、哭天摸泪，万般无耐才上天进地、求爷爷告奶奶地找人帮手。
筋斗云是山公引认为傲的能耐，除了大鹏能胜他一筹外，仙人系统还很少有腿脚那么利索的，可那门轻功估量也是不登大雅之堂的歪门邪道。菩提教授他时提到：
【祖师道：“凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是那般。我才见你往，连扯刚才跳上。我今只就你那个势，传你个筋斗云罢。”】
那一秘诀应该是只重视速度，姿式不大高雅，与寡仙的超脱潇洒形象格格不进，皈佛后的山公在看音面前就不敢使展那一手艺：
【菩萨道：“悟空过海。”行者躬身道：“请菩萨先行。”菩萨道：“你先过往。”行者磕头道：“门生不敢在菩萨面前施展。若驾筋斗云啊，掀露身体，恐菩萨怪我不敬。】
群仙驾云姿势闲适高雅，平步青云一如通俗，筋斗云却须足上头下，随便翻转超短裙，招致春光外泄，在看音姐姐面前有耍地痞的嫌疑。而那种恣式难看的轻功是老祖量身定做给那不知礼节、没羞没臊山公的。群仙不学那种手艺，好像武学名家决不会拉下体面，往操练在地上翻腾的地趟拳一样。
的楷模都是低调行善、深躲功名的职业君子。先辈事迹都是狗仔们逻骑四出千方百计发掘出来的，高调自我夸奖是陈光标那种不上层次的土鳖行为。
山公身上明显没有那种谦虚隆重、虚怀若谷的做风。把本身定位于统食黑白两道的大佬，认为打出本身的名号就会一路通顺，第一次被逐时，还满怀自信心地嘱托沙僧：
【倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大门徒。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤师父。”】 事实上一路无论大妖小怪，没一个给体面的。没一个被唬住的。听了他的名字也只是视若无睹:【“小的们，把唐僧捆了，且抬在后边，待我拿住他大门徒，一发刷洗，却好凑笼蒸食。”】逮住山公也是毫无所惧地狂虐。
一次次亮出字号失效后，山公仍是迷途知返，每逢拦路妖魔，那怕是觅山的喽罗，也要祥林嫂般絮絮不休地缅怀一下过往的丰功伟绩，实有点屡败屡诉的风骨了。
假设说在仇敌面前放鬼话、吹法螺是出于兵不厌诈的目标，在知根知底、天天相处的师父师弟面前胡侃大山就有点稚嫩不成熟了。在唐僧面前山公夸过海口：
【悟空道：“不瞒师父说，莫道是只虎，就是一条龙，见了我也不敢无礼。我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通，见貌辨色，聆音察理，大之则量于宇宙，小之则摄于毫毛！改变无故，隐显莫测】。可随即碰着小白龙就露了馅。被僧人夺白了一顿。【三躲道：“你前日打虎时，曾说有降龙伏虎的手段，今日若何便不克不及降他？】
第三十一回，猪上花果山请山公时，被逐路上骂了几句话，明明是小山公听到了陈述猴王的，可猴王愣是脸不红心不跳地编谎：
【行者道：“你怎么瞒得过我？我那左耳往上一扯，晓得三十三天人说话；我那右耳往下一扯，晓得十代阎王与判官算帐。你今走路把我骂，我岂不闻声？”】
猴王初回花果山时，当着群猴面老诚恳实认可是被逐赶了，道：【“小的们，你不晓得，那唐三躲不识贤愚。我为他一路上捉怪擒魔，使尽了生平的手段，几番家打杀妖精，他说我行凶做恶，不要我做门徒，把我逐赶回来，写立贬书为照，永不听用了。”】
碰着八戒上山，还调侃猪：【“你不跟唐僧取经往，却来那里怎的？想是你冲碰了师父，师父也贬你回来了？有甚贬书，拿来我看。”】
最初决定重回取经时，却眼睁睁扯了个谎：
【小的们，你说那里话！我保唐僧的那桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的门徒。他倒不是赶我回来，却是教我来家看看，送我来家安适耍子。】嘴中说过话转眼翻盘，不知群猴听了做何评判。
自认为有高人风采的山公处处把名头挂在嘴边，貌似除了玉帝如来和唐僧，谁都不进他的高眼。平顶山为骗九尾狐，为了磕几个头，还哭了一场。盘丝洞涤垢泉更是高风亮节：【行者道：“我若打他啊，只消把那棍子往池中一搅，就喊做滚汤泼老鼠，一窝儿都是死。同情，同情！打便打死他，只是低了老孙的名头。】一副光亮磊落、孤标傲世的雅士形象。
在乎名头的大圣却有个僻好就是怒斥能耐微弱、官职低下的地盘城隍等毛神。最常见的桥段就是那些小神刚给他送了斋饭，摆渡过了河，指了然前途妖魔，就遭他一顿呵斥，完了还大逞其能：【象他那个躲头露尾的，本该打他一顿，只为看菩萨面上，饶他打尽彀了。】
路遭困难，动不动就拘来各路小神询问祥情，威胁要打孤拐来给他解闷，火焰山的地盘就是一个典型。
【即捻一个诀，念一个咒，拘得个地盘老儿在庙里似推磨的一般乱转。地盘婆儿道：“老儿，你转怎的？好道是羊儿风发了！”地盘道：“你不知，你不知！有一个齐天大圣来了，我未曾接他，他那里拘我哩。”婆儿道：“你往见他便了，却若何在那里打转？”地盘道：“若往见他，他那棍子好不重，他管你好歹就打哩！”婆儿道：“他见你那等老了，那里就打你？”地盘道：“他一生好食没钱酒，偏打老年人。” 】
以大欺小，忖强凌弱，在底层口碑如斯之差，就好象黄药师刁难店小二，扫地僧痛殴寿南山一样。名望狼籍得乌烟瘴气，那就是他要庇护的所谓清誉名头？
按说山公好赖在体系体例内养过几天马，头上还顶着齐天大圣的虚名，与天兵天将交战有过胜绩，在妖界也算久负盛名，是个有身份证的妖仙，对下界小妖理当浩荡的心理优势太对，可事实上，山公心理十分懦弱，表示在随意逮小我呀妖呀的就大谈本身的闹天宫的光辉汗青。假设是在地位近似的魔头前谈谈资历，自长身份也还罢了，问题是在凡夫谷子前不管年长年幼，都是竹筒倒豆子般的把过往陈年档案排练一番，长篇大论地吹。
狮驼岭上曾逮一人世老汉大吹特吹。
【那公公闻说道：“阿弥陀佛！那僧人说了那过甚话，莫想再长得大了。”行者道：“官儿，似我那般大也彀了。”公公允：“你年几岁了？”行者道：“你猜猜看。”老者道：“有七八岁罢了。”行者笑道：“有一万个七八岁！】 半生在山下压着的山公，满打满算不敷一千岁，却强调成七八万岁，那场景恰似一个村落土豪向乞丐夸耀富可敌国远超李嘉诚一样风趣好笑。
学过心理学的晓得，外表的狂傲自卑，恰是心里自大的集中表示，山公对外夸耀，不计对象，阐明他在任何人面前都充满自大，自暴自弃的性格已经深进到骨子里了。
同情的山公到底禁受过什么样的心理冲击和肉体摧残才气自暴自弃到那种地步呢？
在议论那个问题之前，我们先来看一个发作在山公身上的几件反常事务。
山公的武功短板是水中才能，那一点远不如两位师弟，山公在那方面屡次剖明过：
【行者道：“不瞒贤弟说，若是山里妖精，全不消你们吃力；水中之事，我往不得。就是下海行江，我必要捻着避水诀，或者改变什么鱼蟹之形才往得。若是那般捻诀，却轮不得铁棒，使不得神通，打不得魔鬼。我久知你两个乃惯水之人，所以要你两个下往。】
在乱石山碧波潭跟踪牛王下水变螃蟹就险些被擒获，通天河里伏在猪身上下水更是被猪捉弄几乎丧命。可见山公在水中战斗力以至不如通俗的虾兵蟹将。
但那却是他刑满释放后的一大异状，此前山公却是如他所说的，排山倒海，踢天弄井样样熟知，最有力的证据就是如意金箍棒就是从东海强行索取的。兵器刚进手时，书中描述：
【你看他弄神通，丢开解数，打转水晶宫里，唬得老龙王提心吊胆，小龙子六神无主，龟鳖鼋鼍皆缩颈，鱼虾鳌蟹尽躲头。】：
讹诈了一身披挂，临走时：
【悟空将金冠、金甲、云履都穿戴停当，使动如意棒，一路打出往，对寡龙道：“聒噪，聒噪！”】
龙宫夺宝是山公恃强凌弱笔录在案的一桩劣迹，无可狡辩地表白服刑前的山公水中的战斗力丝毫不逊于陆地，四海龙王加一块被他讹诈欺诈也不敢对抗，为什么从山下出来，那一神通凭白无故就丧失了呢？。
凡是的看点，认为山公是个天阉，那从山公不近女色中能够得到验证。涤垢泉面临满池鲜乖巧色的七个肉弹他毫不动心;铁扇公主云情雨意、投怀送抱，山公也能坐怀稳定。
第二十三回 《三躲有良心 四圣试禅心》，亲口说过：【行者道：“我从小儿不晓得干那般事，教八戒在那里罢。”】
那只是山公皈依佛门后，身体所起的改变，此前的美猴王也是个七情六欲齐全的一般雄性。
花果山的动物都是有灵性的，很难想象群猴会蜂拥一个天阉为主，奉一个天残做王，不免会被同业笑话反常的。从牛魔王能享齐人之福来看，六大圣都是有家有室的妖魔，所谓物以类聚，与天阉结交，六大圣威严安在？
书中也有证明山公曾有性欲的文字记载，第四十二回，悟空请菩萨降红孩儿。看音就对他讲过：
【“悟空，我那瓶中甜露珠浆，比那龙王的私雨差别，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了往，你却拿不动；待要着善财龙女与你同往，你却又不是好意，专一只会骗人。你见我那龙女貌美，净瓶又是个宝贝，你若是骗了往，却那有时间又来觅你？你须是留些什么工具做当。”】
怕山公凶性大发，骗奸了貌美的龙女。山公却辩白道：
【“同情！菩萨那等多心，我门生自秉沙门，一贯不干那样事了。】
等于山公认可皈依佛门前，曾经干过那种骗奸的事。
在唐僧面前，也亲口认可曾幻化美女，蛊惑行人【“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉食，即是那等。或变金银，或变庄台，或变醒人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；食不了，还要晒干了防天阴哩！】
西行路上行者不但一次变身女性迷惘妖魔，高老庄变高翠莲骗猪道出老底，碗子山波月洞变百花羞骗黄袍怪的舍利子小巧内丹，都是维妙维肖，极尽女性柔顺之态，比之梅兰芳巨匠的演技更胜一筹。一个天阉没有与多名女性连结和发作不合理关系，没有阅人无数的温存场的体验，怎么会出神进化，演出到位地骗倒雄性妖魔？
能够必定地说，山公被镇压前是肢体无缺的全人，只不外在五行山服刑期间，被残酷地阉割了，连同排山倒海的才能也被褫夺了，以致于心态大变，心理严峻扭曲，好像东方不败一样趋势女性化，一有时机就会变做娥娘，实其实在地过一把异性瘾。
最有如许才能和前提的无疑就是如来佛祖了。如来就是如许告诫山公，别看你上天进地谁都不怕，在我面前你连个屁都不算，你一身本事，我随时能褫夺，不听话的后果十分悲苦。
山公谁都不尿，见玉帝也只唱个诺，遇道祖也是称声老官，惟独对如来历来必恭必敬，不敢半点放纵。正所谓强中自有强中手，恶人自有恶人磨，联络到大鹏被礼服后大骂山公【泼猴头！觅那等狠人困我！】
可见出手狠辣、专造各类不平恰是如来的本质。也只要如来才气将那暴戾的山公造造得服服贴贴。在如来那等恶人祖宗面前，山公没有一点还击的时机。
固然人前人后的威风八面，山公也清晰本身也只是佛祖脚下的一条狗，除了对佛祖府首贴耳惟命是从，没有半点自在，拂逆了如来之意，如来随时能够将他当蚂蚁般捻死。正因为如许，才极度自大，越自大越是在外人面前耀武扬威，掩藏心里的虚弱。
二郎神擒拿山公时，描述是【被七圣一拥按住，即将绳索绑缚，使勾刀穿了琵琶骨，再不克不及改变】
可见穿了琵琶骨是对于精怪改变逃遁的最有效的底子办法。可是道祖在炼化山公时却出人不测地去除了那一办法。
【那老君到兜率宫，将大圣解往绳索，放了穿琵琶骨之器，推进八卦炉中，】
间接形成山公逃离生天，蹬倒八卦炉搅乱天宫的严峻后果。
最吊诡的是山公搞乱天宫的凶器，如意棒自始至末竟然并没给充公了，是二郎神大意大意，仍是天庭昏庸糊涂，仰或是老君颟顸无能。形成那一严峻的变乱？
不要狡辩山公与如意棒已合为一体、不成朋分了，西天路上老君的坐骑青牛就用金刚琢充公了山公的兵器。失往刀兵的山公上天庭求救时一起头来势汹汹【疑是上界阿谁凶星思凡下界，又不知是那里降来的魔头，老孙因而来觅觅玉帝，问他个钳束不严。】
旋即想到手中无家伙，口气登时温暖了【伏乞天尊垂慈洞鉴，降旨查勘凶星，出兵收剿妖魔，老孙不堪战栗屏营之至！】在葛仙翁讪笑【山公是何前倨后恭？】山公道 ：【不敢，不敢！不是甚前倨后恭，老孙于今是没棒弄了。”】
丢了如意棒的山公好像山君被剪除了爪牙，才能至少减半，莫说闹天宫，就是剪灭个混世魔王都费了老鼻子劲，最初靠群殴才胜。
连接前后能够得出一个结论：大闹天宫只是道祖、玉帝、佛祖精心导演的一出大戏，目标就是要山公在大闹一场后，惨遭镇压；接下来洗心革面，从头做人，塑造的一个典型样板。目标在于警示下界蠢跃跃欲试的群妖。看见了吗，手段那么强悍的山公都被造得惨绝人寰，最初经劳动革新死心塌地地顺服支流。敢挑战原有次序的都没好果子食，勤奋拼搏进进体系体例内，修成正果，才是并世无双的正途，舍此别无他法。
不附和那一看点能够认真看一遍山公从出生到压到山下，每一步都是冥冥中一只看不见的手在把持着他的命运。
初离花果山的山公曾在南瞻部洲打工八九年，颇有礼数。【穿州过府，在市廛中，学人礼，学人话。】拜菩提时也是必恭必敬:【猴王一见，倒身下拜，磕头不可胜数，口中只道：“师父，师父！我门生志心朝礼，志心朝礼！】
祖师教他的首要课程也是讲文明懂礼貌：【那祖师即命群众引孙悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节，寡仙奉行而出。悟空到门外，又拜了群众师兄，就于廊庑之间，安放寝处。次早，与寡师兄学言语礼貌，】
为什么一上天庭，就变得粗鄙无礼了呢。
【玉帝垂帘问曰：“阿谁是妖仙？”悟空却才躬身容许道：“老孙即是。”仙卿们都大惊失色道：“那个野猴！怎么不拜伏拜见，辄敢那等容许道‘老孙即是’却该死了，该死了！”玉帝传旨道：“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝礼，且姑恕功。”】
那只能是天庭有意纵容，不加牵制、骄其意志的成果。
山公艺成后傲来国施法夺刀兵，花果山笼聚群妖，
【都来参拜猴王为尊。每年献贡，四时点卯。也有随班操演的，也有随节征粮的。】典型的收庇护费的黑社会组织。尔后与六魔王结交，更是权力扩展至四海千山，整个全国第一黑帮组织。
龙宫索宝，冥府强销死籍，个个都是犯上做乱，律当该斩的死功。可天庭却视而不见，反而招上天宫，大加封赏。对山公的无礼骄慢不加一词怒斥，夺来的赃物也不收回，强销的死籍不见复原，那无疑是在放纵山公的傲慢蒙昧。在山公嫌待遇低反下天宫，挠拿失败后，竟然容许山公的无理要求，加封齐天大圣。
随后令他把守蟠桃园更是诱他受骗的手法阳谋，至于老君宫里静无一人把守，专候山公偷丹，更是明火执仗地请君进瓮。不断到他从炉中跑出，杀人凶器鲜明在手，更是不加掩饰地表白，那都是有关部分设想好的圈套。连傻子都看出来，只要山公还懵懂蒙昧地提出进一步要求而不自知。
西游中的法宝大都是产自老君炉中，如意棒是，九齿钉钯是，喷火吐烟的金铃也是，但那些还不是最末极的大杀器，老君炉中最超卓的仍是山公那件有智能、可远控的超等凶器。
打造流程就是先诱惑他食丹【“那猴食了蟠桃，饮了御酒，又盗了灵药。我那五壶丹，有生有熟，被他都食在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不克不及伤。不若与老道领往，放在八卦炉中，以文武火磨练。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。】金钢之躯只能炼出更晋级一步的煞星。老君目标就是打造超等杀人兵器。
但那件兵器必需听话，易批示，不然会伤及本身。于是如来粉墨退场。先是压在五行山下实行了阉割，攫取他武艺一部门。让他清醒地从头熟悉本身，将本身做个合适的定位。
佛道看似各成理论系统，凿枘不进，部属底层在朋分蛋糕上还常有所抵触，但高层却是互通声音，仿佛一家。燃灯古佛就经常与老君做学术交换，在维稳大业上两边是情投意合的，面临挑战次序的下层对抗仍是齐心协力的。
对于下界反上做乱的精怪，佛、道、天庭是要血腥镇压的，行为乖张的能够师出有名，但有些妖行事低调，擅长隐蔽庇护本身，与支流摘取不协做，但又不给当局以口实。如黄花看的千目怪、玉华洲的九灵元圣、火焰山的牛魔王，都是遵纪守法，人畜无害的的榜样公民。有关部分要霸其财产，夺其地皮，佛道大佬未便明目张胆下手，只能假手于山公来干那脏活了。
但是仅凭山公的能耐，还不敷达成肃清异议分子的目标，为了让他更好地完成那一任务，如来还付与他一项特殊的技巧——钻腹之术。
钻腹是山公的独门绝活，猴与二郎神斗法时，猴酿成寺院，二郎神不敢进进搞死他，阐明高明如二郎也没掌握此术。
钻腹之术，与筋斗云有点类似，但却更下做得多。筋斗云不外是恣式不雅观，钻腹术却更多了几份恶劣无耻。
天然界的动物也有那种令人发指的魔法，譬如声名狼籍的豺。豺形态玲珑，与山公附近，碰着大型食草动物无法放倒时，就施展拿手绝活——掏肛门，把对方大肠掏出。那功夫比丁春秋的腐尸毒、化功大法等更污秽不胜，比韦小宝的剁脚板，撒石灰，下蒙汗药，更为人不齿。
而那一秘诀开创开山祖师，就是如来佛祖。
如来讲过与孔雀斗法，【孔雀出生避世之时最恶，能食人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚往。我欲从他便门而出，恐污实身；是我剖开他脊背，跨上灵山。】。那是书中记载最早使展那一神通的案例。
山公闹天宫时能够必定没有那一手艺，不然以山公的惫怠，与二郎神改变斗法时，有无数次时机让二郎酿成的饿鹰、鱼鹰、老鹳、灰鹤吞进腹中，要晓得西天路上山公就是酿成桃子进进鼠精体内，酿成西瓜进黄眉儿体内，轻松降服对方。
山公也自知那勾当见不得天日，有损他所爱护保重的名头，在狮驼岭大鹏就挠住那点，数落他一番。【三魔见老魔怪他，他又做个激将法，厉声高喊道：“孙行者，闻你名如轰雷贯耳，说你在南天门外施威，灵霄殿下逞势。现在在西天路上降妖缚怪，本来是个小辈的猴头！ ”行者道：“我何为小辈？”三怪道：“豪杰千里客，万里往传名。你出来，我与你赌斗，才是豪杰，怎么在人肚里做勾当！非小辈而何？”】
固然受造于如来，山公其实不甜心就范，偶尔也会不平从唐僧的安放对抗一下，但每次对抗只能招来如来愈加严厉的造裁。第一次不平从组织安放，擅去职守，被施阴谋戴上了见肉生根的紧箍，从肉体上彻底掌握住了他。
第二次一意孤行，割下不孝子的人头在师傅前请愿，抛开指导的意志用本身的体例处理问题，被逐出体系体例。
此次如来克隆了一个与他半斤八两的合作敌手，搞优良劣汰，意在警示山公，三条腿的蛤蟆欠好找，四条腿的山公满地都是，不彻底臣服组织安放，就会遭遇下岗的下场。
此次石猴是从精神上被击垮了，你看到到天庭分辩实伪时说的话：
【大圣口称：“万岁！万岁！臣今皈命，秉教沙门，再不敢欺心诳上，只因那个妖精变做臣的容貌。”如斯如彼，把前情备陈了一遍，“指看与臣辨个实假！”】
以往在天宫任职，朝见玉帝只是大大咧咧地一句：【“陛下，诏老孙有何升赏？”】何曾谄媚做万岁？自称历来是老孙，怎么奴颜卑膝改做认做臣。习惯大圣做为的群臣，听了山公的180度大转身，恐怕牙都要酸倒，汗毛倒竖，思疑两个山公都是假货了。
有关部分如许安放教训山公是有深意的，就是要他勇敢意志、死心效忠，因为下一步就要安放山公做一件人神共愤、六合不容的脏活---构陷祸患结义大哥牛魔王。
外表上是个顶天登时的英雄，实则只是高层手中的杀人利器。山公大白了本身的宿命，晓得本身是个没有灵魂的行尸走肉，只要尽量效命，在上层远控下残杀昔日的同类才是独一出路。对组织的安放理解要施行，不睬解也要施行，干脏活、背黑锅才是他的本等职业。