瑞典导演伯格曼蜚声国际影坛。然而即使是最热爱他的影迷也不能不认可，他的做操行量是良莠不齐，难保在统一程度线之上的。不外那其实不希罕，出格是假设领会到他那兴旺的精神和频频而动乱的生活是多么倒霉于他好像他所钦佩的苏联导演塔科夫斯基那样，在漫长的从影生活生计中专注于少数的几部片子，甚而把片子自己当做生活的求证和延展。
拍摄于1959年的《恶魔之眼》（The Devil’s Eye）在伯格曼长长而光线四射的片子谱系中占据不了什么位置，但透过那部小造造的，如影片自己鼓吹的一部似乎肃清了任何深厚的思惟指向的轻喜剧，我们仍是能够看到伯格曼本人的思惟所划刻下的踪迹。那些踪迹是他忧郁且暴烈的心里世界的一个轻曼的变种。当他在现实生活中处于开朗而快活的阶段，他老是乐于在荧幕上营造出一种轻快活泼的气氛。即使影片内容上仍然拥有他一贯无法割舍的某些严厉话题，他很擅长通过整体形式的搭配和粉饰来宽大那些看来不合适于一部逃求片子自己之乐趣的繁重元素。忧郁而繁重的心理豪情其实不老是统治着那个极度灵敏而感情强烈热闹的汉子，当阳光穿透阴霾的云层照射到伯格曼心里深处那柔嫩纯净的角落，他会回到那对片子的魔力深深沉迷的孩童时代，只尽情享受片子自己的快乐。
拍摄那部片子当时，事业上春风自得的伯格曼正遭逢他生命里的另一场婚姻。那就是那部片子看起来比力难懂和轻率的间接启事。那些最受影评人垂青的伯格曼片子无一破例，具有形式上的精练和主题上的间接，如《野草莓》，如《第七封印》。但那部片子看起来更象是一场场景改变繁多的戏剧——天然，他同样精于此道，被罩上一层轻喜剧的外套。天堂里的更高长官因人世一桩即将发作的美妙姻缘而患上了眼疾，为了毁坏天使们即将到手的成功功效，他以去除轮回的享福和磨难为诱饵，派出摘花圣手，闻名的花花令郎唐璜前去人世蛊惑那位未婚妻，占有她的身体且关键地，毁掉她的纯真。那姑娘是一个牧师家的女儿，故事就在牧师家里——绝非偶尔地——渐渐展展开。
假设对伯格曼有所领会，可能城市重视到故事的重点其实并非高雅英俊的唐璜若何从阿谁诚恳而卤莽的农人手里勾走他的女人。实正的故事在另一线索里展开：唐璜的阿谁面目恶心的仆人是若何蛊惑牧师的妻子。那种行为是未经天堂方面的受权的且，似乎也为天堂方面所承认是无法令人承受的。事实，就在牧师的室第内犯下如斯可怕的亵渎的功戾！让我们来看看伯格曼是若何安放那一段剧情的：出乎所有人的不测，此男仆对那个看似崇高而平静的夫人摘取了十分粗鄙的，赤条条的进攻，无诱惑，无手段，他野蛮地间接展现本身关于她的情欲，以及对他本身那欲看的不成撼动的意志。他勇敢天然得就象热诚的牧师对天主不成摆荡的崇奉；他勇敢的恶的气量使他散放着某种新颖的魅力，让女人游移不定。阿谁女人的反响是游移和暗昧的，说不上对那极端无礼的行为有震动或厌恶的豪情。看得出，牧师家庭平静单纯的生活让她倍感孤单，也许那场遭遇是生命里一道无关紧要的光景呢？她有气无力地抗拒着，象一条迟早会被钓上钩的鱼儿与本身做着虚假的游戏。情欲的猛火已经逐步燃烧旷达她那沉寂和压造已久的心灵。镜头详尽地凝望着打扮镜里那张尚且平静的面目面貌，而灵魂的挣扎和抗拒还将猛烈地演绎。
牧师是一个本性纯良的人，眼睛里老闪烁着孩童一般快乐活拨的光线。但他显然不领会她老婆的心里绪感。当女人怀着怠倦而负疚的心灵测验考试着与他做一次沟通，他的答复只是天主，只提及天主的指引与信徒的自信心。那不幸的说推让女人极其悲伤，以致她无法不漠视他那平静的腔调中潜躲在宗教话语下的热诚强烈热闹的世俗豪情。大约那个汉子是太纯净了，纯净得认为已经把本身完全献给了天主，认为天主的光也能温润本身最关爱的人，认为亲爱的人本了然本身的那种豪情……也许那就是伯格曼变着法子都想揭露出来的，给他的心理上形成不吐不快的压造的牧师家庭的悖论吧？后面的停止，男仆以母性光辉为由胜利霸占女人的最初心理防线，不外那当然是无关紧要的，哪怕伯格曼以愈加糟糕的理由来阐明那一切的发作，成果都已然必定。即便唐璜在那一头遭到了少见的耐人觅味的失败，恶魔们仍然博得了无可争议的成功。至于片子中其他纷繁的让人摸不着思维的枝蔓，无妨就看做是对那段核心绪节的喜剧化包拆吧。
评论家们也许灵敏地重视到了影片关于善恶斗争与相持的描绘。伯格曼一如既往地消解了崇奉的合理性。值得重视的是本片现实上还提出了一个所谓恶魔之眼的概念：在善的情状里发现和面临恶的才能。天堂使者对牧师的好心提醒被喜剧性地处置了：所有的迷惑都是对牧师崇奉勇敢性的查验；然而此中包罗的深条理问题却发人深省，善是若何蒙蔽了面临事实与本相的无畏的眼睛？如斯说来善不外是一种以自我为中心的极端想象罢了？因而老婆的变节是应得的赏罚且非要安放他亲见那不胜目击的事实？使人惊异的却是两小我都相当平静地承受了那个现实，陷进各自的难过和迷惘中往……
伯格曼不信天主，即便他因而而倍受心里狂乱的熬煎。但他也未想象否认善的存在。从《第七封引》中的阿谁被庇佑的马戏团演员到那里的牧师，统一个演员演绎了一个单纯，强烈热闹，愉快的富有传染力的性格。老是觉得，伯格曼心目中的善就是源于那种抱负的人格，而虔敬的崇奉不外是对那善的延伸和支持罢了。可时移景迁，又有几人能象牧师那样连结一颗赤子般的心灵？或者说为连结那种无忧愁的形态而付出的代价能否迟早会使得一小我张开他的恶魔之眼？具有面临事实形态的狠毒；从善与次序中随时筹办提炼和发现丑恶的才能；当善盘旋的时刻眼睛即不克不及张开（眼疾）的心绪！伯格曼片子中的所谓魔鬼也不外如斯罢了。
那就是伯格曼黑暗对我们的教诲吗？魔鬼的微言大义！
善哉！