如来释迦，便是牟尼，原系成佛之祖；老聃李耳，便是道君，乃为道教之宗。鹫岭、祗园，皆属佛国；交梨、火枣，尽是灵药。沙门称释，始于晋之道安；中国有佛，肇于汉之明帝。篯铿便是彭祖，八百高年；许逊原宰旌阳，一家超举。波罗犹云彼岸，紫府便是仙宫。曰上方、曰梵刹，俱为选佛之场；曰绀宇、曰珠宫，悉是游仙之境。
伊蒲馔能够斋僧。青精饭亦堪供佛。香积厨，僧家所馔；玉麟脯，仙子所餐。佛图澄显神通，咒莲生钵；葛仙翁做戏术，吐饭成蜂。达摩一苇渡江，栾巴噀酒灭火。吴猛挥扇，画江成路；麻姑撒米，各处丹砂。扶引胎息，道士之修持；飞锡坐禅，僧人之去处。僧家礼拜曰和南，道家礼拜曰稽首。
曰圆寂，曰荼毗，悲淄流之已故；曰升天，曰登仙，悼道士之云亡。女巫男觋，自古攸分；男僧女尼，历来有别。羽客黄冠，皆称道士；上人比丘，并美僧人。檀越檀那，僧家称施主；烧丹炼汞，道士学仙人。僧人自谦，谓之空桑子；道士诵经，谓之步虚声。菩者普也，萨者济也，尊称神祇，故有菩萨之号；水行惟龙，陆行惟象，负荷佛法，故有龙象之称。
儒家谓之世，释家谓之劫，道家谓之尘，言俗缘之未脱；儒云致一，释云三昧，道云贞一，知奥义之无限。达摩身后，手携只履西回；王乔朝君，舄化双凫下降。辟谷绝粒，仙家能服气炼形；不灭不生，释氏惟明心见性。梁高僧谈经进妙，可使岩石点头，天花飞坠；张虚靖炼丹既成，能令龙虎降伏，鸡犬俱升。
躲世界于一粟，佛力何其大；贮乾坤于一壶，道法何其玄。妄诞之言，载鬼一车；高明之家，鬼瞰其室。无鬼论，做于晋之阮瞻；搜神记，撰于晋之干宝。颜之渊、卜子夏，死为地下修文郎；韩擒虎、寇莱公，殁做阴司阎罗王。至若土谷之神曰社稷，干旱之鬼曰旱魃。魑魅魍魉，山水之祟；神荼郁垒，守御之神。
仕途偃蹇，路鬼难免嘲弄；心地光亮，吉神自为呵护。
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