阴间第六站：野鬼村
陆续向前，突然人山人海，彩旗飘飘，似乎举行什么聚会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热闹特殊。那是到了野鬼村。其实外表上那些热闹的排场皆是变幻而来，都是那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂所变幻而成的，因肢体不全无法前进，只得在那里滞留聚集，等那些被热闹迷惘的健全灵体到来，乘隙下手，找到新的肢体换到本身的身上好陆续前去阴曹鬼门关。只见那些被迷惘的健全灵魂，底子无法脱节那些魔爪，一阵阵痛苦的哀号，血肉迷糊，撕心裂肺。
此时却看到下界有一些健全灵魂可平稳无恙的过关，不知启事，便问孺子，孺子答曰：皆是阳间眷属在亡人灵前焚化了三斤六两纸钱，健全灵体拿着那买路钱，方可顺利过关。说罢，心中便知「有钱能使鬼推磨」的启事了。
阴间第七站：迷魂殿
陆续向前，前方有一凉亭，亭内有一口深井正冒出滚滚泉水，那是阴间的第七站：迷魂殿，过了那里便到了阴曹鬼门关酆国都。常人切记到了阴曹鬼门关，万不成多管闲事、东张西看、与人搭讪、胡乱食饮，否则凡体受损，难以还阳。迷魂殿冒出的泉水就是迷魂水，过了前方几个关隘的灵魂，抵达此地必需要饮那迷魂水，如许才会嘴吐实言，照实禀报阳世种种功行，等待十殿阎王的审问。
同时，饮了那迷魂水，就是大罗仙人下界，也难以还魂回阳了，只能安放心心成为鬼魂，等待发落。
看到过往此地的灵魂一个个有条有理地列队饮水，前去酆国都，我突发奇想，若是下元时代的阳世也能有此泉水，岂不承平盛世、国泰民安。
一路阴流行云，毕竟看到前方一座城门，上有一副对联，上联：人与鬼，鬼与人，人鬼殊途；下联：阴与阳，阳与阴，阴阳永隔；没有横批，一块黑匾「酆国都」三个金漆大字挂在城中心。
阴间第八站：酆国都
走出了迷魂殿，便实正的进进了阴间第八站：阴曹鬼门关酆国都。酆国都城门给我的觉得，就是一个极其持重、需要瞻看的行政单元，那么高屋建瓴，让人持重起敬。
进进酆国都，里面共有两道城门，在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，却纹丝不动。一盏亮光无比，一盏幽暗黑沉。暗灯走下往进进了玉雕成的二道门。一进进二道门便看见了并排摆列十座城门，依次摆列着一殿至十殿阎王殿，每个殿堂门口都有阴兵扼守。
阴兵穿戴是古代的打扮服装，阴曹鬼门关的阴兵也都是有轮班替代的。近代很多的亡人也都能够担任阴兵鬼差的。各个殿门口扼守的阴兵，有的认实查对灵魂手里的批票，有的查抄灵魂魂头的高矮尺寸，有条有理地工做着，毫不逊色于人世的行政部分，以至是有过之而无不及。而且那里的鬼差都营私执法，清如水、明如镜。抵达那里的鬼魂，心中也都晓得本身已经灭亡，循分了很多，列队等待各殿阎王的审讯。
阴间第九站：十八层天堂
各人都晓得世人说的十八层天堂，我过阴看到的十八层天堂和描述的完全一样，独一纷歧样的是，各个天堂所上的刑罚都比描述中要严厉、要实在，那种痛苦的觉得，惨痛的排场只要亲眼看到的人才气体味。
十八层天堂是零丁的一座城门，其实不在十殿阎王殿的摆列中。但是十殿阎王殿和十八层天堂内部都是相通的。各路灵魂从一殿起头审问问审，各类刑具包罗万象，掌管那些刑具的阴兵个个青面獠牙。
一般的灵魂在通过第一殿的审核后，阳间三间的时间也应该是亡人的头七了。那个时候一殿阎王城市从头发出批票，交给阴兵，各路灵魂都要带上捆魂锁头七回魂，停止为鬼的第一次头七犯阳，看看亲友老友。假设有耽搁时辰，不愿返回阴间的鬼魂，那么捆魂锁就会起头拘禁灵魂的魂头，施展灭魂大法，让不愿返回阴间的灵魂连做鬼的资格都没有。
头七事后，返回阴间陆续期待审问。一殿一殿地走，一殿一殿地过，有委屈的必然还你清白，受贿送礼做恶事的必然严惩不怠。各个殿堂都是洞烛奸邪，为民做主，在那里恶人善人城市得到该有的报应。同时，常说的枉死城、阴灵城等等都是那十八天堂的城中城。只要有犯下响应功行的人，谁也逃不外。
在那里我次要介绍一个天堂刑罚，血水池。因为那个血水池天堂所要赏罚的恶报和如今那个下元时代实的是息息相关。懂阴阳五行、奇门遁甲的伴侣，或是看过黄历的伴侣都能发现，在择日那部门，城市看到洗澡吉日。在古代，洗澡也是有时间规定的，以至是剃头、洗衣服、出宫厕所都是有说法的。那个血水池天堂说的就是不合理操纵水资本，浪费水资本，出格是女性伴侣不分斋日随意将例假污血冲刷，不分产前产后乱倒污水从而冲碰到了本地的神灵，都是要受那血水池天堂的赏罚的。都要饮完在阳世挥霍的污水后才能够轮回投胎。那就是为什么在女亡人身后要烧一头饮脏水的老黄牛的原因。
爱护保重水资本，敬服水资本。生活中大事小情、分分秒秒都有修行。正所谓事事含天理，处处有人缘。看到血水池那些饮脏水、血水的亡魂，那种腥臭难忍、难以下咽的觉得，只要切身履历才气晓得，不到赏罚的时候可能永久不晓得悔过！
阴间第十站：供养阁
各人心中城市疑问，阳间的活人给死人烧纸钱、烧衣物、上供品，亡人到底能不克不及收到？谜底是，只要准确的、如法的停止烧纸钱、烧衣物、上供品，那么亡人都是能够得到的。
那个供养阁就是阴间的邮局，专门负责传递阳世的供养品给死人。其实老祖宗留下端方，说人身后要烧七日、要烧百日、要烧周年等等那些端方都是有事理的，一般七日、百日、周年阴间的鬼魂都是在各个殿堂受审核的时候。
比如五七的时候烧花五朵，就是给五殿的阎王爷看的，期看阎王爷看花、看花，能够让亡人顺利过关。其实否则，阴间的一切法令法条都是公允、公允、公开的。阳间不断延续那个风俗，是蕴含着供养的实心、爱心、孝心。
不外可叹的是「孝冲动天」那句话，下元时代的实孝子又有几呢？羊羔尚知跪舐母乳，何况我等此生为人？常见牛羊灵前供，谁见亡人到嘴边。人活着时候要多孝敬本身的父母，不要比及父母不在了，方知为时已晚！
那供养阁里也是分配得很明白，根据阴宅的地址、供养道德差别停止分类，城市及时准确地送到灵魂手中。那个时候的灵魂已经能够起头承受阳世的供养了。我在供养阁中看看阴兵们分配阳世的供养品时，突然看到一些金光呈现在一些供养品上，便问孺子那是何原因？孺子答道：那些带有金光的供养品都是带有道家磁场、佛家磁场、仙家磁场的，皆是因为孝敬后人在阳世的正规的宫看、寺庙、堂口通过大德法师的指点停止焚化供养的，那些带有磁场的供养品抵达阴间城市优先送到亡魂手中的。说到此处，心中便知。
阴间第十一站：鬼界堡
路过了供养阁，一看时辰尚早，便问孺子，进过十殿阎王的审问审核后，那些没有罪恶不需要下十八层天堂的灵魂，都往到哪里？孺子答道：颠末十殿阎王的审核，各路灵魂就都能够称做鬼魂了。有功的下到十八层天堂受罚，没功的根据存亡簿上记载，起头过本身的鬼魂生活，起头守本身的鬼寿，等守完了本身的鬼寿，就起头期待一般的轮回。灵魂转化为鬼魂后，鬼魂和阳间的活人比拟就有了所谓的神通，其实那个神通是相对来讲的。关于鬼魂来说，阳间活人的最根本的唤吸功用也是神通。一般守鬼寿的鬼魂，就住在那阴间第十一站，鬼界堡。
鬼界堡里的鬼魂也有本身的法令律例，有本身的节假日，阳间活人所冲碰的鬼魂就大都是那鬼界堡里的鬼魂，只要少少数的才是冲碰到了孤魂野鬼。鬼界堡里的鬼魂在特定的日子、特定的情状是能够返回阳世的，但那些鬼魂必需严厉遵守本身的道行范畴和道行要求，什么时间能够显形，什么时间能够回家，什么时候能够附体，什么时候能够收供养品那些都是严厉规定的。只要不遵规守矩，都要被聚魂到十殿阎王爷面前，打进十八层天堂。
陆续前行，到了第五殿，看到了白玉殿门。门口朵朵莲花呈现，阵阵幽香，种种瑞祥，五殿门口的对联：阴曹鬼门关，十座殿堂五殿为主；十八天堂，百种刑罚以法邪道。五殿阎王殿内，寒气纷繁。那里需要告诉各人的是，日后如有机缘过阴，万不成随意乱食阴间的工具，否则难以还阳，就是还阳了也会身得沉痾，三花不聚顶，五气不朝元。
轮回转世分为十等，今日写出来，期看能搀扶帮助需要搀扶帮助的人。
头等人：成道做主
二等人：官封侯门
三等人：朝郎驸马
四等人：文武大臣
五等人：荣华富贵
六等人：大街喊贫
七等人：投驴变马
八等人：走兽飞禽
九等人：下世猪狗
十等人：鱼鳖虾群
阴间第十二站：莲花台
出了五殿阎王殿，便看见前方放出阵阵大光亮，那亮光放出大光亮但却丝毫不耀眼，强光中看见一座宝台，金色为主，七色为辅，给人是无尽的欢喜，无尽的安适。不问心中自晓，那定是太乙救苦天尊在天堂讲经说法的宝座。
太乙救苦天尊就是严冷天堂的春风，给人阵阵温热。各路鬼魂都亲受太乙救苦天尊的加持，感触感染道法的普照！只要实心向善，放下欲看，即便成了鬼魂，也一样能够脱苦。看见本来肢体不全、满脸狰狞的鬼魂，遭到太乙救苦天尊的加持后，实的都化做青烟飞出天堂，曲升天界。只叹：天雨虽宽，不润无根之草；道法虽广，不渡无缘之人！
陆续向前，来到了上文提到的酆国都的二道门处。再一次看见了一盏明灯，一盏暗灯。此时便知，刚才一路行程都是暗灯路，也就是天堂路。孺子说：要返魂阳世，就要走上那明灯路了。那明灯路，就是返魂路、投胎路。过阴的门生若是踏上了投胎路，就再也无法还阳了。
阴间第十三站：还魂崖
到了还魂崖，崖边有一座桥，桥上有四尊护桥神兽，坐落两边，界碑石上写金银桥。桥上有一个妻子婆拿着茶水，给过往的鬼魂饮用，那妻子婆即是孟婆神，那茶水即是孟婆汤，饮了那汤水便忘掉了宿世的恩怨情仇、是长短非，方能投胎遍地。金银桥的那边即是五个圆道发出各色光线，那就是五道轮回，投胎哪道便要跳进哪个圆道。过阴的门生莫不成踏上投胎路，必然要曲奔还魂崖，还魂崖的那一边，阳光亮媚温热！
转发此文，祈愿故往的历代祖先蒙太乙救苦天尊的度化，无量寡神的接引皆能往生东方长乐世界！觅声赴感大慈大悲太乙救苦天尊！墨陵度命天尊！福生无量天尊！