比力西楚霸王项羽与亚历山大大帝，发现两者具有相当多的配合点。他们同样是弱冠为将，同样喜欢身先士卒，同样擅长捕获战机，同样可以以少胜多。笔者研读史料，通过比力项羽和亚历山大各自的战场履历，却发现前者要比后者略逊一筹。
本人其实不喜欢“关公战秦琼”式的比力，所以无意于议论“若项羽与亚历山大对战，谁能得胜”如许不实在际的话题。同样，我也回绝议论“江东剑士与马其顿长矛手谁更强，楚国马队与伙伴马队谁更凶猛”如许的课题。因为两者并没有交过手，所以无从比力，很随便陷于非理性、非客看的臆想之中。
本文中，笔者所要比力的，仅仅是亚历山大与项羽在“为将之道”上的区别。每一位名将都有本身的将道，而“将道”也就是指做为一个名将所需要的一切程度。从功业上看，亚历山大无疑远胜于项羽。一个是震铄古今的大帝，而另一个却连一个鲁公也做不了，最初横死于乌江之畔。两者之所以会如许的落差，完全在于亚历山大在“为将之道”上，胜过了项羽。
从战术的角度看，亚历山大和项羽的将道都无可挑剔。在战场上，两人都精于战阵，勇于搏杀，可以一眼看出仇敌潜在的弱点。而且挠住瞬息之间的战机，身先士卒，率领强大而快速的灵活军力进攻仇敌的弱点，然而形成对方的总瓦解。在巨鹿之战中，项羽率领灵活军力攻破秦军的弱点——甬道，从而击破了远多于本身的秦军；在高加米拉之战中，亚历山大挠住波斯马队倾巢而出的期间，运用强大的禁卫马队曲扑波斯人的中军，吓跑了波斯王大流士三世，最末获得全胜。能够说，在战术方面，或者详细于某一场战争，两人的半斤八两。那么，项羽与亚历山大在将道上的差距，到底表示在哪呢？
亚历山大比项羽更懂政治
比拟于项羽，亚历山大显然具有更理性的将道。亚历山大和项羽一样，都在很年轻的时候就做了戎行的主将。但是很明显，亚历山大的思惟较之于项羽，要愈加早熟，也更懂政治。项羽和亚历山大都曾在陡然之间，失往了本身的晚辈和依靠。项羽的叔父项梁因为轻敌，战死于定陶。随即，牧童身世，被项氏叔侄做为傀儡拔擢起来的楚怀王，很快就夺走了项羽的兵权。比拟之下，亚历山大在突发事务的处置方面，就要强良多。当本身父亲腓力二世被人刺杀后，他很快就根除了身边的图谋不轨者。同时收兵南下，以军事和政治双重手段，处理了希腊诸城邦的兵变。
由此能够看出，亚历山大比拟于项羽，更具有政治灵敏度。关于一个帝王，或者对一个将军来说，绝对不克不及不懂政治。所谓懂政治，就是要包管本身不成摆荡的政治地位，避免被人褫夺统帅戎行的权利。一个没有戎行的将领，即便具有再高的军事造诣，也不外是“巧妇难为无米之炊”。岳飞固然在战场上号称“常胜”，但在政治的舞台上，他却是赵构和秦桧的手下败将。岳飞有一身能耐，却受造于手无缚鸡之力的昏君奸臣，完全在于其不懂政治斗争的身手。
项羽固然精于战阵，甫一出道就屡胜秦军。但是他的政治觉悟过于稚嫩，以至敌不外牧童身世的楚怀王，惨遭褫夺兵权。假设楚怀王有心杀他，项羽也只能引颈就戮，也就不会有项羽将来的活泼表示。
比拟之下，亚历山大在父亲遇刺后，能用雷霆万钧的手段扑灭政敌。同时又用软硬两种手段，迫使希腊两个兵变的强邦——底比斯和雅典投降，稳固了马其顿—希腊结合体，为其征讨波斯成立了坚实的根底。而项羽呢？只能暂居于“空降”的上将军宋义之下，谋划若何用暴力攫取兵权。项羽在政治上的稚嫩，无疑为其后面的帝王之路埋下了暗影。
亚历山大比项羽更具有理性
亚历山大和项羽在战争中，都曾凭仗过一种强大的精神兵器——“仇恨”。中国有句古话喊做“哀兵必胜”，也就是遭到逼迫而奋起对抗的戎行，更随便获得成功。一个充满了仇恨的戎行，一定有着超越其他戎行的斗志，也一定更有死战到底的勇气、
关于项羽的楚军来说，他们最仇恨的对象就是“暴秦“。楚人不断认为“秦灭六国，楚最无辜”，宣誓要“楚虽三户，亡秦必楚”。况且在秦朝时，楚人也感触感染到了朝廷的虐政。所以在反秦斗争中，数楚人最为积极，对抗也最为猛烈。关于项羽来说，秦不只对本身有国仇，同时也有家恨。他的父亲项燕，就是死于王翦率领的秦军手上。后来，叔父项梁又死在了章邯手中。所以在灭秦方面，仇恨满满的项羽和楚军是绝对尽心尽力的。项羽可以率领诸侯联军击败秦军主力，也绝不是没有没有启事的。
在另一边，亚历山大同样对本身的敌手波斯充满了仇恨。公元前五世纪，波斯曾经征服并奴役了马其顿，而且进攻他们的远亲——希腊人。自小承受希腊教诲的亚历山大，关于希腊有很强的认同感。他时常愤怒于波斯对希腊的进侵，以及波斯人对神圣寺院的亵渎。更何况，其父腓力二世被刺，与波斯有着扯不清道不明的关系。在国对头恨地差遣下，亚历山大把马其顿人和希腊人结合起来，士气高涨地对波斯策动进攻。项羽能灭秦，亚历山大能灭波斯，“仇恨”那种强大的精神兵器居功至伟。
然而，项羽在强烈的仇恨中被冲昏了思维。在战场上，仇恨是一种利器；但分开了战场，假设专恃仇恨，无疑会形成相当严峻的后果。巨鹿之战获胜后，项羽率领诸侯联军进进已经毫无对抗力的秦地。在仇恨的差遣下，项羽向赤手空拳的秦地人民挥舞屠刀。他在咸阳鼎力大举烧杀，鼎力大举夺掠，最末丧尽了民气。假设项羽可以掌握本身的仇恨，以怀柔的手段看待关中人民，说禁绝能够获适当地人的实心投靠。事实在其时的中国，关中地域是最富庶，天文情况更好的地域，是不成多得的天府之国。项羽的肆意妄为，很显然断了本身称王于关中的根底。除了针对秦国，项羽针对除本身领地外的其他地域，也是肆意地纵容仇恨。例如项羽攻打齐国，本已将齐国主力击败。假设稍加镇抚，齐国未必不克不及平定。然而项羽放兵大掠，坑杀战俘，所经之处无不残缺。最末招致了齐人的群起对抗，使楚国主力受困于齐地。而汉王刘邦乘隙出关，率领56万大军攻下了楚都彭城，陷项羽于绝境。
亚历山大与项羽差别，他可以用理性收配本身的感情，包罗愤怒与仇恨。汗青上，项羽不怎么读书，天然不懂王道的要义。只懂得纵容情感，好像一个乳臭未干的孩童。而亚历山大受学于大学者亚里士多德，颠末了严厉的理性与逻辑操练，能够掌握本身的愤怒。当然亚历山大也是血性男儿，也曾因为情感犯过错误，杀过不应杀的人。例如他曾无意间杀死了本身乳母的儿子，为此他曾懊悔了良多天。但是亚历山大可以自省，及时矫正本身的错误，做为一代帝王，那是难能宝贵的。
在对于仇敌方面，亚历山大也并不是没有利用残杀的手段。所谓“慈不掌兵“，血洗、屠城原来就是战争的一种手段。到了现代，战术性轰炸仍饰演着以前“屠城”的角色。但亚历山大和项羽纷歧样，他绝不会乱行诛杀。屠城是他的一种手段，而非一种习惯。亚历山大会摧毁兵变的底比斯，但是对同样兵变的雅典却网开一面，从而得到了希腊诸国的撑持。关于曾经的仇人波斯人，亚历山大也尽量以怀柔的手段看待他们，尊重他们的风俗，并提出希腊人与波斯人公允的看念。做为一个征服者，那个看念是超前的，以至胜过了他的教师亚里士多德。在亚里士多德看来，波斯人不外是征服者的奴隶。而亚历山上将波斯人，看做是和马其顿人同等的臣民。固然亚历山大会搜索波斯的国库，但不会随便夺掠波斯布衣。
在所有臣民一律公允的看念下，亚历山大每征服一地，城市遵从其风俗。在埃及他是天神，在波斯他是王中之王，在希腊他是牛耳，在印度他是封建领主。因而亚历山大可以掌握，从亚得里亚海到旁遮普的广阔领土，从而开启了希腊化的时代。在公允的看念下，希腊人与本地人协调共处，一些王国以至存在了数百年。例如西汉边境的大夏（巴特克里亚），就曾是个典型的希腊化国家。
因为理性，亚历山大可以称霸其时大半个文明世界；因为没有理性，项羽只能偏距江东，做一个小小的诸侯。
亚历山大比项羽更有指导之器
比拟于项羽，亚历山大更有指导的气量。将领是戎行的思维，而戎行是将领的手足；将领可以掌握戎行，必需有指导之器。
项羽无疑具有必然指导气量，他善养士卒，可以亲身往领会兵士们的疾苦。看到兵士受伤时，以至会哀痛流泪，而且赐赉他们以饮食。在巨鹿之战前，主将宋义在营寨内置酒高会，而兵士们冷雨中受饿受冻。而项羽愤而冲进营寨，为士卒仗义执言。能够说，项羽此人具有相当的魅力，能让兵士们为其效死力。无论是巨鹿之战仍是彭城之战，都阐了然那一点。即便到了最初一刻，项羽身边仍有赤胆忠心的兵士跟从。
然而项羽却有个严重的缺点，那就是欠缺驭将之道。兵士们、通俗将领能够通过“一箪食一瓢饮”来收购。然而关于盟友、超卓的将领以及谋士，却不克不及用小恩小惠来称心。他们之所以搀扶帮助你披坚执锐、出谋献策，为的就是获取现实利益，如裂土封侯、光宗耀祖。假设不克不及称心那一点，那些人天然会舍你而往。然而项羽却很难意识到那一点，像个吝啬鬼一样，吝于给他们以更高的酬劳。最末将韩信、英布、彭越、陈平如许的强人，推向了出价更高的刘邦一边。而项羽在孤掌难鸣中，也迎来了八方受敌。那也足够阐明，项羽固然有必然指导之才，但仍不是一个好指导。
然而亚历山大则差别，他是一个生成的指导。无论是治兵仍是“将将”，亚历山大做得都非常完美。亚历山大能与兵士们同甜共苦，食一样的饭，睡一样的床。兵士们其实不仅将亚历山大看成本身国王，更看成本身的战友。在印度征战时，亚历山大的戎行面对缺水的困难。一位兵士用本身的头盔打了一捧水，献给亚历山大饮。干渴的亚历山大在感激了兵士后，决然将水倒在处所。兵士们不饮，本身也绝对不饮。因而，亚历山大获得了兵士们的一致拥护。
亚历山大更拥有“将将”之才。马其顿是蛮族，其国王更类似于军事指导，并不是专造君主。亚历山大在一起头，其实不具备绝对的专造。他手下的部将，例如塞琉古、托勒密、卡桑德等人，各个不是省油的灯，都是充满了野心的将领。他们对亚历山大既钦佩，又忌恨。同时他们对亚历山大的“亲波斯”政策非常不满，有时以至还酝酿哗变。关于那些野心家，亚历山大用他的指导气量将他们压造的服服帖帖。无论本身的部将多么有野心，亚历山大都是以诚相待，也绝对不会吝惜恩赐，因而也换来了那些将领的协做。但是亚历山大的怀柔不是没有原则的，一旦那些将领冒犯了本身的专造权利，他会利用骇人的专造手段。
一次，将领卡桑德看见波斯人向亚历山大行跪拜礼，不由笑出了声。亚历山大立即察举那是对他独尊地位的挑战，他挠起卡桑德的头发，将他的头往墙壁上狠狠地磕了几下。从此以后，卡桑德怕极了亚历山大。即便当他成为马其顿的统治者，却对亚历山大的一尊雕像战栗不已。
关于盟友，亚历山大更是极尽拉拢。例如印度的波鲁斯，亚历山大在将其杀的三军覆没后，反而对被俘的波鲁斯国王以礼相待。亚历山大不只释放了波鲁斯，还赠与了他比以前更大的领土。亚历山大的怀柔手段，换来了帝国各个地域的臣服。不断到亚历山大死前，其帝都城很少有大规模对抗。
与亚历山大比拟，项羽显得赏罚不明，且专凶残戾。那使得项羽，不只失往了人才，并且还失往了盟友，最末失往了一统全国的才能。
总之，从将道上看，项羽与亚历山大有着很大的差距。而那，也形成了两人差别的人生结局。
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