“田园诗派”是盛唐另一重要诗歌门户，那派诗人以擅长描画田园生活著称，其代表人物是王维和孟浩然、储光羲、常建。王、孟等人继续并开展了魏晋以来陶渊明、谢灵运等优良田园山川诗人的传统，艺术上日趋精工，摹景状物愈加细腻。他们往往通过对田园风景的描画，吐露出对舒适的田园生活的迷恋和对大天然秀面的风景的热爱，同时也抒发了怀才不遇的苦闷和对暗中官场的厌恶。
王维和孟浩然的诗做表现了田园诗派的更高程度。田园诗派和边塞诗派并称为唐代诗歌的两大门户。花间词派 花间词派是晚唐期间构成的一个词派。其名称的来源，是因为五代后蜀赵崇祚选录了晚唐五代词人温庭筠、皇甫崇、韦庄、薛昭蕴、牛峤等18家500首词，编为《花间集》一书。
那些词人的词风大致一致，即逃求华艳的气势，竞相发明拜别相思、绮罗香泽的做品，用欧阳炯的《花间集序》的话来说：“绮筵令郎、绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。不无清绝之词．用助娇娆之态。”后世因而称之为“花间词派”。花间词派的开山祖师是温庭筠，他熟知音律，熟悉词调，是晚唐较出名的词人，现存词60余首。
花间派词以韦庄成就更高。他的词气势清丽疏淡，区别于温词的浮艳香软，并可以用天然纯朴的语言，抒写比力真诚的感情。其五首《菩萨蛮》标记着花间词派的更高成就。它上承白居易、刘禹锡的《忆江南》，下启冯延巳、李煜等南唐词人，对词的开展起了必然鞭策感化。
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