潮阳八景

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  东岩卓锡

  泉因卓锡润岩东,瘦峻凌峰进画中。

  古木天风生海韵,白牛洞里妙无限。

  (出潮阳城区,沿东山迤南约三里,便见山势奇伟,古木蔚茂,寺宇掩躲。其间有揽山、海、林、泉之胜的东岩。

  唐贞元六年,五十岁的名僧大颠云游四方后,来到那里立庵修行。传说其时山上水乏草萎,大颠以锡杖卓之,清冽甜甜的泉水遂从石缝汩汩涌出,自此千年不竭。后人便把此泉称为“卓锡泉”。“东岩卓锡”为潮阳八景之一。

  沿绕山石拾级而上,面前是古树盘错,怪石陡立;山下是田园吐翠;水库漾绿;远处是川明海阔,帆影点点。越登高,山越奇,景越秀。从唐大颠僧人率玄应、智高档数十门生在此立庵以来,东岩佛事香火很盛。现岩上有卓锡古寺、石岩古寺、金顶古寺三座梵宇。卓锡古寺清泉淙淙,松竹交荫,寺旁有白牛岩石洞,洞壁刻有一油瓶,传说为大颠用指凿刻而成。金顶古寺前有良多石刻诗句,至今为人传诵。)

  麻田紫气

  金沟岭上学听泉,避世修禅佛亦仙。

  宋代衣冠陈胜迹,东来紫气遍麻田。

  (在距潮阳棉城北六十里的灶浦镇金沟乡麻田山上,有古代寺院的颓垣残柱,那是潮阳八景之一“麻田紫气”旧迹。相传,麻田寺为宋逸士吴复古发始创。

  吴复古字子野,父为朝廷侍讲(君主文史参谋),因慕麻田山的灵秀,遂往揭进潮,来此隐居,创始“远游庵”。复古的父亲在朝中熟悉苏东坡,所以,当东坡贬谪岭南,复古曾往拜见,东坡书写“听泉石”、“复古桥”字幅以赠,并为复古做《远游庵铭》。吴复古钟情于麻田山川,立嘱葬于麻田山,现复古坟仍依稀可辩。

  麻田山幽僻深邃,状如爬蟹。爬山来到麻田寺原址,背后群山枚举,两侧山峦有如蟹脚拱伸,面前是一片绿野,远眺榕江如练,船舸穿越,光景如画。山上寺院虽毁,但满山果木,繁花竞放,怪石嵯峨,泉水淙淙,令人舒心怡情,眷恋忘返。)

  龙首环青

  峰生双髻向南天,龙首环青安适禅。

  无限光景舒眼看,曾山寺畔说人缘。

  (潮阳八景之一“龙首环青”在金浦的双髻峰。双髻峰是两个高数百米的山头,突起在距棉城西十多里的丘恋中。从远处看往,好像两个挽束在头上的发髻。《潮阳县志》说它“航海者看认为表”(表:标帜、标识表记标帜),因为出海船只回来,从海上更先看到的即是云雾缠绕的峰顶,所以有人称它为“活山”。

  双髻峰下的“曾山古寺”创于宋代,寺后有一条荒草丛生的山径,沿那条小道 一步步向上攀登,约走二、三非常钟,即可爬上双髻峰的更高处。纵眼四顾,湖海山水,锦绣田园,尽收眼底,光景无限,令情面怀驰骋,浩气荡胸。从那里,北可看榕江帆影,南可看大海怒涛;东可瞰鮀岛楼宇,妈屿身姿;西可眺看祥符古塔,虹桥跨练...潮阳的山山川水,记忆犹新,确是壮看。一座座树木苍郁的山岳蜂拥在它脚下,双髻峰像两个翘起的龙角。近代爱国诗人丘逢甲在东山书院主讲时,曾登双髻峰,并写下“双峰出霄汉,一室贮烟霞”的佳句。)

  玉峡山辉

  双山夹水绕江流,玉峡山辉底事悠。

  商店富贵传海嵎,祥符掾笔写春秋。

  (潮阳棉城西二十公里处,寥旷平野中兀起一座小山,山旁绿水缠绕,山上古塔凌空。那就是潮阳八景之一的“玉峡山辉”。

  清潮阳县令臧宪祖编的《潮阳县志》,对“玉峡山辉”一景如斯描述:“泗水会桃谿,而二山突起夹之,其西有揽胜亭。”二山即指龟山、蛇山,峡山由此得名。两山之间一条清溪盘曲穿过,小桥流水,垂柳依依,光景斑斓诱人。

  山上古塔名祥符塔。相传建塔时挖地基得一古瓶器,内有一铜钱,倾倒不出,对着阳光看看,铜钱上有祥符二字,故命名祥符。祥符塔高九级十二丈,实心构造,人不克不及登,它历经沧桑四百多年,已显得齿豁头童。从远处看往,它高耸在百里平畴之中,非常壮看,四周几十里,都能看到它屹立的身影。晨光旭日,暮霭夕照,春雨迷雾,彤云低垂,风光不时变更,绮丽多姿。旅居海外的乡亲,心中每当浮现它的形象,便会牵出缕缕乡情。

  现在,祥符塔下田园如锦,新屋连片,书声琅琅,商店富贵。素称“渔米之乡,膏之壤”的峡山,人们人给家足,喜逐颜开,文物奇迹也已修葺重建。“玉峡山辉”愈加灿然耀眼。)

  大湖晴波

  龙潭险处是旋涡,刺史神文祝愿多。

  植树防风清水见,大湖今日泛晴波。

  ( 距今一千一百六十五年(唐元和十四年)新任潮州刺史韩愈在潮阳祭神。

  韩愈祭神的处所喊大湖,俗称龙潭。传说大湖有神伏龙,能兴云雨,所以,韩愈在潮短短八个月,便三次来到大湖祭神,祈求风调雨顺,留下了闻名的祭神文三篇,因为有了那一段汗青故事,大湖遂成为人们游览的胜地,而“大湖晴波”也就被列为潮阳八景之一。

  清康熙《潮阳县志》对“大湖晴波”一景如许描述:“潮南十余里有海岸峭起,巨石若阶级,委蛇而下,传云龙潭,盖海神所居。空明之时,或窥此中,隐约宫阙。”

  在韩愈祭神祈雨的处所,自古以来却是风沙残虐。颠末近三十年来的植树造林,移沙造田,本来漠漠沙岸已酿成郁郁苍苍的防风林带和翡翠碧玉般的田园,建起了幢幢宽大亮堂的新房。每逢皓月当空,银辉倾洒时,大湖波光闪烁,岸上绿浪翻腾,村庄里飘出缕缕乐音,“大湖晴波”向人们展现着妩媚的新姿。)

  虹桥跨练

  长虹跨架动情牵,埠肆英姿次序递次连。

  车水马龙经贸发,和平里处念前贤。

  (潮阳八景之一的“虹桥跨练”,因和平桥横跨练江而得名。古时,和平地临海滨,练江盘曲而来,从那里注进海门湾,波涌浪翻,水势浩浩。和平桥就横卧在那滚滚江面上,好像彩虹飞落。

  和平桥系宋宣和二年僧人大峰倡建。传说,大峰从闽云游来潮,居练江岸边庵寺,一日化缘回来,天色已晚,对岸渡伯不愿摆渡,大峰便翻开纸伞当船,运载待渡小孩和本身过江。为便当来往村民,大峰发愿造桥。他四处募捐,筹集木石赋税。将要开工时,大峰牒告城隍水府,潮流竟七日不至。那些传说,反映了人民对那们有所建树的僧人的颂扬。

  和平桥西至今还竖立着文天祥手书“和平里”三字石刻。相传文天祥率师转战抗元驻扎于此,有感于战乱中此地民气纯朴,遂泼墨挥毫“和平里”以赠。)

  莲峰海色

  末南看帝黑云冷,那得楼船半晌安。

  碎裂莲峰难报国,长歌正气此心丹。

  (潮阳市海门莲花峰,是我国沿海的闻名胜迹,它以绮丽多姿的山光海色名闻遐尔,更以民族英雄文天祥留下的汗青故迹而使人眷恋。

  公元1278年,文天祥率一收抗元武拆,从南岭经惠州、海丰转战进进潮阳。他在东山谒“双忠庙”后,便来到距县城二十里的莲花峰,面临滚滚波澜,觅觅南宋小皇帝的船船行迹。但是,沧海茫茫,水黑云冷,哪见“少帝旗帜”。传说,就在他喟然顿足之时,脚下那巍峨巨石顷刻裂成瓣瓣莲花。

  解放后,莲花峰招待过一批批闻名的诗人画家,老舍、刘海粟、赖少其、陈大羽等都曾前来游览,他们留下的一件件词章墨宝,又为莲花峰胜迹增添了熠熠荣耀。)

  灵山留衣

  儒家释氏任通明,谏佛留衣认真评。

  活水泉源同天性,壁兰几度发新荣。

  (潮阳灵山寺在国表里颇负盛名,一是它汗青悠久,创建于唐贞元七年,至今还保留着 一座完全的唐墓塔;一是“文章浩瀚雄千古”的韩愈,曾经三资俨到那里,留下一段神妙的史话,吸惹人们前来访古觅幽。

  韩愈因谏迎佛骨被贬潮州,结识了“颇聪明、识事理”的灵山寺创建者大颠僧人,交往甚密。韩愈改刺袁州时,临走时特地来到灵山与大颠惜别,并赠衣纪念。排佛大儒与名僧僧人那段微妙的关系,成为众口一词的汗青往事,“灵山留衣”也就更令人心驰憧憬,遂为“潮阳八景”之一。

  寺后的舌镜塔,更是潮汕稀有的文物胜迹。它是一座石钟状泉台,保留着唐建筑的古朴风貌。据说后人开塔维修,不见大颠骨髀,只存舌根和古镜,镜里竟然映现大颠形影。那个传说使那座“大颠祖师塔”蒙上一层神异的色彩。但它是罕见的唐代建筑的遗物,如今被列为广东省重点文物庇护单元。

  壁兰:在大颠祖堂外墙壁上,生长一丛兰花,已有近300年汗青,每与人事同萎荣,每逢盛世则郁郁葱葱,看者无不称奇。)

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