四大古文明全数为黄色人种创建，除中国尚在，全数为白人灭绝(转载)

　　?全国大同，反对种族主义，本文仅试着论述一种事实。现代人种划分科学，分为黄色人种Mongoloid，棕色人种Australoid，黑色人种Negroid，白色人种Caucasoid。笔者提出一个看点，那就是——人类至今的四大古文明，全数由黄色人种创建。

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　　那是一个实正全球化的时代，人们也必需重塑本身的世界看，特殊是被长城关了几千年的中国人。巨匠李济说过，别被秦始皇的长城骗了。他的意思是，对待人类文明，不要被政治单元影响，当然，政治单元自己和文明互动耦合密不成分，可那事实不是密不通风的围墙。

　　闲时遍览材料，一个感触感染越来越强，跟着“长城”的逐步成立，中国人的全国看，却越来越小。也许，那是政治单元加强之后对文明的一种异化，越是加强，各类自我意识却将原先的世界看别离扭曲开来。

　　四大古文明（笔者以苏美尔替代巴比伦，如许更为切确），全数由黄色人种创建，那种曲觉来自于，对两河流域最早文明来源苏美尔人种的迷惘，对古埃及人种的迷惘，对印度河流域文明人种的迷惘，以及对美洲文明的迷惘而来（当然人种不迷惘）。还有正在履历，也许可以履历奇观般复兴的东亚文明（当然人种不迷惘）。

　　印度河流域文明人头像，怎么看也不象传说创建该文明的达罗毗荼人(Dravidian)。

　　如不尚武，文明何用？印度河文明何时完毕及为何完毕仍未能确知，不外，摩亨约-达罗的消亡是晓得的，且带有戏剧性和突发性。它在前2千纪中期遭到进侵者袭击及洗劫而往，在原地留下那座死城。那一段汗青似乎在时空上可与古书《梨俱吠陀》(Rigveda)提及的古代雅利安人攻打印度河地域相符。有实据能够证明，该文明之后的印度河流域文化极度贫瘠，小部门吸收次印度河文化的遗产，也吸收来自伊朗与高加索山方面的成分；总的来说是遭到雅利安人进侵的影响。有数百年之久，印度次大陆西北部的城市文化是死寂的。

　　苏美尔文明人头像

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　　如不尚武，文明何用？约公元前3000年，从外部迁徙到伊拉克南部干旱无雨地域的苏美尔人操纵河水浇灌农田并在消费中创造了世界上最早的文字楔形文字，从而创造出一批最早的城市国度和绚烂的苏美尔文明。固然苏美尔文明不竭向四周扩展开展成为巴比伦文明，并把北方亚述带进两河流域文明圈，但苏美尔生齿却似乎在不竭削减。在公元前2004年，乌尔第三王朝被伊辛和拉尔萨两王朝所代替。从那一期间起头，以拉旮什、温马为代表的一批苏美尔城市走向衰亡，荒无人烟，最初沦为废墟。新迁进两河流域的游牧部落在巴格达四周的巴比伦城成立起古巴比伦王朝，战败南方苏美尔地域的伊辛和拉尔萨王朝一统全国。跟着南方的城市被逐步舍弃，苏美尔人完全消亡于巴比伦人之中了。

　　古埃及塞提一世Seti I墓像，从左至右：叙利亚人、努比亚人、利比亚人以及古埃及人

　　古埃及Ramesses III拉姆西斯三世的外国囚犯，哈布城皇家宫殿釉陶面砖

　　古埃及法老图坦卡门Tutankhamun的面具，您觉得能拆下什么样的人？

　　您觉得他们像哪里人？

　　那种姑娘的身段，如今只能在亚洲找到。

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　　如不尚武，文明何用？公元前332年，亚历山大大帝在几乎没有碰着波斯人对抗的情状下，被埃及人当成解放者占据了那片地盘。屋大维在亚克提姆海战中打败了马克·安东尼和托勒密王朝的克利奥帕特拉七世后，埃及在公元前30年成了罗马帝国的一个行省。罗马人比希腊人愈加仇视埃及人，公元1世纪中期，***在亚历山大里亚扎根并传布。与其他宗教差别，***筹算使异教徒皈依，威胁到其时时髦的传统宗教，引来了对基督徒的虐待，但***最末获胜，埃及传统宗教逐步式微。虽然埃及人仍然说他们的语言，但跟着神庙祭司的削减，能读懂象形文字的人越来越少，而神庙有时也会改建为教堂或放弃于戈壁。640年，埃及被阿拉伯人占据，随之起头阿拉伯化。至12世纪，已普及利用阿拉伯语，皈依***教，延绵数千年的古埃及文明被阿拉伯文明代替。

　　四大古文明，只要中国尚在，只能成功，不克不及失败！

　　更为重要的是，现代DNA序列阐发手艺，供给一种十分科学的办法考证古代人种迁移道路，加上文字训诂等传统办法，即可以使得那种考证成为可能。印度河流域文明晚于两河流域文明和尼罗河流域文明，但早于商朝，而夏朝的来源，假设根据下面那幅地图的指引，便不再是奥秘。下图是根据DNA序列阐发所得出的亚洲人迁移道路图，四大古文明都在道路之内，假设从那个角度理解的话，印度河流域文明晚于两河与尼罗河即是当然，而商朝又晚于印度河流域也是天然不外。关键是，黄河流域文明与两河以及尼罗河流域文明有何关系？

　　2009-12-14：印度科学与工业研究委员会 撑持那个说法

　　新华社12月14日新闻：

　　印度媒体报导，关于人类进化和迁移获得打破性停顿，来自印度和其他10个国度的科学家颠末研究发现，印度人是包罗中国人和日本人在内的所有东亚人的祖先。

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　　印度IANS通信社12月11日以“印度人是日本人和中国人祖先”为题报导说，印度科学与工业研究委员会 萨米尔.柏拉马查理（Samir Brahmachari）说，“此发现具有创始性意义。那个大型的研究确定了印度人是日本人、中国人和所有其他东亚人的祖先。”

　　[笔者注：柏拉马查理的说法不严谨，准确的说法是，上古印度人是中国人、日本人和所有其他东亚人的祖先。]

　　根据研究，来自印度的前人类向东南亚和东亚迁移。柏拉马查理说，“他们都有配合的遗传起源，那展现了印度代表了亚洲遗传多样性的缩影。”

　　那四大文明，全数利用象形文字（也有人较实说喊表意文字，其实说象形文字，没人会不睬解，无论象形仍是表意，与字母文字是判然不同的），假设加上远在美洲大陆的玛雅文字，又是同类。文化符号心有灵犀多不堪数！下文随意举一例子，远古配合的太阳神崇敬。

　　中国上古期间更为普及的是“太阳神崇敬”，您看，太昊、少昊、炎帝、黄帝，摆明和太阳有关系。太阳神崇敬是上古期间世界各地古文明的配合崇奉，但是，假设——墨西哥玛雅、秘鲁马丘比丘、四川三星堆、印度河流域、两河流域苏美尔、埃及尼罗河流域，交叉交互统一太阳神信号，若何对待？

　　从中国古籍《山海经》一段笔录，来阐明，中国人的世界看是若何不竭萎缩的。您认为《山海经》记载的区域，涵盖哪些范畴？不消说，笔者晓得你一个巴掌放在地图的某个部位，其实大错特错，现代国人世界看变窄，不等于前人世界看如是狭小，他们心中的世界，实是全国！

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　　《山海经》舆地图，也有题做《全国地志图》或《全国图》，笔者现已晓得的有8种，此中包罗9世纪传到朝鲜的山海经图和12世纪的全国图。

　　假设那是我国古时人们的世界看，那显然，现代人类跟着各类政治单元的加强，反却是相互之间成立了信息防火墙，最初扭曲了信息，不克不及获取上古期间实在的汗青。

　　我们便以《山海经.海外东经》一段记载纵横全国：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”扶桑到底是什么呢？它最后代表什么，后来又被引申为什么？。《南齐书.东南夷传赞》：“东夷海外，碣石、扶桑 。”《梁书.诸夷传.扶桑国》：“ 扶桑在大汉国东二万馀里，地在中国之东，其土多扶桑木，故认为名。”所以，最最少它有两层涵义，其一是古代神话中海外的大树，据说太阳从那里出来；其二是，传说中东方海中的古国名。有人把扶桑称为日本，但是，《山海经》的《国内北经》早就写着：“倭国在带方东大国内。”所以扶桑必然不是日本，那时，笔者提醒读者一下，放弃狭隘的现代中国人同情的世界看吧，放飞你的想象力……

　　假设说在美洲，在现在的墨西哥那里，您是不是感应震动！那不希罕，因为你的大脑细胞其实萎缩之极，被“中华”那两个字的政治单元束缚太久了。

　　再来看前者涵义，为何太阳从海外大树那里升起来呢？那个问题，我相信，假设不是偶尔的四川三星堆的发现，或许谜底永久不克不及了然。并且，那个问题，竟然仍是一名日本学者提出来的。但之前，我们先来看看汉代马王堆汉墓中的闻名帛画，上面就绣有扶桑树，还有群鸟（似是凤凰）：

　　还有汉代画像石：

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　　那是更早的战国期间的青铜壶：

　　为何太阳和树有关系？和鸟有关系？相信站在树下，向上昂首看太阳，鸟儿飞过，便心有灵犀。

　　当有人说三星堆文明是中华孤旅时，实的很愤怒，愤怒倒不是“中华孤旅”，而是当今“中华人民共和国”的人民，世界看萎缩之甚！下面是三星堆出土的铜树，不消提醒也晓得，那就是《山海经》中所记载的扶桑：

　　下面再看一幅汽车标的目的盘：

　　那是什么？它当然不是汽车标的目的盘，而是远古太阳神崇奉的太阳形器。

　　那么，假设笔者再列出印度河流域以及中亚两河流域的考古文物呢？万万不要骇怪。

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　　那是印度河流域文明的文物，请看上面是什么？不就是三星堆出土的“标的目的盘”！笔者发现印度学者在那胡测，实想请他们到三星堆博物馆参看一下，就是太阳神器。提醒重视中间那位（女）勇士？凶猛吧，左手一只鸡，右手一只鸭，身下还踩着一个胖娃娃——印度大象！

　　将目光转移到更为远远的中亚！看看目前发现最早的人类文明，苏美尔文明的考古文物，请重视下面那位（女）勇士！实话说，偶尔看到两幅图，怎么可能呢，莫非只是一种巧合？

　　不外上面是打山君？下面是挠蛇挠七寸。

　　好吧，看看三星堆的文物里有什么，恰是象牙！还有贝壳！金沙遗址出土象牙数量之浩荡，堪称考古学的世界之最。金沙遗址出土的象牙多达一千根以上, 象牙最长的到达1.8米多，一般也在1.6米摆布。

　　考前人员正在清理象牙。

　　下面是象牙做的珠串：

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　　下面是海贝，四川可是内陆地域，那些物件又是从何而来？

　　那些从哪里而来，万万别束缚了本身的想象力。我们来看一幅印度河流域文明能否靠海，前人的全国看，要远远超越现代人：

　　趁便提一下，一印度学者对印度河流域文明文字的研究，其下表达用中国文字、埃及文字、苏美尔文字、古印度文字，以及赫梯文（Hittite）表达的山。但是赫梯语属印欧语系，因而赫梯楔形文字必然是字母，并不是表意文字，不大白为何那位印度学者有意加进赫梯楔形文字。后面笔者加上一捷克语言学家考证的赫梯文字母（辅音元音）发音办法，以证那位印度学者的错误，他显然不情愿认可印度河流域文字属象形表意文字，不然和现代印度语没有任何关系。

　　下面附实正的赫梯文字涵义图：

　　好比利用一例：

　　所以，印度河流域文字只能和苏美尔文、埃及文、中国文有亲缘关系，与印欧语系任何文字均无关系，更与现代印度语文字没有任何关系。

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　　我们再回到美洲大陆，现墨西哥地域的姑娘特克（Mixtec）文化绘图，审阅一下中间阿谁不利的汉子，现实上他也是一颗树，和三星堆的铜树能否心有灵犀？数一下上面挂了几个太阳？1、2、3……一共10个：

　　再回忆一下，《山海经.海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴。” 三星堆出土的两株铜树，根本形态类似，固定在圆圜形底座的三道拱形收架，配合支持其上笔挺的树干；树干上有树枝三层，每层有树枝三根，全树共有九枝，每根树枝上各栖一鸟；树尖尚未修复，情况不明。也许还有一个大“太阳”：

　　铜树枝头的铜鸟，看看吧，那铜鸟即是汉代马王堆汉墓帛画凤凰的雏形：

　　至于为什么用鸟置于树上，看下苏美尔的另一文物便大白了，左为鸟背太阳，右为月亮（月神）看看苏美尔人的容貌吧，身段个头，还有“圆头黑发”：

　　请重视下图上部，太阳和月亮。有一巨蟹，表白那时还有十二星座，至于到中国之后怎么换成十二生肖的，有待考证：

　　下面那个，也有太阳神的踪迹，中间的其实是一只鹰背着太阳，上面有两只小太阳，后面的埃及太阳神与之十分类似：

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　　埃及的太阳神则更为间接，两翼飘飞的同党：

　　再看看埃及太阳神Horus的头，以及头顶太阳右边的一只小鸟，小鸟上面又是小太阳：

　　三星堆出土的铜鸟头，呵呵，明显是只鹰，应该就是铜树最顶端的部门：

　　只一个太阳神崇敬，就能折腾出那么多种文化上的心有灵犀！四大古文明，只要中国尚在，汉语没有时态，那个现世，冥冥之中，能否给了国人什么任务？

　　打开文明开展史的地图看看，确是残酷的保存游戏。你无法遁藏！