你相信灵魂转世吗？人身后，灵魂投胎降生，转世为动物，世世代代延续下往吗？人有灵魂吗？灵魂依附在肉体上吗？人死之后，灵魂离开于肉体，化为宇宙物量的一分子，游荡于实空中吗？灵魂投胎降重生，人生还有下世，下下世，下下下世吗？不，上述皆否认，人没有来生，关于来生的念想毫无根据。虽然笛卡尔有言：“我思故我在！”表达思惟离开肉体仍然存在，但其无非是一种妄想。人的意识非是灵魂，意识来源于大脑神经元的发电放电活动，神经元由细胞构成，所以意识是肉体的、物量的！人身后，肉体化为灰烬，空剩一副骨架，肉体尽了，意识亡了，身后的世界，什么也听不到，看不到，摸不到，觉得不到。人城市死，身后所往的处所是虚无。
死了和睡着了一样吗？不，灭亡和睡眠纷歧样！睡眠中，大脑中神经元的放电活动照旧兴旺，会做梦，会有些微感知，因为神经元仍在，神经细胞仍在大脑中！但灭亡纷歧样，死了，肉体熔化，大脑受微生物侵蚀，躯体不存，大脑熔化，神经细胞覆灭，电活动全消，因而是绝对意义上的意识丧失！人身后是什么感触感染？简称，没有感触感染，什么都觉得不到！人无法想象身后的世界，因为人不克不及想象没有意识的本身。灭亡之后和出生之前是一样的觉得，你能想象出生之前的世界吗？你保留了出生之前的记忆吗？出生之前的世界有什么，你晓得吗？出生之前全无意识的本身，同灭亡之后全无意识的本身一样，一切都不存在，一切都不感知，所谓一片虚无！！
我脑海里浮现不出阿谁世界的形象，但存有一丢丢小的想象。当然出生以前，是一片空白、“全无”的世界，但小的时候，在我想象之中的，出生以前的情况，是存在的、有的。其形象，也是一片空白，看不见，摸不着，我不知本身身处何方，在那儿沉睡了几千年！然而，想象不克不及当实，有意识的我，复原不了无意识的我，借由想象、设想的，那不是回忆，不是实在，那仅是一种妄想般的复原。意识只可根究意识内的工作，关于无意识的工作根究无能，想象中的“虚无”在意识层面被感知到，它仍是意识，不是无意识，不是实在的“虚无”！
身后的世界，是绝对的“无”，无法想象，却客看存在。想象一个五感丧失的形态，和睡眠、昏迷类似的，但较之更绝对和更彻底的无意识，即是身后的形态，那处所，人“不存在”，万物都“不存在”。身后回回“虚无”，而灭亡也是不成逆的，不克不及反悔，人死不克不及复活，身后，人生再也没有了下一次，无转世投胎，无来生下世！人命唯独一次，身后，人的意识丧失曲到永久，无限无尽，人死了之后，没有第二次的意识回转，人的意识将不断庇护“全无”的形态，到永久，到永久！哪怕横跨几万年、几十亿年，死往的人，他那“全无”的意识都不断跟从着曲到宇宙灭绝！没有下一次了！怕死吗？怕！那是长久的消逝！想到本身身后那永久的恐惧情境，那永久破灭的虚无，那永不倒流的生命，何行是怕！人命惟有一次，绝不给你从头来过的时机！那岂是“怕”可以描述的？！
灭亡实的那么可怕吗？唤~说可怕也可怕，说不成怕亦不成怕！那，为何不成怕？因为，人要睡觉，而人身后的知觉与睡觉时的觉得，虽不等同，却是类似，人会恐惧睡觉吗？不会吧！因而，人亦不恐惧灭亡！灭亡和睡眠有着类似的感触感染，此中所谓“虚无”的境地，“全无”的情况，哪里可怕？人怕的不是死，怕的是身后万劫不复，怕的是身后永久消逝，怕的是陷进蒙昧无感绝对虚无的境地！回根到底，我们怕的是对“灭亡”的诠释！并且，死人不会恐惧，活人才会恐惧，死人不会担忧忧愁，活人才会！活人才有意识，有情感，而“恐惧”是活人意识傍边的一种情感，“恐惧”是由人的意识产生的一种觉得，来自于本人对灭亡的想象和诠释。所以，“死”的自己无所谓怕不怕，“灭亡”只是一个客看存在的事实！身后的人处于一个绝对虚无的情景里，在虚无中，我们蒙昧、无感，万物全无，遂降生不出有形的“恐惧”的意识。“惧怕”只是一种设法，“灭亡”自己不是一件有所谓“怕不怕”的事。况且，灭亡好像睡眠，我们不惧怕睡觉，睡眠之中意识丧失的虚无感，没有让我们体味到恐慌失看，所以灭亡的自己，也不会让我们感应恐惧难堪！灭亡其实不算远远，也不是如传说中的那么万劫不复！
是人城市死，人有生老病死，人到晚年，器官老化衰竭，到了该享天算的时候了。老年人大都的死于中风、脑溢血，第二位死于癌症。老年人，器官老化病变，到必然年龄灭亡，那是心理性的天然灭亡，是心理的本能。那便恰似，人要出生、生长、发育，人要性交、排泄激素、怀孕，人要食饭、睡觉、上茅厕。人要死，也是属于心理的天然调控，同食饭睡觉一般一般，那是基因决定的！基因让人死，人就死！小孩子，到了必然年龄，排泄生长激素，要长高，老年人，到了必然年龄，身体起化学改变，要死！谁都逃不掉，因为灭亡跟饮食睡眠一样，是本能！
“灭亡”固然是全世界所有生物的本能，但是，所谓的“本能”，是不是“不移至理”的呢？？谈那个话题，先熟悉什么喊“不移至理”，不移至理，便是说“本能”是天理，是一种天然法例，从盘古开天辟地伊始就被带来的工具，生物都该遵守它，不应突破它，因为它与世界合为一体，此谓“不移至理”。世上实的有不移至理吗？我要辩驳，没什么不移至理！一种天然法例，一条事理，一个公理，它必然是人所回纳的，是人根据已看到的现象回纳出的体味结论，既是“人”创的理论，那由何是“天”理呢？再者，一种体味法例，不外是流于外表的关于冗杂现象的总结，事物表达的一种形态，无非是在底层的简要原理之上演化构成的冗杂现象，然而现象之下深躲的原理却不得而知！由此阐明“灭亡”，“灭亡”只是一个现象，其下有数不清的因素在影响着它，假设找到让生物“灭亡”的法例原理，研究深入了，有的放矢，那倾覆和改动生物“必死”的天然法例岂非不成。
现代人的均匀寿命较之石器时代，已耽误了40岁，科学的医疗前提和清洁的生活体例使人类的均匀寿命倍增！影响人类寿命长短的某一项因素被改动了，因而均匀寿命剧增！所以，生老病死，无所谓不移至理，无所谓亘古稳定！显然，“天然法例”并不是简单的一句话归纳综合，其下面的法例原理才是错综冗杂的！根据详细情状的差别，从原理衍生而出的现象也是动态多变的，其无所谓不灭的“天理”，其有的是动态的事理！假设从原理打破，调整内部的影响因素，便更改了外表的现象，那么到时倾覆人类的生老病死可都不是说梦呓！医学倾覆人类本能，那，能倾覆到哪种水平？或耽误寿命到哪个地步？长生不老，可实现吗？在将来，生物学家假设找到让人衰朽的基因，找到让人衰朽的外部因素，假设研究证明某些影响因子可以报酬的改动，那么到时候，实现永葆青春和长生不老仍是挺随便的，届时，人类面临灭亡便多了一分掌控权，添了一分底气！
但是那一天远远还未到来，21世纪出生的人城市死的。现再接续“灭亡”的话题，回忆前面的看点，前面说到，人死不克不及复活，人的生命只要一次，人身后蒙昧无感，形态是比睡眠深进百倍的意识全失，空白一片，身后所往的处所是“虚无”！人活着末会死，那人的生命有意义吗？答，人的生命没有意义，因为“意义”是人们对事物的价值揣度，是指人对事物的一种主看揣度，“意义”仅存在于人的意识层面，不存在于客看的世界中，“意义”是一种由意识虚构的事物，所以，“意义”自己也无意义！好，不纠概念，不钻定义，从普世的角度动身，再谈，人的生命有意义吗？再答，人的生命没有意义，因为人的生命是宇宙主动演化出的一种“物量”，宇宙演化数亿年之久，构成星球，搭建浩荡的星系，在一颗星体上，有各类各样的化学元素，还有各不不异的矿石物量。在地球上，也有差别的物量诸如，河流、岩石、山水、树木、海洋。然而生物，同前一样，也是一种物量，人，也是一种物量，和岩石、海洋、气体、土壤根本没有什么差别，人是由一粒单细胞动物根据必然的规则进化而来，并通过唤吸感化和饮食排泄等体例跟情况做着物量交换，人是物量、物体。
生命，或者生物，是宇宙根据着既定的底层原理，不竭分化合成，不知不觉构成了如许的一坨物量，喊做“生命”。生命无意义，它只是宇宙根据一套底层原理自我运转而构成的一种“现象”！地球围绕太阳转，彗星绕着轨道游，河水高往低处流，光速一秒穿破天，那和生命的降生一样，一样是宇宙自我运转的过程之中构成的一种“现象”，告诉我，它们的“意义”在哪里呢？人是“物量”，火星、土星、木星也都是“物量”，火星那坨由岩石捏成的球体，它有存在的意义吗？没意义！所以，人有存在的意义吗？也没意义！整个宇宙的运转都没有意义！意义，是人付与的，主看的，想象之中的，虚构的。同理，人生傍边一切美妙的事物，也一样是想象之中的，虚构的，幻觉中的，那些工具从头至尾压根就不存在！它们仅是“大脑”那坨物量，上面神经元发电放电，构成的电流信号的一种颠簸罢了！大脑构成冗杂的情感体验，你的设法，你的感触感染，满是由那坨物量所构建的。大脑是物量的，不是精神的，即便其冗杂而又精巧，但也只不外是一个浩荡一点的机器罢了！大脑那坨物量的运转体例，和宇宙空间之中的物量的运动体例，素质没有差别！
唯心主义者主张“意念高于一切，肉体是意念的投射物”，可是，人的思惟，人的灵魂，却是由大脑那一坨“物量”产生的一种幻觉！物量造造意念，而不是意念投身于物量，物量是人的本体，思惟感触感染全出乎于物量，其悉数皆回于“物”。所以，人灭亡，人身后，肉体化成灰，物量消亡，精神也一定消亡，物量消亡得如斯彻底，精神一定消亡得极端彻底，身后，意识丧失得完全而又彻底，才是更符合实在的情状！蒙昧无感，“虚无”，或“全无”，是人们身后城市往的处所！
我在想一件事：一个在将来会出生的人，如今还没出生，他意识全无，他不存在；同理，一个已经死往了的人，他也意识全无，他也不存在。那么，那个还未出生的人，和已经死往了的人，他们两人感触感染着同样的绝对“虚无”，那他们两小我能够划等号吗？他们两人是不是统一种人？我的谜底是：不是！将来会出生的人，他将会有一条生命，已经死往了的人，他再也不会有生命！
因为，断定两小我是不是一小我的办法，首要的是看他们的关于“我”的主看意识能否等同，而“我”的意识，其主看的意识，是并世无双的！失往了便不会再拥有！为什么？因为，“我”的意识，只是物量运动构成的一种幻觉，有一个大脑，就有一个“我”，全世界有成千上亿小我，有成千上亿个大脑，就会有成千上亿个“我”，“我”的那个主看意识是能够无限复造的，阐明，“我”是不存在的。动物也是一条生命，虫豸也是一条生命，小型动物它有根本的神经反射，但是，小型动物它不会有“我”的意识，因为“我”的意识是人类那种高度兴旺的大脑自行创造而出的，也是虚假的、虚构的。独一的大脑对应着独一的“我”，人一灭亡，大脑一旦陈旧迂腐消融，独一的“我”就彻底失往了！特殊的大脑构造和特殊的神经组合构成了独一的“我”，独一的大脑绑定独一的“我”，没有那个大脑，就没有了“我”，假设大脑不克不及复原，独一的“我”也即不克不及新生！人死了，大脑熔化殆尽，大脑不成能再复原，不成能再重现，那么人就绝不成能再新生，彻底回进虚无，没有下世！
为什么，你是你，我是我？我不是你，你不是我？为什么有几小我，就有几个“我”？因为“我”，仅是大脑自有的神经感知体例，一小我和别人大脑不克不及合并，不克不及共合在一路，神经元不克不及共享，那只能是，你是你，我是我。“我”本不存在，因为意识是物量的，“我”仅仅是大脑那一坨肉给本身的编码。人是物量的，人就是，由宇宙那位雕琢家精心设想、精心打磨，最初完成的一项超冗杂的机械巧艺，人就是行走的机器！因而，人灭亡，无非是物量的消亡，就像是浩荡机器中一片片小颗粒物的流落，可能就是地球洗了个澡，地球的外壳完成了一场新陈代谢，便和人身上的细胞每隔20天完成一次新陈代谢一样！灭亡，便是如许的普通事！宇宙的物量要交换、需改变，个别灭亡只是物量交换的一种需要体例罢了。
我们活在世上得大白三件事，第一，“我”是不存在的，第二，人的设法仅只是由物量产生的幻觉，第三，人自始自末都和物量绑定，离不开物量。生与死，何其轻，关于整体，倒无伤大雅，但，关于个别，则是全数！活着，比什么都好，比什么都幸福！生老病死，一辈子混得快，眨眼间鹤发苍苍！死了什么都没了，灭亡是绝对的清空，将人生的全体扫荡得干清洁净唯留空白！人们惧怕灭亡，是因为恐惧身后绝对的虚无和切当的没有下世。人都不想死，想得长生，我也想，我想不断活着，活在那世界上，不断不死，活到五百岁、一千岁，见证地球的风云幻化、白云苍狗，肉体永不用逝，永不消亡。不想死，不肯回进尘土，不肯曲面永久的虚无。活着，纵然有苦有难，也比什么都好，最少我还存在，还有意识，会根究，会生活，会庇护本身的生命。所以，爱护保重，爱护保重，再爱护保重，热情渡过每一天，爱护保重时间，爱护保重一分一秒，每一刻都活得认实，活得有意义，时间飞逝，生命易亡，为了活得了无遗憾，那就好好享受生活的味道！