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三月十九日中午时分，习古文所乘坐的开往上海的长途汽车正在中国中部鄂豫皖三省配合分享的大别山区的崇山峻岭中奔跑。那是一辆能乘坐四十五名乘客的江淮牌汽油机客车，是由中国中部的重要工业城市合肥的一家名喊江淮客车厂消费的。那辆国产客车像阿谁时候中国消费的其它各类牌子的吉普、轻卡、载重和农用车型一样，量地粗拙，做工粗拙，设想也粗拙，只能算得上是一堆在挪动的钢铁、橡胶和仪表，车窗和车门跟着道路和车速的差别发出金属、玻璃和皮垫圈彼此磕碰和挤压的碰碰声和摩擦声。一般而言，那些声音吹奏出的富于改变的节拍倒也可以起到为司机提神儿为旅客解闷的神异感化，但假设都能闻声刹车片的嘎嘎喊声或内燃机的嗝嗝抱怨声或盘式化油器的阒阒警报声，那就又当别论了。习认为常、神经麻木的司机仍可摇头晃脑、哼着小曲地勇往曲前，旅客却起头担忧那个怪物还能载他们跑多远的路，心里策画着会不会因为那个假设不叽叽喳喳就不会走路的家伙而耽搁了本身的闲事，抑或抛锚在一家身处深山老林之中的小卖部四周五到八个钟头让旅客上不着村下不巴店，抑或痛快冲进路旁的水沟、小河或麦地里来个翻车碰车游戏喊那些恰巧坐在不吉利位置的旅客流点鲜血落个疤瘌你也别想从那口口声声嚷着要破产的山区汽运公司那里得到任何补偿。出格是那个满身充满了问题的十五米长四米五宽的红白相间的钢铁篓子，正在大别山腹地的山涧和山脊上交织着以六十公里的时速挪动，两车道对开的道路只要十二米宽，车上挤满了诡计往上海、江苏和浙江挣大钱的农人工，足有五十多小我，跟着汽车的上坡下坡和摆布拐弯勤奋地共同着牛顿发现的惯性定律脖子扭扭屁股扭扭各人做运动。
三十三岁的习古文坐在那个四处冒风的铁罐子中的第四排靠左窗的位置上，手里拿了一本上海科学手艺文献出书社一九八九岁首年月出书的由他所熟悉的张廷琛传授领衔翻译的被西方学术界成为二十世纪最初的巨匠米歇尔#8226;福柯的《性史》（第一、二卷：认知的意愿和快感的享用）的汉译本，摆布手使劲地掌握着打开的册页尽量不受波动着的车姿的影响，好让他戴着卵形的眼镜的目力可以借助运动着的山区树影和着三月中午艳阳碎碎飘进车中的光线，看清787×1092开本32开纸型的麦草浆纸量册页上四号铅字所表述的内容。虽然如许看书很是费力，看来习古文先生颇长于此道。他以至还在右手食指、中指和拇指之间搭起一个颇有身手的夹角，夹角中轻松自若地别着一只派克牌铱金钢笔，红宝石颜色的笔帽紧跟在笔身之后，咬合得很好的据说仍是二十四K金材量的双瓣圆顶笔尖，即便残留一些墨黑色彩也挡不住它与运动着的阳光碰出一阵阵金色的闪亮，给那个龌龊拥挤的车厢带来许多翠绕珠围。
你还别不相信他能在如许的阅读前提下实能写字做条记，坐在他身边的那位年纪大约二十二三岁的女性就发现，与她坐在同排的那位男士竟然能够在那么个在她看来几乎是狂癫乱舞的车里看书，并且他还从西服口袋里掏出白纸来放在书上写写画画。她忍不住认真端详一下那个汉子，中等个子，肩膀壮实，面部轮廓温和，脸面白里透红，很安康，满身透着一种汉子和烟草的味道。精巧的铬镍镜框中镶嵌得很周正的通明打磨镜片与他的白皮肤很配，眉眼并没有被眼镜遮挡，眉毛浓淡适宜，杂边不多，活泼在镜片底下的一双眼睛显得很大，并且很有神，眸中含星，在线条凸起的双眼皮的折合中闪着聪明、热情、仁慈、热诚、迷惘、忧郁但勇敢的光线。他的鼻子高而笔直，成为整个面部的中间力量，鼻尖鼻孔的外型具有大卫塑像的特征，完全算得上一个原则的人文美须眉。
习古文觉得眼睛有些发酸，就合上书，收好笔和纸并放进口袋，换一种姿势将头靠近车窗一些，看看窗外远远近近的山峦河谷，以调剂一下眼睛的怠倦。他左手摘下眼镜，伸出右手的拇指和食指掐掐鼻梁顶上的深眼窝，又用手指尖敲敲额头，使劲眨巴眼睛，又昂首看看远处。
阿谁不断在勤奋端详着他的姑娘，趁着他摘掉眼镜，那会儿看得更清晰了。那个汉子摘下眼镜后的样子显得年纪更大些。他戴着眼镜时的样子看着像二十七八岁，摘掉眼镜后就露出眼角细密的鱼尾纹，特殊是当他使劲眨巴眼睛时，那些浅浅的其实不明显的皱纹像是一会儿被勒紧的口袋，在两个眼睛的外角翻开两把小小的扇子，更像是从心灵窗口里长出来的两朵绚烂的菊花或牡丹，陪衬出那个汉子的成熟远不是他的年龄所能表达得了的。显然，那双眼睛的外部特征就告诉了你，它在孤灯下渡过的岁月必然已经不短了，它必然看到过许多常人没有看到过的工具，并且它受电脑或者电视的辐射时间必然比常人要长许多。那姑娘为本身的那种发现感应兴奋，就像她发现了某本本身读了很长时间也没有读懂的哲学书里的一些事理毕竟在生活中得到了印证那样，于是她想表达那种感触感染。她看着阿谁汉子放在膝盖间的那本黑色封皮上面画着笼统派一男一女外加一个月亮的木刻水印画的书，问阿谁汉子：“你在看什么书？能给我看看吗？”原则的女性通俗话里含有试探性的味道。
习古文在凝望着车窗外的那些他熟悉而又热爱的风光，脑子里嗡嗡响却是福柯的那些被中文翻译弄得冗长深邃的语句和片段。车厢里的嘈杂声和汽车的马达声或者还有此外什么声音他都没有听进出，似乎那些近在天涯的声音是来自远远的天堂似的，对他没有吸引力，同时也没有损害力，那是他在那个有名的大别山区修炼十多年所要勤奋培育提拔的澄明境域。忽听那专属他本身的澄明境域之别传来悠悠忽忽的女性声音，似乎是与他有关，与他手上的那本书有关。他匆忙从那澄明的理性世界里回到周遭的现实世界，马达隆隆，人声嘈杂，他渐渐地转过身往，看到了一个生命如花的邻村姑娘，虽然她穿戴看似大都会的服拆。他对那方圆一两百里地的居民面部特征颇有研究，一看就晓得她就出生在那山区某处，他曾见过生养她的父母的有着类似构造的脸型。
“你是问我吗？”
“是啊，我想借你的那本书看看。旅途萎燥，看看书也是个不错的解闷法子。”
习古文垂头看看本身手中的书，又看看那姑娘，露出一种惊异的脸色，用眼神询问那姑娘。那意思是说，是那本书吗？姑娘的大眼睛悄悄眨了两下，含了含首，表达出必定的意思。习古文立即将手中的书递给了她，那本书在传递的过程中翻了个个儿，书的封面闪现在那姑娘的面前：《性史》，The History of Sexuality。
大眼睛姑娘接过那本书，瞥了封面一眼，很快就将书翻了个面，又抬眼看了看四面，拆做泰然自若地看着封底。其实那本黑色封皮的简拆书的封底除了那幅木描绘之外什么内容也没有，还好在底部有一条贴上往的白色条形码胶膜条，上面印了几个字：ISBN 7-80513-272-0
/z#8226;72，订价：5.00元。她顺势往读那些字，嘴里发出不连接的声音。
习古文浅笑地看着那个因为拿到那本书而变到手足无措的姑娘，说，“怎么啦？你觉得它是黄色小说？看来你还不晓得那本书吧，它可是本享誉世界的哲学名著，讲的熟悉论方面的问题。那本书的做者可是被人们誉为本世纪西方人文学界最初的巨匠哟。”其实，他在那个姑娘上车的时候就重视她了，不是因为她的标致和年轻，而是觉得她应该是个读过大学的人，他对读过大学的人老是怀有不明不白的好感。那车上就他们两人戴眼镜，那也就天然而然让他们觉得他们是同类，恰是同类之间的那种认同感使得他们坐在统一排座位上。